爲什麼有的老人上公交就叫人讓座,晚上跳廣場舞就有力氣了?

寬哥77535595


老人上公交叫人讓座和晚上跳廣場就很來勁,這個問題我們得客觀的說一下,不能以點概面。



首先強迫別人讓座的絕對是極少數,只是現在網絡信息越來越發達了,一些類似新聞報道了個別壞老人的行為,但這絕不能代表所有。再有就是跳廣場舞的大多和需要讓座的老人不是一個群體,也不能相提並論。

不否認,隨著老年卡免費乘車,老年人的出行頻率確實高了很多,常常看到老人等20分鐘車坐一兩站地去超市買特價菜,或者老人每天像上班一樣四處聽保健品課然後得一些雞蛋掛麵,方便老人出行是好事,給老人福利待遇也是社會文明的不斷進步,但老人的乘車高峰時段出行確實容易發生碰撞危險,建議老人儘量避開乘車高峰。


另外,據說上海已實施現金補貼的方式,這種方式是非常實用的,這樣老人上車也一樣付費或刷卡,既可以減少年輕人認為的不花錢坐車,又可以有效減少老人不必要乘車次數,也同樣少了和年輕人擠車和搶座的概率,而剩餘的錢也直接受益於老人,唯一感覺吃些虧的就是那些整體坐在公交車上當遛彎的老人,雖然四處逛逛對老人也有好處,但也確實無形之中增加了公共資源的使用。

無論哪種方式,尊老愛幼的傳統美德還是必須要保持下去,不能因為個別人影響了整個社會的文明道德。


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遇我得福


白天上公交要坐位子和晚上跳廣場舞,看似矛盾,而實質上是同樣的心理需求,就是對公共資源盡最大程度上的佔有。

在有限的付出下,尋求利益最大化的表現。他們很多人在青春時代被耽擱了,有種集體無意識的沉澱,歷史虧欠他們很多,覺得公共資源沒有充分利用,心裡會有更多的遺憾。很多行為在這種無意識的引導下,也許他們自己也說不清為什麼是這樣。

另外一個原因可能是角色不同,精神狀態也不同,賦予的能量也不同。有些人上班的時候,精神萎靡,得過且過。而為自己做事,那完全換了一個人似的,積極主動,獻計獻策,就像打了雞血。

如同有些學生在課堂哈欠連天,思維呆鈍,而他們一坐在遊戲廳裡則精神抖擻,思維敏捷,反應迅速。

早上在公交車上要坐位子,也許是履行自己並不太情願的角色,當然一身疲憊、鬆軟。晚上跳舞就是一種成年人在遊戲廳的感覺,在特定的音樂和燈光下,為自己的興趣,放飛心情。

人品不會因為年齡增加就一定變得高尚,一般來說是什麼還是什麼。有些人內心日積月累沉澱的垃圾,很可能會加速人品的惡化。尊老愛幼是提倡的社會公德,但不是放之四海而皆準剛性準則。有時和壞人壞事作鬥爭,其中就有“老壞人”。


周矩心眼界


最近的社會新聞裡總出現這樣的報道,說有老年人坐公交車的時候逼別人讓座,而且態度很不和善。有的老年人則是就算別人主動給讓座了,也很少說謝謝。可是到了跳廣場舞的時候呢,又非常有力氣。這是為什麼呢?為什麼這些老年人會做出這樣的行為呢?我們不妨退一步,先看一看還有什麼類似的行為正發生在其他人群的身上。

比如很多小區的居民會擔心,如果小區附近修一個高壓變電站的話,變電站的輻射會不會影響到我的身體健康。雖然從科學的角度來說,變電站的輻射遠遠低於我們身邊手機的輻射,也低於我們家裡的電視、微波爐、冰箱的輻射,可是我們仍然覺得,我用手機、用冰箱、用微波爐,那是我的自由,而你要在我家門口建一個高壓變電站,就是侵犯了我的住宅安全。這就是:我自己選的,我可以認;而別人侵犯的,或者說是公共區域的東西,我是不可以接受的。

