1920年5月7日，孙中山先生亲笔为胡汉民（国民党元老，孙中山的重要助手）撰写的《余健光传》题写了序文。序文曰：
“健光之死也，民党知与不知者，皆为叹伤，以谓使天假之年，获竟其志，其所造当什百倍于今日也。
唯健光则固以奋斗而死，自有志于革命以来，真所谓一息尚存，未尝少懈者。其生平自揆，亦曾无成败利钝之见，故不问健光所已建树于国家社会者奚若，而即此奋斗进取之精神，已足以移传于多数后起之青年而不朽。我知健光无复遗憾矣！
健光与同志助英士多年，英士多病，健光独强健年少。顾英士不死于病而死于敌，健光不死于敌而死于病，均出常人预测之外。然努力其所志，终以生命为之牺牲，则其死一也。因览胡汉民所为健光传，爰书数语以示吾党。孙文识于上海。”（见《孙中山全集》第五卷259页）
这个序言可以看出，中山先生对建光的死十分的惋惜，那么。中山先生笔下的健光同志又是谁呢？
法戛土司庄园遗址
余健光（1891～1919年），又名余祥辉，彝族，四川叙永县水潦乡人。其先世系四川永宁宣抚司宣抚使。明末天启、崇祯年间，西南地区爆发史称“奢、安之乱”。率兵围困成都，攻占重庆，自称大梁王的奢崇明，即为余氏先祖。奢氏败亡，改土归流。奢崇明之子崇震，乃取姓余名化龙。余健光即其第12世孙。其父余若煌，县学生员，无心科举，理家侍亲。
清光绪甲辰、乙巳年间（1904～1905年），赵尔丰任永宁道尹，出兵镇压古蔺苗沟等地少数民族，札调余若煌为襄办员。余若煌以赵性残暴，不愿共事，便以母病辞委。对此，赵尔丰十分恼怒，寻隙陷之永宁县（今叙永县）狱中，判处永远监禁，并抄没家产。
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