看过清代古装剧的人肯定会发现，在皇帝面前，有的大臣自称“臣”，而有的大臣则自称“奴才”。关于“臣”和“奴才”两种称呼，在清朝有着很大的学问，而且身为臣子，一定要注意，不能叫错了，叫错了可是一件大事，会被罚，甚至有可能会被皇帝猜疑。
满清在入关之前实行的是奴隶制，各旗的贵族是奴隶主，家里会有奴隶，称为“包衣阿哈”，就是“家养的奴隶”，从事一些重体力活，后来在满清入关之后很多包衣奴才在战争中立功变得显贵，但是在自己的本主面前还是得自称“奴才”，否则就是犯上。
“奴才”一词，虽含鄙意，却在清朝上有着一个特殊的位置。清朝规定，给皇帝上奏章，如果是满臣，便要自称“奴才”；如果是汉臣，则要自称“臣”。汉臣如果自称为“奴才”就算是“冒称”。乾隆三十八年(1773年)，满臣天保和汉臣马人龙，共同上了一道关于科场舞弊案的奏折，因为天保的名字在前，便一起称为“奴才天保、马人龙”。看到奏折后，大为恼火，斥责马人龙是冒称“奴才”。于是，做出规定:“凡内外满汉诸臣会奏公事，均一体称‘臣’”。这个规定，目的就是不让汉臣称“奴才”，为此，宁肯让满臣迁就汉臣也称“臣”。
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