賣柚子的小夥子
農村的俗語不止是人們對於農民生活的一些總結，也有很多的俗語是人們根據一些農村現象得到的一些結論或者是對生活的一種美好的期待。雖然這些說法在現在可能已經不適用了，但是在以前確深受人們信賴。比如今天咱們說的這個說法，叫做“要想富，門口坐個胖媳婦”。
“要想富，門口坐個胖媳婦”
這句話的意思很簡單，就是說要想家裡生活富足，就要門口有一個胖媳婦。
其實這句話有兩種說法，分別是：
第一種：胖媳婦，說的就是比較富態的女性。在以前的農村，一個家庭想要頓頓都吃飽飯都不是一件簡單的事情，而且女性也要幹活，所以不要奢望家裡的女人能養的白白胖胖的了。所以一旦家門口坐著一個胖媳婦，說明這家比較有錢，不僅能吃飽飯，家裡的女人還可以閒著不用幹活，自然就會白白胖胖的。
第二種：這裡的胖媳婦指的不是人，而是善財童子，在有些農村地區，人們會把善財童子稱為郎君和媳婦。而咱們中國一直有在門上張貼善財童子的門畫的風俗，特別是過年的時候年畫裡面也有捧元寶的善財童子。所以“門口坐個胖媳婦”是人們對未來生活的一種美好期望！
現在人們不缺吃喝，所以“要想富，門口坐個胖媳婦”其實在現在的生活中並沒有什麼意義，不過張貼善財童子的這種對美好生活的追求一直被人們遵守著！
駿景——殷
駿景農業
農村俗語“想要富，門口坐個胖媳婦”，是什麼意思？在過去如果是有個胖媳婦坐在門口，那不是大富人家最起碼也不會是窮人家，你想想看，窮人家能有幾家養得起一個胖媳婦呢？那這個問題的問法應該不是這樣的，應該是“看窮富，門口是否有個胖媳婦”，但“要想富，門口坐個胖媳婦”，也不無道理，而這個“胖媳婦”指的不是人，而是一頭老母豬。
在過去的農村裡，除了在集體生產隊裡掙點工分，到年終分配勞動力多的人家可以分到幾百塊工分錢，勞動力少的也就分到幾十元，勉強過個年，那些缺少勞動力的，一年的工分錢還不夠口糧錢。
這樣以來每家每戶都應該有一點小副業什麼的，比如養幾隻雞下下蛋貼補家用，可在那個“割資本主義尾巴”的年代，家裡最多隻能養一兩頭肉豬，如果養了一頭母豬那更是致富的好幫手，母豬一年可以下兩窩豬崽，每養大一窩豬崽，就有好幾百元的收入，所以才有“要想富，門口要坐個胖媳婦”的說法，如果門口有這樣的“胖媳婦”坐著，致富也就有希望了。
這時有人又要問，那養母豬為什麼要在門口呢？這個也很好解釋，因為那時養什麼都是散養的，餵食的時候多半也是在自家的門口，豬吃飽喝足後就由它們自由活動，在門口、屋簷下、巷子裡睡坐都是很平常的事。所以就有“想要富，門口坐個胖媳婦”的說法。
以上也只是頁川木木本人的見解，也不知道是不是錯了，有不同解釋的可以在以下的評論區說說你的見解，看到你的美言。
頁川木木1
農村俗語：“要想富，門口坐個胖媳婦”，是什麼意思呢？有什麼意義嗎？
看到這個問題，我首先想到了一個人。誰？楊玉環！
唐朝以胖為美，現在呢？恰恰相反。不管是農村還是城市，女子都說想了法的減肥，或許是為了達到一句口頭禪“不胖不瘦106”吧。現在農村的生活條件有了很大提高，卻有好多女子選擇餓肚子，小蟲也是無語了！
在農村，要是現在誰家門口坐個胖媳婦，一定會有人說，此女子定是個吃貨！或者是個好吃懶做的主，不然咋會那麼胖？！沒有人去說這家生活條件真好，把媳婦養的白白胖胖！
這句俗語背後有什麼意義呢？
其實俗語中說的胖媳婦並不是真的指胖媳婦兒，而是指中國神話中的福娃。福娃坐在門口，豈有不富的道理，這也正是當時農村對美好生活的一中祈願。
其實農村還有好多類似的俗語或標語。
例如：“農村怎樣才能富，少生孩子多種樹” “農村怎樣才不窮，少生孩子餵狗熊”等等，當然狗熊有危險性，是不能夠餵養的。哈哈
我是豫見小蟲，喜歡我的回答。別忘了點擊關注。你有什麼看法，就在評論區留言吧。
農村二帥
要想富，門口坐個胖媳婦——這句農村俗語在我們這邊農村很少聽到。我從自己的閱歷感受來談談。
為啥要坐個胖媳婦，而不是瘦媳婦，美媳婦，或是病媳婦呢？我想瘦媳婦估計吃的少，家裡有點吃喝就可以供著，所以沒有太大生活壓力去不停生產勞動。而胖媳婦要想吃飽肚子就得千方百計謀生活，慢慢家境就要好一些了。
美媳婦在門口坐著估計容易招蜂引蝶，心玩花了就麻煩了，哪裡顧得上家裡。病媳婦就更不用說了，照顧她都要麻煩別人，家裡就有了拖累，困難重重。
再者，有個詞叫心寬體胖，胖媳婦們也許大多數心態好，想的開，不愛嚼舌頭搬弄是非，來了外人都熱情招待，有了人緣，辦事兒也就方便許多了。
不過時代在變，有些農村俗語放在當下已經不太適用。家裡富不富和是不是娶個胖媳婦沒有必然關係，我看見過很多家庭的胖媳婦照樣好吃懶做，正因為胖，做事效力低下，不一會就要休息。而且人胖也容易誘發各種疾病，所以現代人不在以胖為美是有一定道理的。
