爲什麼以前有些人把自己家的家譜燒了呢?

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為了擁抱新時代,把與舊社會有關的一切東西都掃進歷史的垃圾堆。這還不夠,再點上一把火,燒個乾淨。這下好了,舊的已化為灰燼,人們從此獲得了新生。

在這些被焚燬的東西中,就包括家譜。

家譜族譜,一燒了之,從此沒譜,不能擺譜,都不靠譜,建立起一種嶄新的人倫關係。中華兒女多壯志,敢叫日月換新天,把萬惡的舊社會挫骨揚灰,並且徹底掃除乾淨,不留下丁點痕跡,在那個激情燃燒的歲月裡,令多少人為之迷醉,為之瘋狂!

家譜是什麼?從本質上說,家譜是記錄宗法制度的最重要的載體。

中國是大陸國家,自古以來,農業就是維持生存的最重要手段,是立國之本。在一個農業國家裡,財富的第一基礎是土地。農民靠土地生活,而土地是不能挪動的。子子孫孫、世世代代生活在同一片土地上的人們,自然而然的發展出一種適應聚族而居的家族制度,即宗法制度。這種以血緣和家庭為紐帶建立起來的制度,在千年的歷史長河中,力量非常強大,影響極其深遠,甚至可以說,宗法制度就是那時的社會制度。儒家思想中的一大部分就是這種社會制度的理論表現。祖宗崇拜也是這樣發展起來的。

有一種觀點認為,中國人缺乏信仰。毫無疑問,這種認識極其膚淺。中國人的一個重要信仰,就是祖宗崇拜。瞭解一下中國的文化發展史,自然就能得出這個結論。祖宗在哪裡?供在祠堂裡,錄在家譜中。

祠堂推平,家譜燒滅,人們就此不知道祖宗是誰了。中國人向來在誰是自己祖宗的問題上非常嚴肅,因為祖宗是頂禮膜拜的偶像。古時,指責別人為“不肖子孫”是極其刻毒的,自稱“不肖子孫”也是一種深刻的內疚。

在宗法制度的時代,人民大眾的自治水平是極高的。祭祀、人的治理以及互助救濟等大都可在家族內部得以解決。小的經濟糾紛、小的刑事案件,同族的三位長老就能搞掂。有三老不能裁斷的大事,那就開祠堂,祠堂裡族長和長老們甚至有權決定當事人的生死。只有少量的案子會驚動官府。這樣,就可以理解,當年生活在抗日戰爭淪陷區的民眾,在國民政府跑了,日本人又管不過來的沒有政府真正管理的較長時間裡,依然可以保持一定的生活秩序。

家譜燒了,帶來了某種社會進步的意義,值得高興。但同時也失去了宗法制度這種維護社會民生的力量,不免又讓人惋惜。


莫安排



在上個世紀六七十年代,掀起一股破四舊、立四新的熱潮。人們破四舊的勁頭可以說是。到了義無反顧的地步。

那時候,我的大哥正在讀大學,受極左的思想影響,在我家帶頭破起了四舊。

除了家譜、祖宗案,就連桌子的花裙,條几上的福祿等字都被取了下來燒掉。最可惜的是家裡留的幾本老書和幾張字畫也都無一倖免,被紙船明燭照天燒了。至今想起來都還有些可惜呢。

到了八零年,修祖案、修家譜又有抬頭。我父親根據自己的記錄又把祖宗案建了起來。每到過年過節時,掛起來祭祀。

一九八七年,我們家搬到市裡去住,因為市裡不興這個,就把祖宗案留在了老家。

二零一二年,聽說老家塌了,忽然想起了祖宗案,就想著回家去找。

你猜怎麼著,家裡塌的一塌糊塗,只有小南屋還有一片頂在牆壁上支撐著。而那個祖宗案,就在這片頂下的一個桌子上放著呢。

真是老天保佑,如果祖宗案砸在廢墟里,那一個家族的歷史就會被泥土所塵封,再也無人知曉了。


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舊社會的宗族勢力是底層最龐大的勢力,家譜正是維持這股勢力的根源。

一般官府都只能倚重而不能取締,有句老話就足以證實這一點:國有國法,家有家法。

這裡的家法指的就是宗族私自設定的規矩,凡是違反規矩的族人都會遭受處罰。

很可怕的,而且又有濫用私刑的嫌疑。

後來為了剷除遊離法制邊緣的宗族勢力,打擊和拆散是必要的,解放個體,不再受宗族桎梏和壓迫。

畏懼於此,一些明顯和典型的宗族自然將凝聚宗族的家譜燒了。

當然在古代也會有過這樣的現象,除了戰亂,還有就是怕株連九族的牽連。

如今是法律健全的社會,家譜的修訂純粹是為了追溯血脈根源。

我是誰?我從哪裡來?

