人活著究竟是為了什麼？
從哇哇落地，我們無一不是在學習如何做人，如何學習前人累積的知識技術，其中包括生活自理和更好的工作。
除了學習之外，我們還必須繼承，譬如娶妻生子是為了繁衍後代，免得人類血脈滅絕。
那麼我們到底是為什麼活著？
馬斯洛用金字塔試圖解答：生理、安全、社交、尊重和自我。
似乎頗有道理，前三項是動物的天性，尊重屬於介於動物和高級動物的中間，從當群落的首領到成為某一才華或品質受人歡迎更為細緻劃分出標準和途徑。
自我就不一樣咯，只有智能生物才具有的特徵。
答案出來了，我們活著就是為了活出自我。
怎麼時候才算自我呢？
學習過程是不能被稱之為自我的，因為它是在繼承，繼承前人的知識與技巧的累積，這一階段大都在嬰幼兒至青少年時期。
叛逆期會讓我們對接受的知識產生質疑，很好的開端，尋找自我的開端。
本來這種品質應該屬於優良的品質，奈何我們控制不住憤怒，白白糟蹋了，要麼就此頹廢，要麼就此再次被引導回固有的軌道。
如果有效地把叛逆性格保留下來，妥善地利用好它，我們可以在今後的日子裡用這種質疑來對待學習，少了機械服從性格，多了活潑多元的品格，更加能塑造好我們的思維。
思維是自我成長的最關鍵框架，填充進去的是垃圾還是精華，至關重要。
思維固定化大都是發生在中年時期，那個階段的人差不多該學的都學了，主觀願意學習的渴求逐年下降。
所以能往思維框架裡搬東西，能搬多少算多少是在青年至中年這一短暫時間，也就是20-30出頭，這時候的搬運全憑自我愛好需求，十分難得的階段。
有了穩定的思維框架，這一點還不能算作真正的自我，因為那些都是算前人的東西，我們只是繼承而已。
到底什麼才算自我呢？
佛陀一手指天，一手指地已經揭曉答案：頂天立地，唯我獨尊。
這才算是真正的自我。
太可惜了，能想到的幾乎都被人想到了，想不到的，使勁想恐怕也想不出來。
因此原創是很珍稀的，唯有改良和加工，給原創添磚加瓦或許能借此展現自我。
一切都得由量變到質變，不是每個人都有那麼好機會掌握到關鍵點成為原創者。
售後服務：人來世上，生不帶來，死不帶去，所以最重要的是留下點什麼才算不白來一趟。
金銀財寶常易主，唯有思想成品質，還是留下我們的思想吧。
呵呵，古人聰明，想盡辦法留下思想，包括藝術品等等就是為了不白來這麼一遭。
再說了，如今我們設想的長生不死的方案就有這麼一款：把個人的意識製作成程序，灌輸給智能機械人，倒也是蠻不錯的長生步驟。
異曲同工之妙。
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