文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠僞裝以求得功名利祿之人


《北山移文》是南朝孔稚圭創作的名篇,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人。文徵明一生最重人品,視書品如人品,即心正則筆正。他早年期望從科舉入仕途是因為要實現儒家“兼濟天下”之類的信仰,隨後在京城期間的上疏乞歸也是因為要堅守自己的信仰;後期隱居鄉間,潛心於書畫,便是堅持的最後詮釋。因此他內心苦苦信守的儒家信仰和原則便時時流瀉筆端,尤其是在書法作品中。煌煌巨卷《北山移文》是為其中代表,也是文徵明比較屬意的作品之一,前後多次書寫。其中所論,如“若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如”句,乃是品節高貴之表現;末段“使我高霞孤映,明月獨舉,青松落陰,白雲誰侶結句”有恨世間無知己之感。

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

文徵明《北山移文》,諷刺了那些靠偽裝以求得功名利祿之人

南朝孔稚珪代北山(今南京鐘山)寫了篇移文,討伐某位先隱後仕的周先生,叫《北山移文》。全文如下:

鍾山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭。 夫以耿介拔俗之標,瀟灑出塵之想,度白雪以方潔,幹青雲而直上,吾方知之矣。若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣萬乘其如脫。聞鳳吹於洛浦,值薪歌於延瀨,固亦有焉。豈期終始參差,蒼黃反覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。乍回跡以心染。或先貞而後黷,何其謬哉。嗚呼!尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞?

世有周子,俊俗之士;既文既博,亦玄亦史。然而學,遁東魯,習隱南郭;竊吹草堂,濫巾北嶽。誘我松桂,欺我雲壑。雖假容於江皋,乃纓請於好爵。其始至也,將欲排巢父,拉許由,傲百氏,蔑王侯。風情張日,霜氣橫秋。或嘆幽人長往,或怨王孫不遊。談空空於釋部,核玄玄於道流。務光何足比,涓子不能儔。

及其鳴騶入谷,鶴書赴隴。形馳魄散,志變神動。爾乃眉軒席次,袂聳筵上,焚芰制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。風雲悽其帶憤,石泉咽而下愴。望林巒而有失,顧草木而如喪。至其紐金章,綰墨綬,跨屬城之雄,冠百里之首,張英風於海甸,馳妙譽於浙右。道帙長擯,法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮,牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷,酒賦無續。常綢繆於結課,每紛綸於折獄。籠張趙於往圖,架卓魯於前錄。希蹤三輔豪,馳聲九州牧。使其高霞孤映,明月獨舉,青松落蔭,白雲誰侶。澗戶摧絕無與歸,石徑荒涼徒延佇。至於還飈入幕,寫霧出楹,蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸,今見解蘭縛塵纓。

於是,南嶽獻嘲,北隴騰笑,列壑爭譏,攢峰竦誚。慨遊子之我欺,悲無人以赴吊。故其林慚無盡,澗愧不歇,秋桂遣風,春蘿罷月,騁西山之逸議,馳東皋之素謁。今又促裝下邑,浪枻上京。雖情投於魏闕,或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏,薜荔蒙恥,碧嶺再辱,丹崖重滓,塵遊躅於蕙路,汙淥池以洗耳。宜扃岫幌,掩雲關,斂輕霧,藏鳴湍,截來轅於谷口,杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽,疊穎怒魄。或飛柯以折輪,乍低枝而掃跡。請回俗士駕,為君謝逋客!


分享到:


相關文章: