如果量子力学是对的,人生是否毫无意义?

Mc少爺


个人观点,量子力学的正确性恰恰预示着人生更有意义,而如果量子力学是错的,人生才真的没有意义!

简单分析下为何这样说!

首先来来量子世界与我们所在的宏观世界有什么不同,不同的地方太多了,但很重要的一点是量子世界里的一切都是不确定的,都只能用概率去描述,比如一颗粒子的位置都不能准确描述,因为位置是不确定的!而且人们的每次观察,自己的位置都可能不一样!

而在宏观世界,我们每天看到的事物都是确定存在的,而且在确定的空间存在,物体就在那里,无论是观察与否都在那里!

所以,如果宏观世界的一切都是确定的,那是不是也预示着我们的人生也是确定的呢?因为左右我们人生轨迹的就是我们身边的万事万物,包括我们自己!

而量子力学的不确定性某种意义上也可以看做人生的不确定性。就像量子世界里面的微粒那样,存在无数种可能得存在方式,但每当人类观察它时,微粒只呈现一种方式(科学俗语称“波函数坍缩”)!

所以说,我们人生的不确定性让人生本身更有价值,这种不确定性让我们都努力地去争取一种更好的可能性,这或许就是量子力学的不确定性带给我们思考的东西!


宇宙探索


量子力学是在对微观粒子的运动状态进行描述的一种物理理论

它与相对论构成了现代物理学的两大理论支柱。涉及到原子一下的微观领域,很多不具有基础物理知识的,甚至最近才听到量子这个名词,认为很神秘,说的都很奇怪的事情,一些神棍们貌似找到了他们无稽理论的科学依据,大肆渲染。

所以不光现在听到量子现象的人感到奇怪,当初创造量子这么名词的普朗克,开始也是战战兢兢,非常保守的对待量子的使用,一百年前,多少老派的科学家对量子是反对和鄙夷的,认为是异端邪说。他们认为量子的引入,会使得经典物理的大厦都要崩坍,然而百年过去,世界依然如此,量子效应也只是微观世界里的自然规律而已,在宏观世界照样和经典物理没有区别

可是,量子力学发展起来了,很多微观现象得到了解释,随着研究深入,人们终于意识到了微观世界和宏观世界是完全不同的。量子力学带给我们更多革命性的思维,比如最基本的量子力学概念就是波粒二象性,很多人感到很迷惑。对于宏观物体,波动性和粒子性,是互不相干的,然而在量子力学中,任何微观粒子都具有波粒二象性。需要指出的,这里的“波”波,和“粒子,其中的概念已经和经典物理中的截然不同了。量子力学里的波和经典的波是不同的。

另外,量子力学还强调不确定性,这个不确定性是微观粒子波粒二象性的具体反映,一个微观粒子无法具有确定的位置和动量,这是客观的事实,跟我们测量不测量,观察不观察,没有一毛钱关系。微观粒子就是这么任性。

然而在宏观世界,不确定性代表的量子效应就小的可以忽略。量子力学的统计规律也会趋近于极限,进入经典物理的决定和因果论。我们的花花世界还是老样子,卫星还是会严格按照预定轨道运行,不用杞人忧天,科学的发展就是不断发现经典的矛盾,突破人的思维,人生才会变得更有意义。

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量子实验室


我的观点恰恰相反。量子力学如果被证实不成立,那么基本就可以确认世界已经是命定的,更容易引起人生是否有意义的疑问。

正是量子力学的种种发现给我们自由意志是否存在带来了一线生机。

按照经典物理学的观点,包括爱因斯坦相对论的世界观,世界是具有确定性的。换句话说,从宇宙大爆炸那一刻开始,所有的初始条件确定了,物理规律也是确定的,那么其后整个宇宙演化过程就是一个按照物理规律自动运行的过程。也就是说,世间的万物都是命定的,我们所有的所谓自由意志都只是一种幻象。拉普拉斯妖就是从一个角度讨论这个问题的。

这个问题其实不止物理学家提出过。也有哲学家从因果律的角度出发意识到这个问题。如果因果律是我们这个世界的本质规律。那么世界的演变就是一个个因果过程组成的,每一个事件都是上一个因果的果和下一个因果的因。自由意志依然找不到位置。