還有類似的例子。我們都知道,如果霧霾嚴重的話,對身體是非常不好的。可有些人卻還在吸那些比霧霾傷害大得多的煙,而且還逼迫周圍的人陪著他一起吸二手菸。那這樣的人,他會不會覺得自己沒有資格抱怨霧霾呢?當然不會。他會覺得,抽菸是我自己的事情,就算傷害了我自己的身體,那也是我的自由。但如果別人汙染環境來傷害我的身體,那我就不能接受了。這也是公共區域和個人選擇的一個權衡。

再說我們自己。可能我們聞到了二手菸,覺得自己身體受到了傷害,非常不開心,甚至想把那些抽菸的人拒之門外。可是我們自己去吃燒烤的時候,我們自己熬夜打遊戲的時候,我們自己不注意身體健康的時候,又會怎麼想呢?我們覺得,那是我自己的選擇,你管不著。但是別人傷害我,就絕對不行。這仍然是

公共區域和個人選擇之間的權衡

這時候再回過頭去看那些公交車上逼讓座,自己跳廣場舞卻從來不累的老年人,他們是怎麼想的。跳廣場舞,再累,那是我自己的選擇,我是為了自己開心自己爽。而在公交車上,那是公共區域,有利我就要佔,有虧我不能吃。所以也一樣,仍然是公共區域和個人選擇之間的權衡。

其實你看,這些老年人的做法確實不對,但是其他人也並沒有比他們好到哪裡去,因為人類整體上就是愛雙標。只要是自己的,那就一定要佔得住;只要是公共區域的,我就要佔便宜,而吃虧的事情,我是絕對不做的。


科學家種太陽


上公交叫人讓座那不是因為沒力氣,而是為了省力去跳舞。

老年人跳舞不是為了跳舞,而是為了撩老妹撩老漢。最近大熱的《我的前半生》裡那個大娘,人家去的是高檔的“百樂門”。廣場舞在老年人那裡儼然已經是一種新型的交誼會。

想要在心意的舞伴面前展示精神頭,那一把老骨頭在車上就更不能瞎折騰了。小孩子不懂事遇到大人會哭著喊著要吃糖,這時候有的老年人的心智就像小孩一樣,有的就會倚老賣老,說出那句“老吾老以及人之老”的話,暗示年輕人就該讓座的道德式綁架,如果年輕人不讓做,他們就會破口大罵,人身攻擊……這真的像壞小孩子沒差了。

有句話說得好,不是好人變壞了,而是壞人變老了。

給老、弱、病、殘、孕以及攜帶幼孩的乘客讓座是應該的,但是像這樣還有力氣去倚老賣老的人,我堅決不會讓座。

有次我和朋友坐公交車,剛坐下,就上來一個抹著花裡胡哨的胭脂粉的老太太,我同學看到她就急忙站起來讓座,那老太太破口就是:“姑娘,我有這麼老嗎?!”

周圍的人看著,我朋友臉漲紅了,左右不是。想不讓算了,正要坐下,那老太太先把那座位佔著了……

我和同學就把著扶手站了二十多站,那老太太從頭到尾就沒和我們說一聲謝謝,當然也沒道歉。

這樣的事情遇到的不止一回兩回,後來我就沒在給這樣的人讓座。

遇到這樣的老人,最好的辦法就是假裝睡覺,你趴下來就是,他們也不好說你什麼。

當然也會有旁人說,小兄弟,快給老年人讓座……你就假裝睡死,誰愛讓誰讓。


白詩詩


近幾年,一個特殊群體——“壞老人”——進入了公眾視野。

某些壞老人,公交車上,罵人甚至打人,脅迫別人給自己讓座兒,不管對方是不是孕婦、小孩或者是累了一天的年輕人。

某些壞老人,覺得自己跳廣場舞鍛鍊身體很重要,就不顧年輕人打籃球娛樂和鍛鍊的權益——不許別人在籃球場打籃球,因為他/她要用籃球場跳廣場舞。

這幫壞人,倚老賣老,只把自己的權益當權益,理直氣壯做損人利己的事兒,引起了社會各界強烈不滿。

首先,咱們要認識到,“壞老人”畢竟是少數,他們不能代表老年人群體的整體形象。接著,咱分析分析,這幫壞老人,“做壞事兒”,他圖啥?

