秦時明月導演沈樂平

1947年日本國憲法規定國會（分為參議院和眾議院）是日本國最高權力機關和唯一立法機關，行政權屬於內閣，內閣首相（內閣總理大臣）為日本行政機構首腦，首相可任命和罷免國務大臣。那麼從實際權力上來，日本首相作為日本政府的首腦和日本主要軍事力量自衛隊的最高統帥，而天皇的權力就是純粹的一個禮儀性質的功能，日本的首相權力要比日本天皇大，然而在日本國民看來，日本天皇才是他們的“精神支柱”，是日本國家的象徵。世界上任何一個君主制國家或者君主立憲制國家的君主在本國國民心目中的地位與日本天皇在日本國民心目中的地位都是無法比擬的，雖然日本首相的實際權力很大，但是在日本國民心中，他就是個職務最高的“辦事員”而已，日本首相的更換頻率在世界上都是數的著的，可以用“走馬觀花”來形容。

日本第一任首相產生於明治維新時期（1868年明治天皇建立了新政府，終結了日本的幕府統治和封建割據，對政治經濟等各領域進行西化改革），第一任首相（內閣總理大臣）是1885年就任的伊藤博文。自從1885年日本內閣制建立以來，日本首相與日本天皇的權力關係分為兩個階段：從明治維新到第二次世界大戰期間，當時的首相的權力被嚴重分化，權力被其他內閣成員嚴重製衡，日本天皇擁有很大的實權和影響力，此時期強調崇拜天皇思想，為天皇盡忠。這時的內閣總理大臣（首相）只是國務大臣（內閣閣員）之首，並沒有權力任免其他閣員，當內閣總理大臣與其他國務大臣意見有嚴重分歧時，大家就有一塊辭職回家，由此日本軍部的實力嚴重膨脹。1947年以後，天皇成了虛職，日本首相擁有了對其他閣員的任免權和對軍隊的控制權。但是在日本國民心目中，首相就是他們的高級辦事員而已，天皇才是他們最崇敬的“神”。從1885年日本內閣產生以來，共產生了98任內閣，共有62人擔任過首相，在任時間超過3年的有12位，在任時間在2年到3年共12位，在任時間在1年到2年的有18位，在任時間短於1年有20位，日本的首相用走馬觀花來形容不為過。1947年的日本國憲法規定議員的任期為4年，但是對於首相的任期沒有規定，日本的首相不是由國會或者民眾直接選舉產生，而是由在議會中議席佔多數的議會黨團的黨首擔任。1947年以後，日本經常執政的自民黨規定自民黨總裁每3年選舉一次，可連任1次，2016年，自民黨修改了黨章，規定可以連任2次，這樣在理論上，自民黨的總裁就有可能在首相的職位上擔任9年。

簡單說一下日本皇室，日本皇室是世界上最古老的皇室，沒有之一。從首任神武天皇（前660年—前585年，據說是日本神話中天照大神的後裔）到現任明仁天皇共125代，在這大約2700年裡，日本這個皇室家族就沒換過別家，日本皇室可謂“萬世一系”。第十任天皇崇神天皇（前98年—前30年）是首位在考古學上可考證的天皇，從第十五任天皇應神天皇（200年—310年）開始歷史的可信度才大大提高。公元1到3世紀，日本列島上小的邦國林立，邦國的統治者被稱為王，公元4到5世紀，大的邦國逐漸形成，大邦國的統治者被稱為大王。

3世紀中葉，位於本州中部的大和國（現今的奈良地區，大和國家的最高統治者是天皇，當時叫大王）興起， 大和國家形成初期，以近畿（日本本州中西部）大和地方為中心，逐步征服了周邊各部，到4世紀末控制了九州以及關東一帶，到5世紀初，基本一統日本列島，建立起了日本第一個統一的政權，今天日本的主體民族叫大和民族。公元645年，天皇皇室中的大兄皇子（後成為天智天皇）聯合聯合貴族中臣鐮足發動政變，刺殺了權臣蘇我入鹿，天皇家族重新掌權，並向當時周邊某大國的政治經濟文化諸方面進行全面的學習，稱為大化改新，它與後來的日本明治維新一樣，給當時的日本帶來了巨大的變革，大化改新後，大和國正式改名日本國。

日本天皇原本的稱號是大王，唐朝的唐高宗李治（628年—683年）自稱“天皇”，武則天稱為“天后”，受此影響，日本第四十任天皇天武天皇（673年—686年）就將天皇當成了自己的稱謂，日本天皇名稱最早文字記載是689年日本頒佈的《飛鳥淨御原令》。從公元10世紀開始，日本貴族中的門閥權貴開始掌握朝政，有的天皇甚至氣的剃度出家，自稱法皇。從公元1185年開始，日本進入了幕府時代，天皇淪為了徹底的傀儡，1867年，倒幕運動取得勝利，江戶幕府的第15代徵夷大將軍德川慶喜把政權還給了天皇，稱為大政奉還，1868年，日本明治維新開始，日本開始進行西化改革。第二次世界大戰，日本戰敗，1946年，日本昭和天皇發表的皇室詔書否定了天皇作為“現代人世間的神”的地位。但是日本每個時期的歷史卻都與日本天皇家族有著聯繫，日本天皇在日本國民心目簡直就是神一樣的存在，儘管二戰以後天皇的權力都是禮儀化的，但是在日本上至首相下至百姓，無論是左翼還是右翼，對待天皇的態度都是畢恭畢敬的，而對於日本百姓而言，首相不過是他們的職務最高的服務員而已。但是隨著時代的不斷推進，天皇的地位也越來越偶像化了，僅僅是作為日本的象徵，實際的影響力已經大不如前了，比如現在的日本天皇明仁天皇與其父親就不盡相同，明仁天皇是一位堅定的和平主義者，曾多次表示要對過去的歷史深刻反省，然而日本右翼勢力對明仁天皇的和平主義態度似乎根本就是充耳不聞和不予理會。

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十三叔看歷史

日本是一個高度發達的資本主義國家，也是世界第三大經濟體。日本國在第二次世界大戰前，長期實行由天皇總攬統治權的君主立憲制。

於是大家可能會產生這樣的疑問：在日本，天皇和首相究竟誰大呢？

首先，有書君先為大家簡單介紹一下日本天皇和日本首相到底是什麼。

日本的統治者使用“天皇”稱號大概是從明治時期開始的。而日本天皇制也是世界歷史上最長的君主制度，近代更是在明治維新後宣稱“萬世一系”並寫入憲法，即日本從古代起沒有改換朝代，始終都是皇室一系的。

1946年，美國迫使昭和天皇裕仁發表了“人間宣言”，日本天皇已宣佈完全放棄歷史上其被賦予的“神性”，承認天皇也與平民無異，但多數日本人仍認為天皇代表著“國家”。於是，二戰後，根據1947年制定的《日本國憲法》，日本開始實行議會內閣制，但天皇還是被作為國家的象徵而保留了下來。

現今，天皇是作為日本的國家象徵而存在的，也是名義上的國家元首，而日本憲法也並沒有明定其國家元首的地位。現代日本天皇的主要職責是任命內閣總理大臣（首相），批准法律、政令及條約，召集國會，批准國務大臣的任免，出席禮儀性的外事活動和國家典禮等等。

日本內閣總理大臣，簡稱為日本總理大臣、日本總理，通稱未日本首相，是日本最高行政機關——內閣的最高首長，也是日本國政府首腦，領導各行政機關運作。

二戰前，《大日本帝國憲法》中沒有關於首相的規定，最初的時候，日本首相是由推翻德川幕府的明治維新有功的人擔任首相的，日本的第一任首相便是明治維新元老——伊藤博文。他曾四次出任首相，其累計的任期長達八年。

而二戰後，日本首相不是像美國總統制那樣由全民直接選舉或間接選舉產生，而是採用政黨提名、國會眾參兩院議員投票選舉產生。一般來說是由國會中多數黨的領袖來擔任首相一職。