這就是家譜可以告知我們的,奈何經歷太多的戰亂,有時候是家譜仍在,人卻都散亂一塌糊塗,無從鉤考。


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在古老的中國封建社會里,自人類創造了文字,就有了銘文歷史的流傳。一些帝王將相,王公大臣的後裔,為了銘記他們祖先曾經的輝煌,而創立了家譜,也是人們常說的刨根問底的根。在家譜中詳細記載了祖乃何方人士,以及子祠後人各支派的流向,人口繁衍的情況。同時,著重記載本家族出現的顯赫的政權人物,以此為標榜激勵後人。後人可以根據家譜的記載,瞭解本家族在不同時代的社會地位以及人口繁衍情況,和支派的走向。歷史學家可以根據一本完整的家譜,推斷出不同朝代,不同時期的政治,文化,軍事,經濟的繁榮與衰敗。可以說一部完整的家譜,就是一部歷史文獻的珍貴資料。它的歷史研究價值,可以說與金錢是不能相提並論的,說它價值連城,百分之百的人都會贊同。

家譜的丟失與被焚燒,是與當時社會的政治分不開的。例如,一個朝廷的重臣,由於在政治上與當權格格不入,身為九五至尊的皇帝,就會以種種欲加的十惡不赦的罪名判處該大臣死刑並誅滅九族。該大臣的族人為了活命,焚燒家譜,讓緝拿族人的官史失去了依據,然後四散逃命,這是焚燒家譜的一個重要原因。

同時,因為改朝換代,戰亂連綿,在戰亂中丟失的家譜也不計其數。前輩文人們,只有在和平年代重新撰寫家譜,而導致大部分家譜記載不全。

如今流傳下來的家譜,都是明未清初的先人們撰輯留下的,有石刻柘版為證。對明朝末年,清朝,民國以及中華人民共和國成立以後,家族支派出生的人口有詳細的記載。之前的只有老祖某某,一筆帶過,就連配偶的姓氏都沒有留下。因為歷史久遠,已經無從考究了。現存的歷史完整的家譜已經是鳳毛麟角了,可能只有孔家的家譜,才是一部完整的家譜。

現代焚燒家譜,是在上個世紀60年代後期至70年代前期。由於無產階級文化大革命,對一些成分不好的,以及文人家庭,或有歷史背景的家庭,抄家把家譜當做封,資,修的大毒草被焚燒了。

自從文化大革命結束以後,有的家族的 文人,由於歷史失憶的時間不長,根據記憶和片段,再加上本家族其他支派家譜作為參考,重新撰寫和修訂了真實的家譜。他們發揚了中華文化源遠流長的傳統,又將家譜傳承了下來。


老蔣閒言


這個我也不太清楚,我只知道家譜上的人滿了,就再弄個新的家譜,舊的家譜燒掉,到底什麼意思我也說不清楚。可以是每個地方的風俗吧。



冰雪RONGHUA


破舊立新是為了脫破幾千年封建思想的束縛,思想解放,人才會有革新的動力。成然在破四舊時有些好的傳統文化是丟失了,但是與推動社會大步前進相比還是值得的!


釣魚島的開荒野夫


破四舊,看似愚昧,而愚昧的只是百姓。對於政權政治,破壞的是不利於新政的歷史。打亂一切過去 曾經 的有序,在設計好的圈套裡 亂起來 好管理。

百姓的無辜犧牲是可悲的,不敢說話,人人自威,這種意識形態,至今殘留在很多中國人的思想骨髓中。當人們如夢初醒,早已忘記了麻木的昨天。

可幸的是,上天對百姓還是厚愛的。中國今天的繁榮 今天的暢所欲言 今天的中國會發展的很快。今天的民間發展速度,政府都有點跟不上,但這也是今天政府的功勞。

希望中國更好。


午夜鎖橫南江


燒家譜這種事或許有兩種情況吧。一個是朝代更替後,落魄王朝怕被新朝代滅族,所以選擇燒燬家譜,以保後世有人。二一個是破四舊時,大家受當時文化和思想侷限,認為這是舊思潮,所以破除!個人意見!


乖摸摸頭148676602


因為家譜上有祖宗的名字,說明祖上有大官之類的“剝削人民的人”。被“小將們”見到了會有滅頂之災。

祖上沒有這種人的,一般就沒有力量修家譜。


手機用戶59820217299


破四舊唄!

當時無論是願意還是不願意,都要拿出一幅積極主動的樣子去燒家譜、宗譜、供器等物,以示與四舊徹底切割!

我沒經歷過那個時代,以上是我奶奶我父親跟我說的。

我們家當時只有過年時供俸的宗譜掛像,是祖先自山東逃荒一直背過來的,經歷過兵匪、戰亂,乃至日寇的入侵,傳承數百年一直安然無恙。可惜被焚於那個年代!

我們全族都感謝我的堂叔祖父,他在燒宗譜之前抄錄了一份留存,否則今天我們就無法明瞭我們的傳承!


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