混沌现象的发现曾被视为自由意志的救命稻草,然而稍作推敲,就可以发现混沌只不过是更复杂的确定性,并没有留给自由意志任何空间。

量子力学发现的这些微观上的不确定性和随机性,在一定程度上破解这个尴尬提供了一点点希望。有了这种不确定性,你今天的努力才有可能改变明天的结果。注意我说的是量子力学,给我们带来了一线希望,千万不要任意发挥。因为当大量微观量子系统组成宏观系统时,量子的随机性迅速退化成宏观的确定性。而这个退化过程是如何发生的?发生在哪一个尺度量级?退化的机制是什么?我们现在还不清楚。

就我个人而言,其实是倾向于相信世界已经命定,但是因为我们并不知道明天会怎么样,所以还是积极的努力吧。


青年教师陈征


正因为量子力学是对的,人生才有意义。我们把量子力学和经典力学拿出来比较一下,你就明白,只有量子力学给予了这个世界真正的随机性,有了真正的随机性才有自由意志。

量子力学学出现之前,经典力学是完全决定论的,一切都是注定的,都是可以计算的。拿破仑时代的法国数学家拉普拉斯把这个想法发挥到了极致,他认为如果有一个非常强大的智能生命,能够知晓宇宙现在一切的状态细节,那么就可以精确地计算出宇宙未来的一切,这就是拉普拉斯妖。到了近现代,经典力学出现了非线性动力学这个分支,这里最著名的现象就是混沌现象,尽管混沌现象看起来像是随机的,但实际上混沌现象的定义是“确定性系统展现出的随机现象”它的本质还是一个决定性的系统,只是对初值敏感而已。

如果宇宙完全按着经典力学来运行,那么一切都是都是决定好的,宇宙万物包括人就成了机器上的零件一样,现在的一切都无从谈起。

只有在量子力学里才出现了真正的随机性。尽管一个叠加态可以按照薛定谔方程确定性地演化,但是演化的是这个叠加态投影到各个本征态上的概率幅。量子测量可以按照这个概率幅使量子态瞬间塌缩到其中一个本征态上。同样条件下可以塌缩到不同的本征态上。量子叠加态的测量塌缩随机性经过退相干过程到了宏观尺度会变成经典概率,这就使我们的宇宙充满了随机性,这是经典力学没有的随机性。

早期宇宙量子涨落的随机塌缩导致了各个星系处于现在的位置。早期地球上有机分子按照量子力学随机塌缩的一次组合出现了生命,生命的DNA分子复制时按照量子力学随机塌缩(例如被宇宙射线击中)的产生了变异,再经过自然选择实现了生物演化,直到出现了人类。

总之,量子力学给了你一个微观上随机的,宏观上不是一切都确定好的未来,让你可以通过现在的决定和努力改变自己命运,而不是做个木偶。


九维空间


量子力学与相对论是如今物理学大厦的两大支柱,就现在来看的话,肯定是对的,如果是不对的,那才是出了大问题了。况且吧,量子力学如今也应用在不同领域上了,可见,量子力学确实是对的。

量子力学是对的,与人的人生意义并没有直接的关系吧,会让人类的生活越来越美好倒是会的。可能题主想问的是量子力学中的随机性吧,所以题主才萌生出这种想法,认为一切都是随机的了,世界就失去了意义,其实,不是这样的。

而我倒是这么认为,正是这种随机性,才让宇宙变得不可预知起来,才让人类的未来有意义起来,如果一切都是约定俗成的,那才是真的失去意义。

正如同生活在18世纪的法国数学家、物理学家拉普拉斯所作出的科学假设一样,他说:如果在宇宙中存在一种高智能生物,能够把宇宙中从最大的天体到最小的粒子的运动现时状态都能够确定的话,那么这样的智能生物就可以根据力学规律,确定整个宇宙的过去与未来。

后来,人们形象的将这样的智慧生物称之为拉普拉斯妖。

所以说吧,经典力学主张着决定论,就像上面说的那个假设一样,如果一切事物都依照着经典力学的运动规律来运行的话,那宇宙真的就没有啥意义了,从宇宙诞生的那一刻起,宇宙该怎么运行就被敲定了,包括最终的走向。

而量子力学中随机性的出现给原本被决定的宇宙带来了一线生机。当然了,量子力学是研究亚原子粒子及以下的微观粒子的学科,如果上升到宏观物体,就没有那种随机性了。

人生是否有意义,在于你自己怎么去看待这个世界、这个宇宙。也要看你怎么去定义这个意义了。反正,在我看来,每天都可以去感受这个世界,这就很有意义!