而這二者之間，雖然都是“最高”，但是實際上，日本首相更大一些。

首先，從歷史角度來說，日本天皇自古便是一個虛有其名的統治者，而實際掌握實權的，則是和天皇有姻親關係的那幾大家族，源氏、平氏、藤原氏、北條氏等。而平安時代末期的源平合戰後，從鎌倉幕府開始，日本的實權便一直是由幕府將軍掌控著，天皇不過是“花瓶”一個。雖然在明治維新時期，天皇通過“倒幕運動”大大加強了自己的權利，但是二戰的戰敗使得天皇再次做回了“傀儡”，只不過掌控實權的人從幕府將軍變成了內閣首相。

其次，從權利上說，日本是君主立憲制的國家，而天皇只是一個虛位元首，沒有實權，實權掌握在由議會產生的責任內閣手裡，而作為內閣總理大臣的首相，無疑是實際的掌權者，而這就是君主立憲制的實質。不僅是日本如此，全世界除了極個別的君主制國家還保留有君主專制之外，其他有君主存在的發達國家比如英國，都是這樣。

第三，從地位上來看，日本國民對日本天皇無疑是具有極高的尊崇，這一點是內閣首相無法比擬的。日本天皇擁有兩項任命權：一是可以根據國會的提名任命內閣總理大臣，二是可以根據內閣的提名任命擔任最高法院院長的法官。但是日本天皇只能行使本憲法所規定的有關國事行為，並無關於國政的權能，而且一旦發生大事，天皇只能根據法律規定，對其國事行為進行委任。而這就說明，表面上看，天皇可以任命首相，但是日本天皇任命日本首相，只是一個形式，他無權拒絕任命由選舉產生的日本首相。

日本首相被日本天皇任命後，就要宣傳內閣成員的名單，而任命誰進內閣，完全是日本首相一個人說了算，日本天皇只負責蓋章。就好比曹操從不稱帝，但是他能挾天子以令諸侯。所以日本天皇的地位看起來非常高貴，但其實早就一落千丈了。

綜上所述，日本天皇和日本首相的並存，完全可以看作是在社會變革過程中達成的相互妥協，天皇讓出實際管理權給首相讓其管理國家，首相則承諾贍養天皇一家老小世代享受貴族待遇。所以實際上首相比天皇大。

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要看時間段，不能一句話堵死所有。

日本天皇的說法由來已久，其傳承的時間也是相當的長。有人說日本的第一任天皇是神武天皇，而神武天皇的真身則是當年東渡日本的徐福。

▲神武天皇

不僅如此，日本天皇用來歷代傳承的三大神器——草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉，根據考證，很有可能是當年徐福帶來的物件，後被日本奉為神物，而且至今在日本還有神武天皇的墓穴。

另一種說法則是日本天皇來自中國的吳姓後人，這種說法則是要追溯到春秋時期吳、越大戰，越王勾踐在經過臥薪嚐膽之後，捲土重來推翻吳國。因此吳國後人四處逃跑，有的人乘坐船隻出海來到日本。帶來了最先進的文化技術，因此被日本土著推選為王。

當然上面的兩種說法有點自相矛盾，然而無論怎麼說日本作為我國一衣帶水的鄰居，很大一部分的文化都離不開中國的影響。天皇經過千年時間的發展，中間也曾經被推翻過，但是總的來說在相當長時間裡面，都是作為日本最高的權利機構。

▲始皇帝

而且相對來說中國的皇帝與日本天皇具有很大程度的相似性，只是日本天皇在日本民眾的心中，要比中國皇帝在中國民眾心中的地位高的多。兩者雖然都是號稱“天選之子”，但是日本天皇在日本民眾中更多的是一種信仰。

尤其是在第二次世界大戰期間，在日本軍國主義的影響下，日本民眾對於天皇有一種瘋狂的迷信，也因此才讓日本納粹主義得以執行。尤其是在日本軍營當中，這種情緒更是被髮展到極致。很多失敗的軍人要剖腹以向天皇謝罪，可見日本天皇在日本人中的地位。