上公交,人人希望有座兒

在公交車上嘛,人人都希望能有個座兒。可是公共資源有限,遇上人多的時候,必然有人需要在公交車上站著。

為了照顧弱勢群體,公交車上一般設有“老弱病殘孕”專座。不僅老年人有權利坐在專座上,病人、體弱者(包括兒童)、殘疾人和孕婦同樣有權利使用這些專座。

至於其他座位,年輕人就一定需要給老年人讓座了嗎?也不一定!中華民族的傳統美德雖然提倡給老人多一些幫助,可是有人利用道德綁架別人給自己讓座兒,就不好了。誰也不欠誰的,年輕人給老人讓座是美德,不讓座兒也無可厚非。

絕大多數老人,在別人主動給自己讓座時,都很客氣的。“謝謝你了”,一句感謝的話,雙方心裡都舒服。可是,確實有少數奇葩壞老人,滿口仁義道德,倚老賣老,逼迫別人給自己讓座。呵呵,遇到這樣的壞老人——活該他沒有座兒。

晚上跳廣場舞有勁兒?

其實,從運動健身、延年益壽的角度來說,廣場舞確實是蠻適合老年人的運動方式。不過,這個理由,不足以支撐某些壞老人侵害他人權益,來保障自己跳廣場舞的權益。

有人納悶兒,為啥壞老人公交車上逼人讓座兒,跳起廣場舞來倒是很有勁兒?

這個,咱們首先要知道,公交車上逼人讓座兒的壞老人,不一定跳廣場舞。咱不能張冠李戴。

再者,晚上確實是很多人精神好的時候,適合運動。但是,不是所有人都適合在晚上運動。因為,運動科學研究表明,一天中並沒有絕對的最適合運動的時間段。這個,取決於此人平時都習慣在什麼時候運動。

大多數人,白天要工作,沒時間運動,晚上不用上班,自然晚上運動最有勁兒嘍。老人們雖然退休了,白天不用上班,但是,可能晚上運動的習慣在退休前已經建立了,後來也就習慣了晚上跳廣場舞。

老人們晚上跳廣場舞,勁頭很足,不僅跟廣場舞的運動屬性有關,還和廣場舞的社交屬性相關。

老人們退休後,往往社交圈子變窄,感覺沒人說話了。對於某些老人,廣場舞可能是一天中,他與人交流最多的時候了,也可能是一天中感覺最快樂的時候。因此,老人們,可能白天提不起精神,倒是晚上跳廣場舞之時會很興奮。就像上學的孩子們,一到週一就沒精神,到了週末生龍活虎一樣。

運動健身,延年益壽,是老年人的正常訴求。廣場舞確實給老人們的晚年生活帶來很多益處,值得肯定。但是,老人們跳廣場舞,不能以侵害他人的權益為代價。

關於作者

王棟 博士

美國運動醫學學院認證私人教練

美國亞利桑那州立大學生物設計博士

北京大學生物科學本科


王棟聊健身


我最喜歡的語文老師說過一句非常經典的話:春困秋乏、冬冷夏涼,一年四季都不適合讀書,但我認為這句話最適合的地方不是讀書,而是坐公交。

夏天人多好熱,冬天四處漏風很冷,春秋不冷不熱卻又晃的人難受,坐公交的舒適度這麼差,每個人都不想站著,這麼多年除了我一個有潔癖的同學不肯碰座椅外就沒見過不想坐著的,無論他多麼身強體健。

其實坐公交嫌累,跳舞就不嫌累,大家都可以理解,人之常情,我寫字寫久了嫌手疼,打“農藥”無論手多酸也樂此不疲。

說到底,這就是一個感受的問題。

可真正讓人介意,難以接受的是“叫”人讓座,這種行為不是簡簡單單的一個座位的問題,說實話,就算讓座了也不會累死人,可大家這麼不樂意是因為某些老人認為自己的情緒高於其他人,他們只考慮自己不想站著,而忽略了別人也不想站著。