一枚游戏科幻迷


以文科生的身份,我应该比较有资格回答问题的后半部分。量子力学是研究微观粒子世界的物理学分支,用它来回答人生是否有意义的问题有点牛唇不对马嘴。

要说量子力学理论是不是对的,这个显然我们“民科”无法回答。但我相信量子力学是发展的。而且,量子力学在很多方面并不是很多人所想象的。比如平行宇宙、量子叠加态和既死又活的猫、幽灵一样的量子纠缠、宇宙是四维还是六维,这些理论纠结到你怀疑人生。如果你以量子态去理解人类未来,那么有关生死、人类和人工智能等问题会毁你三观。

哲学为科学的发展贡献了方法论,比如现在的量子力学,其源起就在古希腊的原子论这个微观世界的哲学观。哲学中的人生观则是不同于物理学及宇宙学的独立学科,它们适用完全不同甚至相反的思想方法。佛学中主张不生不灭、不垢不净,而量子力学则纠结于“薛定谔猫”的生与死。



人生的意义问题,必须是你去丰富自己的选择,而不是让你听命于客观物质世界或者它的某一条律则。题主的论题,恰好是中了唯科技论或拜科技教的毒,把科学理论发展中形成的糟粕的东西当屎盆子往自己头上扣。

我们来反观一下量子力学发展的道路上所遇到的问题,也许有助于帮我们回答量子力学是不是对的。

其一、 光速不变原理。

据狭义相对论,无论在何种惯性参照系中,光在真空中的传播速度都是一个常数,不随光源和观察者而改变。这是麦克斯韦方程组联立求解得到的,为迈克尔逊—莫雷实验所证实。爱因斯坦创立狭义相对论,光速不变原理是其基本的出发点之一,但它是一条假设。

什么是假设,就是现今无法确定其为是,也不能确定其为非。现在有些物理观测已经指向这个量子力学的“原罪”,说它是假的。比如施一公教授爆出量子纠缠的速度至少是光速的四倍以上,甚至还有的说是光速的四个数量级以上,即光速的万倍以上。


其二、不完备性定理。

这是奥地利裔美国数学家哥德尔在1931年提出的。它证明了:任何一个形式系统,“只要包括了简单的初等数论描述,而且是自洽的,它必定包含某些系统内所允许的方法既不能证明为真也不能证伪的命题”。

物理科学恰好是遵循自洽性的,它最终只能归属不可证伪与证明,和前面说的光速常数假设的性质完全一致。哥德尔这个不完备性定理是现代逻辑史上重要的里程碑,你不能否定的。

其三、薛定谔猫的实验。

我们前面提到过。这是奥地利物理学家薛定谔的一个思想实验,它的意义是从宏观尺度阐述微观量子的叠加原理。

实验是这样的:把一只猫被关在一个密闭无窗的盒子里,盒子里有一些放射性物质。一旦放射性物质衰变,有一个装置就会使锤子砸碎毒药瓶,将猫毒死。反之,衰变未发生,猫便能活下来。

实验巧妙地把微观物质的波粒二象性变成宏观可观测的问题。现在的平行宇宙论就是从薛定谔的猫等现象延伸出来的,它根本上也是一种理论假设,其本质还是量子叠加态的不确定性。薛定谔猫既生又死的状态,反映了量子力学灰暗的一面。