而日本首相產生的時間要比天皇晚得多，他的出現還要多虧了幕府時代。幕府時代的出現是天皇時代的空白期，因為德川幕府推翻了天皇統治。但在伊藤博文的幫助下，天皇推翻了幕府時代，重新回到了天皇時代。

▲伊藤博文與李鴻章

不僅如此伊藤博文在明治維新中也多有建樹，為了表彰其功勞，將其任命為首相，正式名稱為內閣總理大臣。伊藤博文也是在甲午戰爭後，作為日本方面的代表，與李鴻章簽訂了《馬關條約》。

伊藤博文作為第一代首相，其在日本政府的地位也是相當之高。但是再高也高不過天皇，因為他的很多權利都是來自天皇。首相在當時日本起到的作用，其實和我們的宰相在中國的作用差不多。但是這種地位的差距，在第二次戰爭之後發生了轉變。

第二次世界大戰過程中，日本時任天 皇裕仁天皇作為日本最高首腦，一手策劃發動了侵華戰爭。然而在戰後對於戰犯的審判當中，裕仁天皇不僅逃過了應有的懲罰，甚至是保留了其皇位。只不過其權利被大大的削弱，這一切都是美國在背後操控。

▲裕仁天皇與美國總統

在二戰勝利後的44年時間裡，日本裕仁天皇穩坐皇位，對於當年犯下的罪過隻字不提。但是也有人說裕仁天皇曾經對二戰作出過道歉，然而這句道歉的話語只是出現在日本天皇與美國將軍麥克阿瑟會談中。

1945年9月27日美國駐日軍的司令麥克阿瑟，要求日本裕仁天皇前去大使館進行會談。麥克阿瑟在後來回憶道，當天見面的時候，裕仁天皇顯得非常緊張。在見到他的第一句話就是說：

“我使得國民進行了戰爭，對政治和軍事方面的全部決定和行動負有全部的責任，這次來訪就是把我自己交給您，以及您所代表的諸同盟國進行審判。”

這個時候就可以看出來，日本裕仁天皇確實有點慌了。在後面的東京第一次審判當中，日本裕仁天皇自我辯解過程中“口誤”承認了犯罪事實。但是庭審被人緊急終止，在第二次回庭審判中改了口供。把自己所有的罪過，幾乎全部推給了以東條英機為首的日軍高層。

▲審判法庭

然而兩次審判中間隔了將近一週時間，其實這是美國在背後的操縱，用了一週時間商量好了所有的對策。即儘可能的為日本裕仁天皇洗脫罪過，以達到自己的目的。所以在第二次庭審過程中，日本天皇就如此洗脫自己：

日本戰前所遵循的《明治憲法》規定，日本天皇有權過問國政，但是沒有義務回覆大臣的上奏，從而沒有必要承擔引起的相應後果。也就是說日本所有的侵略行為，幾乎都是陸軍司令部為首的一群人矇蔽天皇所為，和天皇沒有任何關係。

而且這次庭審的大法官則是美國的約翰·帕特里克·希金斯，他竟然相信了他的一套說辭，最後得出的結論是：不存在任何直接證據證明天皇對發動戰爭負有責任。因此就在這樣多方的努力之下，日本天皇逃脫了最後的審判。

▲麥克阿瑟與裕仁天皇

美國之所以出如此大的力氣，當然是有他們自己的小算盤。因為美國打算在二戰之後“佔領”日本，所以急需日本國內的穩定。而日本天皇在日本國內的意義非同凡響，用麥克阿瑟的比喻是：

天皇之於日本如蜂王之於群蜂。蜂王死群蜂散，天皇死日本散。所以為了在戰後儘快恢復日本國內穩定，裕仁天皇必須保留下來。

當然日本方面也費了相當大的努力，因為日本相對於美國更加了解天皇對於民眾的重要性。在日本民眾的眼中，天皇不可能犯錯。而他們為了維護自己國體穩定性，也必須保證天皇的存在。所以相對嚴格來說，日本也不是完全的無條件投降，保證天皇的地位則是眾多條件之一。