桔香村姑
農村俗語，要想富，門口做個胖媳婦，是什麼意思？有什麼意義嗎
回答，我第一次看到還有這樣的農村俗語，我是這樣理解的，
1，在我們北方農村土地還是比較多的，不懶惰，不遊手好閒，不攀比，過日子仔細。靠種地是可以富起來的，能保證家庭日常開支。這需要夫妻倆共同努力，
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2，夫妻倆有一方，好吃懶惰。花錢沒有算計，農活不願意幹，整天打麻將，家裡不管不顧，像這樣的胖媳婦。坐在門口家庭就富起來了嗎
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3，隨著農村生活水平越來越好，種地基本都是機械化，從種地到收秋機械化取代了人力。現在農村婦女基本都在家，照顧老人和孩子，閒時坐在門口和一幫婦女嘮嘮家常。你胖了還是瘦了，你吃的是什麼減肥藥，你買了什麼好的化妝品。你今天穿的衣服真漂亮，是什麼名牌。
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4，在農村胖媳婦兒能給家庭帶來富貴嗎，有的人這麼認為，有的人不贊同，現在農村媳婦十個人有九個人在減肥，媳婦們都希望自己苗條，不要發胖。從這能看出農村生活條件確實比以前好多了，居住環境比以前好了，每個村都有獨立廣場，有各種健身器材。街道都鋪上了水泥路，開車出門再也不泥濘了，以前不敢想的事情，現在都實現了，
內蒙w強哥
農村俗語“要想富，門口坐個胖媳婦”，從字面上看意思比較簡單、通俗，就是說要想生活富裕起來，家裡要有個胖媳婦。
從這句話，我還想到在農村的一些宣傳口號。比如“要想富，多修路”，“要想富，少生娃”等等，這些致富的口號曾經在農村裡比比皆是。
“要想富，門口坐個胖媳婦”說出了人們是對美好生活的嚮往。 但是按我的理解，這句話的前後順序應該相反，不是說門口坐個胖媳婦，就會讓家庭更富裕，而是家庭富裕以後，才會有一個胖媳婦。
在以前人們的思想中，一個人是否富裕，從形態上就可以有所體現，生活水平提高了，起碼在物質上煩惱的事也少，心也寬，體也胖。如果家中有個胖媳婦說明他們的家在經濟上面是比較富裕的。
其實一個家庭要想致富，最終個人的辛勤勞動是非常重要的。在家裡對家人要關心、愛護，有一個和睦的家庭，才會安心致富創業。對朋友、親戚、鄰居要相互包容、幫助、鼓勵，正所謂一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。一個人有時候需要大家的幫忙，才能發揮好能力，取得事業的成功。
福福福755
XGC上善若水
答:門口坐著的這個胖媳婦，在過去民俗中指的是。善財童女，胖郎君指的是招財童郎。
古往今來，在民俗中，乃然有在門上貼上招財童郎和善財童女的習慣。每到每年的農勵臘月三十日除夕這天，在農村，有很多的農民。都要在自己家的客堂，或者門上，貼上或者掛上招財童郎，善財童女和財神爺等。象徵在新的一年裡，大發大旺。
閤家平安等。
但是在這個題目中指的是，過去生活條件差，作為一個女人來講，第一要身體健康。第二要吃穿不愁才會胖。在那個時代，胖女人被稱之為富婆。
為此:過去和現在的看法，有點不同。但我不這樣認為，為什麼？請接著往下看:
另外，是講，無論男女，莫講胖膄之差別。
只要是身體健康，就是最大的幸褔，就是最大的財富。
反之，無論胖男女也好，膄男女也罷。
假如身體不健康，整天吃藥打針，四季睡床不起，那麼不是很明顯了嗎，為了看病就醫，花光錢財不說，反而倒至家人，一人生病，全家痛苦的局面了，大家說對不對？
總之:我認為，人在世間，胖膄不說，重要的是健康，因為，只有健康，才是每一個人的，最大的幸褔，最大的財富。
農村民俗風水解密
沒有聽說過。但我這樣想，`成功的男人背後必有一位偉大的女性`這話是有道理的!孟子的成功背後有孟母是基礎，岳飛成功岳母是根基，大江大海才能成就大魚!沒有良馬不能致千里，沒有廣廈不能納萬物!財富財物是一個人的福報，它給家中成員的心性有關，有爭錢的手，還要有盛錢的簍!一桶水倒進缸裡安然是福，而倒進杯子裡則滿溢為禍!`才`是技，有才能獲取，`德`是命，命就是`名`(是桶、是杯是缸)，有德才能盛納能守著!`要想富，家門口坐個胖媳婦`是說成功的家裡一定有個賢內助。胖，心寬則體胖，寬厚是盛納的根基!人的福不是爭來的，是修來的!
荒原牧雲
哈哈哈！農村流行胖就是福氣咯！胖可以給家庭帶來財富的觀念。沒有任何科學依據的，純粹是當地的一種說法或者思想而已，難道那些家裡有胖媳婦的家裡都富裕嗎？不見得，但是我還是希望自己瘦，胖真的不好看。