如果他們確實需要這個座位,我相信很多人都願意讓給他的,可是他們身強體健,在家閒了一天看起來還沒有忙了一天年輕人需要這個座位。

記得以前學校去市中心的公交車會路過一個菜市場,到那裡通常會有很多空位,可是有一次一個都算不上老人的中年婦女直接就把買菜的小推車放到你的腳邊,讓你做到後面去。

你和她說後面有位置,她就說坐後面會暈車,我說我也會暈車不想去,她還堅持讓我走,奇葩嗎?我覺得挺奇葩的,然後她等了一站全部都坐滿了,讓我給她讓座,我和朋友聊天當沒聽到,可能我看起來也不太好惹,她就自己走到後面去了。

我覺得自己很幸運,沒有遇到打人罵街的那種老太太,事實上老人在大眾心中早已不是慈眉善目的形象了,只要講道理就已經達到很多人子心中的最高標準了。某些倚老賣老的老人以為自己在佔便宜,但其實這種消耗社會好感的行為,總有一天會自食惡果。

希望老人們不僅要知道老吾老以及人之老,還要想到幼吾幼以及人之幼,誰家沒有年輕人呢?


曾少賢


這個問題可以分兩種情況:

1、 兩種情況發生在同一人身上
對於這種情況,個人比較認同的一句話就是:不是老人變壞了,而是壞人變老了,一個人的修養素質,並不會隨著年齡的增加而提升。對於一些自私的人,我們不能指望時光這把殺豬刀在刻下歲月的痕跡之後,再帶走一些不良的品格。謙讓是中華民族的傳統美德,公交車上給老、弱、病、殘、孕讓座也是一個人品德修養的體現,但凡事都有兩面性,希望大家在規範了自我的行為禮儀的同時,也要學會拒絕,不要助長倚老賣老的風氣。公交車讓座要據情況而定,如果你確實非常需要,也沒必要為了迎合他人的意願而被迫讓座,希望大家在不被他人道德綁架的同時,也不要

道德綁架他人。

2、 這兩種情況不是發生在一個人身上
公交車上給需要的人讓座這項舉措是極有必要的,因為確實是有些老人是需要我們的幫助。並不是說本人懷揣著一顆聖母心或者怎樣,只是純粹地覺得老吾老以及人之老,若我們的父母因為種種原因要乘坐公交,我們應該是不希望全車的人都假裝視而不見的。
對於廣場舞,本人也是很苦惱,既渴望長輩們出去放鬆一下,有益身心健康,又苦惱於音樂的聒噪,只能寄希望於叔叔阿姨們能控制一下自己的活動場地與音響音量,亦或者物業能做一個規範吧,因為私自佔用公共資源確實是不對的,擾民不分年齡。
也希望告訴一些老人們,上車了就必須接受要站著的可能性,沒有誰讓座是義務的,有人幫助要感謝,沒人幫助要接受。總之,我相信倚老賣老、為老不尊的老人還是少數,大家不可以偏概全,至少我們自己的父母就是另外的大多數。

心聆教育


要看你怎麼理解呢,如果是早晨下午高峰期的話,我是不會給他們讓座的,現在的老年人不是整天吵吵的鍛鍊身體呢,多有幾步路也可以啊,再說了,讓不讓座的話,也看什麼情況了,什麼人呢,你說你買個菜累的很,我還說我們年輕人要上班上學養家餬口的,也累的很,大多數老年人每個月的退休工資,比我們年輕人的工資還高,整天想著怎麼佔別人便宜,你到大超市裡面看看,大藥店裡面看看,稍微有個活動什麼的,大清早的天不亮就去了,然後就等,讓別人騙了,還給別人找錢,然後到上班上學的時間了,就擠公交車地鐵,別人不讓座,你們就開口罵人,說不尊老愛幼,我們倒是挺像尊老愛幼的,你們呢,拿的納稅人的錢,退休金,看感覺是應該的,有空了多到社會福利院去做做公益事情,都比你們跳的那個垃圾舞強多了,或許有的人感覺,福利院,與我無關,告訴你們,人這一輩子,一報還一報,別整天想著跳廣場舞和吃保健藥長壽,閻王要你三更走,你丫絕對不會活到三更一秒的。多做善事,多體諒他人,這個社會哪有那麼多的屁事兒,有的人說的好聽,公交車不讓座,要是自己的孩子,一巴掌乎死去,要真正是自己的孩子,你丫能捨得讓別人欺負嗎,再說了,讓座,讓人,只讓病人殘疾人孕婦,和抱小孩的人,你又不是走不動路了,還是怎麼的,憑啥給你讓,你既然能夠出門,也就說明你身體健全,不差胳膊不差腿,所以。兩個字,不讓