▲宣佈投降

然而面對日本犯下的滔天罪過，美國也不好頂著輿論壓力直接宣佈無罪，只是儘可能的去為他開脫罪過。當然也不可能繼續保留天皇之前的位置，只好尋找一種折中的方式——立憲制度。依然保留天皇的名稱，只是像英國一樣作為一種象徵，真正的權力還是在首相里面。

除此之外美國還要求裕仁天皇將自己從神壇下面拉下來，因此裕仁天皇在1946年元旦發表了《人間宣言》。在其中強調自己人的身份，但是並沒有直接否定自己的神格，說話內容更是模稜兩可：

“朕與爾等國民之間的紐帶，始終由彼此之信賴和敬愛所結成，而非僅依神話和傳說而生；也不是基於‘認為天皇是現世神、同時日本比其他民族更加優越從而被賦予應當成為世界的支配者的命運’這種架空的概念。”

之後在1947年5月份，日本廢除了《日本帝國憲法》，重新頒佈了《日本國憲法》。日本正式確立了天皇只是象徵，真正的權力則是由首相繼承。從此之後首相的權力大於天皇，但是每次首相的任命還必須得到天皇“象徵性”的授權。

▲時任日本天皇與首相

總之從實權上來說日本最高權利是首相，但是從精神地位上來說則是天皇。至今還有相當多的一部分人把天皇奉為神明，對其進行供奉等行為。可惜我們被殘害的如此多的同胞們，還有多少人在供奉著他們？

史之策

日本天皇家族與我國的孔子家族一樣是世界上唯一傳承了兩千多年歲月的家族，孔子家族之所以能經歷兩千多年不見衰亡，是因為他們沾了孔子的光，孔子一人得道，雞犬升天，在獨尊儒術時代到來之後，孔家就擁有了非同尋常的地位。

而日本天皇家族之所以能傳承那麼久，是因為他們通過編撰自己是神靈的後代，矇騙了日本人兩千多年，在那些民智未開的年代裡，很多日本人相信了他們編造的謊言，他們懷揣著對神靈的敬畏，始終對天皇家族保持著崇敬。

所以在歷史中無論誰掌握了日本的大權，日本天皇都被完好地保留了下來。

在日本天皇掌控所有權力的時候，他們一邊掌握著民間的權力、一邊掌控著信仰的力量，而在他們失權的時候，他們就會失去民間的權力，獨掌著信仰宗教的力量。

裕仁天皇人生權力的大跌宕

在明治維新後出現首相這個崗位後，日本天皇手中所掌握的權力一般是和首相勢均力敵的。

只有那個發動了侵華戰爭、率領日本捲入了二戰風波中的裕仁天皇實行了彎道大超車，地位大過了首相，在其他時候，天皇的地位要麼和首相相當，要麼直接被首相給壓了一頭。

裕仁天皇在戰爭期間，對自己神靈後裔的身份上大肆做起了文章，建立起了民眾們對他深到極致的信仰，也通過培植的少壯派將領將原本被內閣首相掌握的權力奪到了自己的手中。

所以在戰爭爆發的那段時間內，日本天皇手中掌握的權力是絕對無人能比的。

裕仁的這一生經歷過高峰、也跌入過低谷，他曾感受過天堂的繁華、也感受過地獄的炎涼。

他年輕的時候，曾被日本首相死死地壓住了一頭，在中年之後，日本首相成為了他腳下一條溫順的犬，而在二戰失敗之後，在麥克阿瑟的有意打壓下，他成為了一個被擺上祭壇的聖器，外表看著華麗萬分、身份尊崇無比，但從此與權力形同陌路，又被首相反壓了一頭。

