俗話說:“鈞瓷掛紅，價值連城”。北宋鈞瓷就連碎片都被後人鑲金嵌玉，掛在身上作為裝飾品，可見其稀少、珍貴。
汝官哥鈞定，是後人青睞的宋代五大名窯，其中鈞窯的燒造始於唐代，歷經北宋和遼代，金代，元代，明代，到了明萬曆時期，為了避諱明神宗朱翊鈞的名諱，只好改名，好像改叫冰瓷，本來北方窯口就在景德鎮窯的衝擊下苟延殘喘，這下連數百年的名窯品牌也沒了，從此以後鈞窯一系便消失在歷史長河之中。
封建社會的家天下就是這樣的，皇帝叫鈞，鈞瓷都得改名，哪怕你叫了幾百年，康熙叫玄燁，玄武就改叫神武了，玄武這個詞不是叫的更久嗎？ 
書歸正傳，這是一個掛紅的元代藍釉鈞窯三足香爐，這個香爐體量在鈞瓷裡算大的，因為有個說法叫“鈞不過尺”。為什麼說“鈞瓷掛紅，價值連城”呢？答案就在這個香爐上，我不說你未必能注意到，紅斑上面的口沿略微下塌，明白了嗎？想要燒出紅色鈞瓷來，溫度得高，且不說技術條件能否達到維持高溫，就算是溫度夠了，瓷器也燒塌了。這就是當年紅色鈞瓷成品很難得的原因，主要靠運氣。 
元代是商品經濟大發展的時期，鈞窯一系在元代窯口眾多，遍佈山西，內蒙，河南，河北，為了加強裝飾效果，也為了迎合“鈞瓷掛紅，價值連城”這種心態，元鈞創造出了人為點畫的紅斑，但是即便是人為點畫，仍然難以燒出紅色來，黑紫色的居多。像這個三足香爐無意間燒出紅色斑塊來的，更加罕見了。
鈞瓷出名也是源於宋徽宗，他修了一個皇家園林，名叫“艮嶽”，《水滸傳》中的青面獸楊志，就是因為押運修艮嶽的花石綱途中船沉了而被撤職查辦的。艮嶽裡面的花盆，都是鈞瓷，宋徽宗是藝術家，他講究的就是鈞瓷的窯變這樣的渾然天成。
 可惜艮嶽剛剛建好，徽宗還沒來得及享受就做了金人的俘虜，金兵本來也沒打算在中原常住，所以將汴京洗劫一空，北宋歷代皇帝后妃的陵寢也沒有放過，後世的盜墓賊什麼年代的墓都盜，唯獨北宋的皇家墓葬不碰，不用費功夫挖了，金兵當年一根針也沒有留下。很多北宋皇家瓷器書畫後來的流傳於世，也是由於這次規模宏大的有組織劫掠，可是誰會拿一個屋角、院落、園林裡的花盆呢？大部分都砸碎了，沒碎的也被氾濫的黃河淹沒於地下，北宋皇家鈞瓷的難得一見，原因大概如此。
北宋鈞瓷太難得了，一生中未必能有機會，元代鈞瓷也很值得收藏，尤其是天然掛紅的。
天津宏蒙軒古玩
閱讀更多 天津宏蒙軒古玩 的文章