其四、海森堡的测不准原理。

1922年夏,名满天下的尼尔斯•玻尔正在德国作报告,刚满21岁的博士生海森堡突然站起来表示反对。就是这个海森堡,被玻尔收服为徒弟,他们一起提出了矩阵力学。

当时的物理学已经能测定原子中的电子轨道,但是海森堡对此持大胆怀疑的态度。后来海森堡重新解释了电子的径迹,指出人们观察到的并不是电子的真正轨迹,电子的一系列位置是不确定的。他宣布:一个电子的动量和位置不能同时被确定。量子理论中最重要的原理“测不准原理”就这样诞生了。

正因为量子学发展中存在上述奇妙的不确定性,才表明了它的艰深不易。量子力学也不是万能的,它和牛顿的经典力学一样具有适用范围。如果用描述量子态的语言来表示,量子力学既错又对,不能用这样既错又对的理论来阐释人生观。


这在哲学上称为辩证法。今天的年轻人,还是应该回来多学习苏格拉底的辩证法,这是人类哲学的起源,也是所有知识的老根底。


汉文悍武


很多人有没有觉得看了这么多的关于量子力学、量子通信的文章,专家教授解释一大堆到头来量子是个什么东西还是一头雾水。那么下来由简入繁先说说光的波粒二象性,这个懂了量子力学基本东西就懂了,这里我以宏观物体为例来解释,包你一听就懂。



光的波粒二象性顾名思义光既有波的性质又同时具备粒子性质,一个光子可以同时穿过两个不同位置的小孔,但你想看看它是怎么穿过时,你会发现它只穿过了一个小孔,你不观察时光是波,你观察时就是粒子,也就是光子,也就是说它是不确定的,你的观察直接会影响它的结果,是不是很难理解?举个例子你就懂了。

有一天我和三岁儿子玩游戏,红蓝两个小球,我们闭上眼睛一人抓一个攥在手心,这个时候睁开眼睛,没人知道各自手中的球到底是什么颜色(没人观察),这个状态是随机状态,这个时候我看了我手中的球是红色,立刻就知道了儿子的球是蓝色(有人观察),你可能觉得很简单,一共就2个,确定一个就确定另一个,这是我们大脑逻辑意识在发挥作用,用大脑经验再进行判断。我们之所以理解不了光的二种状态是因为我们大脑从来没有这种经验,因而无法产生前面所说的那种逻辑意识,因而觉得很神奇。当时我说出儿子手中球的颜色时他非常吃惊,目光好像在告诉我你没看怎么会知道我手中球的颜色?那是因为他的大脑还没建立这种逻辑意识,我们人类在量子力学面前甚至还算不上三岁小孩,所以什么都会感觉很神奇和不可思议。其实无论宏观还是微观都是我们的世界,都有各自规律,只是受宏观经验影响,大脑还适应不了微观规律而已。



这些搞懂了,你的人生有无意义和量子力学有半毛钱关系吗?量子力学不是玄学,是科学!


朋友们你们怎么看呢?欢迎评论区留言大家一起探讨啊!


还能不能让我起名了


量子理论所揭示的显然是事实,但是并非事实的全部,因而,轻易得出这个宇宙是随机的、自然抉择的、概率性的因而本质是无法捉摸无法把握这个结论很值得商榷!

举个类似的或者更典型的例子:

人类社会是每一个人类主体无数“随机抉择”叠加的结果(用弦理论去加以描述),而且这种随机抉择具有着人类主体意志的主观性。因而,相较于量子理论的规律性自然现象而言,人类社会的发展和发展进程更体现量子理论的本质性一些。

在某种意义上讲,基于无数主观抉择造就了的人类社会的结果都绝非是完全随机、完全无法捉摸无法把握的。而亚原子粒子的量子化呈现始终不过是自然规律,没有任何证据表明这种规律的原因源于某一个主体比如另一更高级智慧生物、又或者上帝和自然主观使然,于是量子理论所揭示的依然不过是客观的自然规律的反映。其玄妙只不过是以我们既有的认知方法还无法实现一窥全貌的理解——而已!

两相比较,是人类社会而不是亚原子粒子更深刻地动摇人类思维中“存在就是三段论结构的因果关系”的“决定论”和充足理由律等线性逻辑观念。但是谁告诉我们,人类几千年固有观念中的线性逻辑就是存在和自然的必然和绝对(它本身就是井底之蛙般的局限性认知的产物)?!