二戰後，首相的權力開始大過天皇

麥克阿瑟當時不僅佔領了日本，他還開啟了日本的民智，揭開了天皇家族身上所披著的神靈外衣，使得兩千多年來一直堅信天皇家族是神靈後裔的日本人開始破開迷霧，看到了一直被掩蓋著的真相。

日本人這才知道，原來天皇跟平常人是差不多的，甚至比平常人面目還要醜陋、猥瑣，當看著那一張滑稽的臉時，不少人心中對日本天皇的敬畏、崇拜瞬間變得蕩然無存。

所以說在二戰之後，日本天皇雖然如同歷史中一樣變得沒有了權力，但是他們失去的卻不僅僅只是簡單的權力，他們失去的是他們賴以生存兩千多年的根本：信仰。

因此從那個時候開始，他們就開始變成了一個真正的擺設，不僅失去了他們民間的權力，還失去了他們神靈信仰的力量。

單純從權力上來說，二戰之後直至如今的日本首相們，他們的權力都是遠勝於日本天皇的。

不過因為日本戰後律法保障了日本天皇的地位，所以從法理、從精神地位上來說，日本天皇的地位又要高於日本首相，日本首相雖然掌握著日本最大的權力，但是他們面對日本天皇的時候，他們仍舊要保持著對天皇應有的尊敬。

日本天皇仍如皇帝般的生活

不過在有一點上，日本首相是比不上日本天皇的，那就是平常生活的花銷以及待遇上，在這些方面，日本首相的待遇只比得上日本天皇的一個手指甲蓋。

據西方的媒體報道，日本每年要給天皇家族提供2億多美元的資金以供他們的各種花銷，換算成我們的人民幣，也就是每年十二億多民幣。

不過大家要注意，這些錢是給整個皇族用的，並不單單只是給日本天皇的，在這些錢中，日本天皇所能自主掌握的零花錢只有將近兩千多萬人民幣。

其他的錢要給一部分給除天皇一家之外的其他皇族，還有平常天皇宮殿、莊園、陵墓的修繕打理以及各種祭祀活動所要花費的金錢，以及將近2000多號僕人的工資，還有日本天皇接待外賓所需要用到的龐大花費也包括在裡面。

雖然日本天皇只能掌握這筆龐大金錢中的其中之一，但是他們的待遇卻不是日本首相可以相比的。

日本首相的工資以及退休金

日本首相的工資每個月在數萬到十來萬人民幣左右浮動，前些年日本首相的月工資高達14萬人民幣，但是現在的首相安倍晉三工資卻只有7萬人民幣左右。

日本的首相在卸任之後，他們會有一筆退休金，日本首相的退休金是按照他們在首相位置上工作的時間計算的，一般時間短的話，基本都有十來萬人民帀的退休金，在任時間長的話，最多的時候能有40多萬人民幣的退休金。

不過大家要注意一點，這些退休金是完完全全一次性的，在日本首相卸任的時候，這些退休金會全部發完，然後在以後他們的任何日子裡，他們都將無法得到任何一筆來自於國家的錢。