生死看淡不服奏幹



現在有一種說法,叫“不是老人變壞了,而是壞人變老了”,而在很多中國人的記憶中,老人應該是德高望重、明辨是非的。所以剛開始聽到這種說法的時候還表示不能理解,感覺這個社會怎麼不知道“尊老”了。


但近些年來的新聞卻著實讓人心寒:

  • 老人蠻不講理佔據公共籃球場跳廣場舞,對打籃球的年輕人破口大罵;

  • 出門在外仗著自己年紀大吐痰、吵架、罵街、猥褻兒童;

  • 專業碰瓷將救人誣為撞人的;

  • 在公交車上一排4人的座椅一對老夫婦佔了2個半,請他們挪一下被老太太罵了15分鐘的。

社會上總有那麼一波老人,倚老賣老,只把自己的權益當權利,理直氣壯做損人利己的事兒,引起了社會各界強烈不滿。


原因之一就是這代老人的成長經歷中,無論物質還是精神都是非常的“匱乏”。沒有得到良好的家庭、學校和社會教育,成長期間有許多空白,也有很多盲點,最該接受道德哺育、情操導引、汲取文明的時候,卻反其道而行之。所以,想讓他們具備涵養,以身作則,也就無從談起了,而為老不尊,則更成了一景。


其實,白天上公交要坐位子和晚上跳廣場舞,看似存在一個體力不支一個精力充沛的矛盾,但實質上是同樣的心理需求,那就是對公共資源盡最大程度上的佔有。佔了便宜就開心這是主要心理活動,不佔便宜簡直就是要了親命,你不給我讓座我就躺你腳下碰瓷,反正我一把年紀了站在了道德的制高點。


因為自己年紀大,就有理;因為自己弱,就有理;因為自己窮,就有理。這些看似荒謬的言論和做法現如今大行其道,確實是非常可悲。那些公交車上弱不禁風,廣場上腳下生風的老人們其實也是同樣的道理,與體力無關,更和素質有關。

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三益寶


最近社會上關於老人讓座和廣場舞的報道很多,很多人很難理解為什麼有的老人上公交就能厚著臉皮讓人讓座,不讓座就破口大罵、甚至是大打出手,反倒到了晚上跳廣場舞的時候就有力氣了。無憂精英菌對此有如下看法:

1、狀態不同,反應不同

在公交車上,尊老愛幼的傳統下,很多老人會認為自己年紀大了,年輕人就要讓座給自己很應該,而且公交車上來往晃動多,老人家腿腳不方便站不住,一個急剎就很容易有問題的,危險係數大,因此希望年輕人讓座是很正常的。當然,社會上是存在一些老人倚老賣老,會厚著臉皮讓年輕人讓座,不過不是全部。

至於晚上,人都是本著健身去跳的廣場舞,這類型的舞蹈通常都是在平地裡運作的,安全得很,且能滿足到健康的需求,因此很多老人還是很願意去跳舞的。

不過,從大範圍來說,讓座和跳廣場舞之間沒有太多關聯和可比性,我們也不能確保要人讓座的老人跟跳廣場舞的人都是同一撥人,不是麼?

2、老人已老,請寬容對待

或許,在社會上確實有一些為老不尊、厚著臉皮的老人,但這個不能代表全部的老人。我們不能一竿子打死一船人,尤其對於辛勤勞累了一輩子、為社會做出了重要貢獻、為子女付出心血的老人們。他們年紀大了,腿腳不靈便了,需要社會多點關注,多點愛護。我們亦有老的一天,我們亦有父母,需要做的僅僅是在力所能及的情況下,給這些老人一點寬容和包容,讓社會公共資源可以多向老人們傾斜。

當然,若自己存在特殊原因下例如太累、或者身體不適不方便讓座的話,其實可以跟有需求的老人說明,精英菌相信講道理的老人都能可以理解的。

對此問題你有什麼不同的見解呢?

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