另外,即便根深蒂固的逻辑观念以为,原因和结果总是“一一对应”的,而如今,量子理论告诉我们:一个原像的映射并不仅仅只有一个镜像,而且这种关系不是互逆的。这不过也只是证明了“原因”和“结果”之间不同构而已,学过代数的同学们知道,这又有什么好稀奇的?!

因此,仅仅因为“原因和结果之间的逻辑结构和形式”不符合人类自以为是的“拟人的线性逻辑观念”中关于原因和结果的固有理解,就直接质疑存在的规律性和目的性(自然的存在和发展是否具有目的,是一个广泛的问题,在此不作深究,只是因为问题涉及“意义讨论”,才强调一下)。

这显然,是自命不凡的人类的观念错觉!

回答问题:

既然量子理论所揭示的“存在是随机的、概率性的、连上帝都要掷骰子去做出抉择的”结果和原因在本质上“弱于”人类生存和发展的现实,那么,在“强随机性、强主观性”的人类社会生存都不觉得有特别需要讨论这类“意义问题”的我们其实也已经以人类的生存现实阐释了问题的答案。

而个人觉得,将一个物理学范畴的问题变性为社会学范畴的问题,问题的答案就不过只是一系列的鸡汤文字了,比如:不管是随机的量子理论抑或主观的人类现实,每个人的人生意义都在于个人的努力和奋斗(写这几个字时脸都羞红了,果然鸡汤不是人人都能整的)。


用户51817793979


用发展的眼光看待科学,科学行走在不断趋近真理的路上,牛顿力学如此,相对论如此,量子力学也如此,能对现象给出合理的解释,并且能预言一些未知的现象,就可以认为是科学的理论,科学总是在证伪和被证伪中进步。灵魂的事情没法证伪,所以个人认为怎么说都对。


汇龙漆业


看了这么多回答与评论。我这个大老粗该出来感谢一下各位老师了!起码的态度还是要有的。分享了大家的知识,不出来说点粗话,自己有点过意不去。

鄙人认为人生是有意义的。至少在有无之间存在过。虚实之间活动过。因果之间怀疑和信任过。总之少了我都不行,至少这些粗话就不会出现。何况,多了我就会产生诸多的微细变化呢?比如说,你的情绪里的不屑,反感……,等等。这就是人不管在任何状况中存在的意义。吾编向于因果,因为我的现在,才会有我的将来。又才有我还不知道的未来,所以都是为了我存在的意义而活着。我的意义自然是我去寻找与选择。从中发现了因果关系产生的存在。这就是人存在的意义!

至于量子程现的一切(据各位的文字讲诉,和我能理解到的)现象。古人早以在多种版本的书上写过。例如道论里就有,从无到有,从虚到实,从实小而显相,从众相而混凝,从混凝到混沌,从混沌中因相互吸引与排斥产生各种属性,从属性的相生相克中产生阴阳,从阴阳里分出万物万像,在万象中生出真相和幻相,从相中生出境,方,时,色,四大景。就是我们现处的世界。也是古人说的,这个世界的来处。是从空无到现在的过程变化,至于去处,也太多了。直接说到最后就是,分无再分皆虚炁。从空无到虚炁的过程好理解,但是,虚炁二字。直到见各位老师说量子会消失的情形才想起来古人说的虚炁是怎样行成的。不知道古人又是怎么说得这么准呢?这也是个迷。(上诉当然不是那本书上的原文原意,只是我根据与道家有关的书上,自己能够理解的概意,用我的粗话说出来的。自然也是由各位随便乍理解都行。但有一点,最后虚炁与量子最后的现象,不谋而合。决不是我牵强加上去的。文学家们,都可以从讲道的书上去查证得到的。就更别说什么,一花一世界,一树一什么的了。一花里面包含了一个世界的形象与内容等比喻,现在科技可能还做不到吧?什么微尘道三千,扬粒子亿万,滴水亿万命,……等等。)我说到那里了?我自己也不知道。总之,现在科技还没超过古人所说过的原理和现象。这是个人认为。现实不是虚拟的,量子的运动现象只是物质的起始与归终的一个表象。不能代表物理的演变全过程。


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