而他們的保鏢、私人醫生、司機、配車、首相官邸一切所有的待遇，都將煙消雲散。

日本有一個名叫村山富市的前首相，就被人拍到了獨自騎著自行車外出給妻子買藥的照片，相信大家從這方面的對比，就可以看出日本天皇和日本首相的孰輕孰重了吧？

所以說在掌握的權力中，日本天皇只是日本首相腳下一隻微不足道的螻蟻，而在生活的水平、國家給予的待遇、單純的身份地位高低上來說，日本天皇要遠遠強於日本首相。

孤客生

許多歷史達人已經說了，二戰前日本天皇和首相的關係，這裡就不再贅述了。現在我們重點來看看，當今日本政治體制下天皇和首相之間的關係。

我們知道，在民主國家的政治體制內，國家最高統治者已經從人變成了法，也就是我們常說的法治。按照這個標準，目前日本的最高統治者應該是1947年成文的《和平憲法》。那麼日本天皇在和平憲法當中是什麼地位呢？答案可能出乎意料的尷尬，那就是沒地位。雖然理想很豐滿，但是現實就是這麼的骨感。包括瑞典、泰國在內的其他君主立憲制國家，憲法當中都會明確說明君主是國家元首。然而在日本《和平憲法》當中並沒有這條規定。和平憲法第一條說，天皇是日本國的象徵，是日本國民整體的象徵，其地位以主權所在的全體日本國民的意志為依據。問題來了，什麼叫象徵？舉個例子來說，大熊貓也是中國的象徵，那麼天皇跟大熊貓的地位是不是相似的呢？答案也是肯定的，根據《和平憲法》第2條至第8條的規定，目前天皇所掌握的權力僅僅是一些形式上的儀式，也就是我們所說的橡皮圖章。其地位也跟大熊貓類似，稀有、珍貴，但是沒啥用。

再看首相，其實首相這個稱呼只是一個代稱，正規的稱呼應該是內閣總理大臣。和平憲法第65條規定，日本國的行政權屬於內閣。第66條第一項規定，總理大臣是內閣的首長。所以，可以說內閣總理大臣是日本最高行政長官。

由此可見，一個是政治上的寵物和象徵，另一個是實際上的最高權力者，二者地位和作用懸殊之大，已經沒有比較的必要了。

當然，在實際政治體制下，由於戰後日本的國民思想沒有得到根本的改造，加之日本天皇千年的統治傳統，可以說在很多國民內心深處，天皇的地位還是要重於首相的。這可能也是日本這個所謂民主國家法外治理的另一種註解吧。

魚淵觀沉浮

要說現代日本的話天皇除了是名義上的日本的元首之外沒有任何權利，這個與英國有點類似，不過日本天皇能支配的東西完全不能跟英國女王相比。為什麼說現代呢？因為在二次世界大戰結束之前天皇的權利是很大的，實際上天皇的想法左右了日本。

在二次大戰後，日本被美國佔領，以麥克阿瑟為代表的美國佔領軍對日本的政治制度進行了改革，所以日本人把麥克阿瑟當作現代日本之父。日本人對美國是又恨又愛，恨是因為美國擊敗了日本的霸權之夢，愛是由於美國給日本再次崛起的機會。

由於日本天皇在二次大戰中扮演的不光彩的一面，麥克阿瑟當局勢必要削減天皇的權利，所以戰後的日本天皇除了冠個天皇的名號其實沒有了任何可以調配的資源，天皇實際僅僅是日本的一個形象而已。

日本的首相是由獲勝的黨派的黨魁擔任，日本不直接選舉首相，在日本首相的權利明顯超越日本天皇，日本首相拜見天皇也就是禮節性的動作，不代表天皇的權利高於首相。

航空愛好者AMR

大家知道，一個國家的最高領導人是這個國家的主席或者總統，然而在日本，日本天皇和日本首相都是日本地位非常高的人物，很多人不清楚，天皇和首相究竟哪個更大一些呢？

首先，在第二次世界大戰之前，日本天皇就是日本最大的一號人物，相當於中國古代的皇帝，只要是天皇下令，沒有人敢不從，日本所有的權力，統統都在日本天皇手中。並且，在日本國民心中，天皇就是神一般的存在，他們就是為天皇生，為天皇死，心甘情願保護天皇，天皇在一定程度上，就是日本人的精神象徵。

然而，第二次世界大戰期間，美國在日本的廣島和長崎投擲了兩顆原子彈，加上中國長期的抗戰，導致日本慘敗，之後，日本投降，但是卻提出了兩個條件，一個是保住當時天皇的性命，另一個是保留天皇制。如若這兩個條件美國不答應，他們就會舉全國之力誓死抵抗，哪怕日本全軍覆沒，也絕不投降。

美國覺得天皇在日本國民的心中地位超高，二戰的罪魁禍首本應是天皇，但為了利用天皇控制日本人，便免了日本天皇的罪名。但是，美國的最終目的是徹底改造日本，既然不能廢了天皇，就得想辦法再立一個高官，這個高官就是首相。美國對日本實行的這一模式實際上是參考的英國的君主立憲制。當時英國剛實施不久，美國覺得這一模式很適合日本當時的形勢，便借鑑了。

