《易經》是中國上古第一天書。單是書名就很神秘，千年來，人們對“易”這個字進行了很多解釋。
其中漢代學者鄭玄的解釋頗為透闢，他說：“易一名而含三義：易簡，一也；變易，二也；不易，三也。”
變易、不易、簡易，這三個內涵確實概括了《易經》的偉大精神。
變易：變動不居，周流六虛
《周易》上告訴我們，“一陰一陽之謂道”、“陰陽相推而變化生”，萬事萬物總是處在永恆的變化之中。
“易之為書也，不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。”
易道講求的就是變化，永遠處在變化之中，四方上下週流無礙，不停留在某一點上。
世界上的一切事物都在變化，沒有一樣東西是不變的。所以，“變”是《易經》的精髓和靈魂。整個《易經》說的就是“變”。高等智慧的人，不但知變，而且能適應這個變。
窮則變、變則通、通則久。變是我們保持活力和生機，不斷進取的第一法門。
漢代智聖東方朔曾經告誡兒子說，與物變化，隨時之宜，無有常家。意思就是要隨時準備應對外界的變化，如此才能立於不敗之地。
不易：萬變不離其宗
老子說：“不知常，妄作，兇。”(《道德經》)一個人不知道常規，就開始亂變，最後結果只有一個字——兇。
人一味亂變，變到最後，自己連立錐之地都沒有了，這是多可怕的事情。
世界上唯有善心不能變。一個人心懷善念不能變，對父母的孝心不能變，對朋友的真誠不能變，堅守原則不墮落的心不能變。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
簡易：大道至簡，以簡馭繁
“易與天地準，故能彌綸天地之道。”《易經》用64卦384爻，囊括了天地變化之道，人生之至理，正是因為做到了以簡馭繁。
大道至簡，大道是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。我們一旦掌握這個大道，也就必然能做到以簡馭繁。
《道德經》上說，“為學日益，為道日損。”人生需要上進、需要做加法，但更重要的是學會做減法。
簡單比複雜更難。很多人都善於把事情做得複雜，而只有少數成功者才能把事情做得簡單。簡單就是抓住重點，抓住根本和關鍵，提綱挈領，以簡馭繁。
生活不簡單，儘量簡單過。懂得簡單過生活的人，才能品味到生活的本真味道。
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