在日本，所有大事統統由內閣處理，而內閣的首領，就是日本首相。所以說，日本首相才是日本具有最大實權的人，而此時的天皇，就只有一個稱號，其他什麼權利都沒了。日本天皇的地位就相當於英國的國王，而日本首相就相當於英國首相。日本首相的選擇，是由日本國民選舉產生，而日本天皇，卻是世襲制。並且，日本首相每四年，就要重新選舉。除此之外，美國還在日本設立了議會和多黨制，跟英國極其相像。

不過，日本天皇仍然是日本人心中的精神領袖，日本上上下下都對天皇極為尊重，這其中也包括日本首相，日本天皇在日本國具有十足的號召力。雖然日本首相才是掌握實權的那個人，但是每次見到天皇，首相也是要行禮的。

PaulGeorgeJr

天皇是日本國家的象徵，但也只是象徵，在戰後就被剝奪了實權，平時從事的都是禮節性的公務。而日本首相則是日本國家的第一實權人物。

你要說誰大，可能所有日本人都會這樣回答你，而不會給你一個具體的方向。

在日本宮內廳的網站上，日本給天皇規定的公務主要分三大類，一個是宮中公務，一個是國內巡幸，一個是國際親善。

宮中公務主要包括（相信大家看漢字都看得懂）

而國內巡幸既包括在東京都內參與全國戦沒者追悼式・日本學士院授賞式・日本芸術院授賞式等活動，也包括赴日本各地慰問受災群眾，或者出席植樹節，國民體育大會等。

至於國際親善，則包括各種會見訪日外賓，或者去國外參與訪問等。

從上面可以看出，多是禮節性的公務。不掌握具體的行政實權。

而再來看看日本首相的工作，主要是制定國家戰略方針，制定施政計劃，對各種政府事務制定行政安排，接見外賓，在國內赴各地參與各種交流、指導工作。

日本的天皇和中國的皇帝有著很大的區別。中國的皇帝基本上掌握著絕對的權力，雖然歷史上常出現外戚專權、宦官專權而導致的傀儡皇帝，但大部分時候，皇帝有名有實。但日本的天皇，無論在戰後，哪怕在戰前，很多時候也都是象徵性的存在，不掌握實際的權益。

比如歷史上的德川幕府時代，200多年裡，天皇住在京都，幾乎沒有什麼存在感。直到尊王倒幕運動興起，15歲左右的明治天皇登基，才又把大權給攬回來。

在日本，不少人對皇室充滿敬意，但也不是所有人對皇室都有感。比如左翼，一直主張廢除天皇制度。

至於對於首相，日本人對政治普遍比較冷漠，對首相的支持率常常也是過山車，一旦支持率跌破了30%，首相一般都會改組內閣，以求民意恢復。

北京不冷東京熱

二戰以前日本的天皇是實際國家權力的擁有者，無論對內對外重大決策，都是由天皇做出的。包括二戰期間對中國發動侵略戰爭，就是日本的欲仁批准和發動的，他是日本侵略者沾滿中國人鮮血的最大的劊子手!之所以日本戰敗後，國際法庭沒有判處這條惡狗死刑，是美國從其國家戰略考慮和日本做的交易而已。二戰結束後，日本保留了天皇作為國家的象徵，其政治架構和英國差不多，實行的是君主立憲制。天皇只是國家的象徵，名義上的國家元首，不參與任何對內對外的重大決策，並且實行世襲制。日本的所有實際權利，則完全掌握在由議會產生的責任內閣手中，作為日本內閣總理大臣的首相則是實際的掌權者。

晚秋6280960

當年武則天把皇帝改稱天皇，她的皇后改稱天后，這是為了抬高她的地位，以便垂簾聽政，日本人也仿效把自己的皇上稱為天皇，而且一直叫到今天，

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