銅佛造像，表面鎏金，俗稱"鎏金銅佛像"。這種佛造像是供宮廷、寺廟使用。它始出於兩漢，盛行於隋唐，延續至明清一直到民國，銅佛像種類常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。
一、鎏金彌勒佛坐像。唐代(618－907)，通高16.5釐米。銅質鎏金，螺髻，結迦趺坐於方臺上，右手施無畏印，背光作鏤空桃形，方臺下接須彌山形座，神態莊重安詳，製作精巧，大有北朝造像遺風。彌勒佛為“三世佛”之一，因未來方能成佛，故稱未來佛。
二、鎏金菩薩坐像。唐代(618－907)，通高31.5釐米。
三、接引佛立像。明代(1368－1644)，通高29釐米。接引佛為西方極樂世界的教主，阿彌陀佛。據《無量壽經》捲上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引唸佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。他的左脅侍「觀音菩薩」和右脅侍「大勢至菩薩」,三位被稱為：西方三聖。接引佛手常持蓮臺，接引眾生，身高丈六，法力無邊。
四、釋迦牟尼佛像。明代(1368－1644)，通高34釐米。螺發，高肉髻，臉型圓潤，神態慈祥，身披天巾，袒右胸，斜披袈裟，雙手持法物，平置胸前，結迦趺坐蓮座上。體型端莊，穩健大方，衣紋簡潔流暢，為明代佛造像之精品。
五、釋迦牟尼佛像。明代(1368－1644)，通高36.5釐米。
六、釋迦牟尼佛像。明代(1368－1644)，通高34。5釐米。螺發，低肉髻，身著雙領袈裟，袒胸，左手施說法印，右手撫膝，施觸地降魔印，結迦趺坐四層仰蓮臺座，下接卷草紋圓座，面目慈祥，為傳世精品。
七、佛說法坐像。清代(1644－1911)，通高26.3釐米。
八、釋迦佛坐像。清代(1644－1911)，通高29釐米。
九、佛坐像。明代(1368－1644)，通高26.5釐米。
十、佛說法坐像。清代(1644－1911)，通高26.3釐米。
十一、釋迦牟尼佛坐像。明代(1368－1644)，通高32釐米。螺發低平，面龐豐滿，神情凝重，法相莊嚴，身著通肩袈裟，袒胸，結迦趺坐於蓮臺上，雙手結禪定印。
十二、釋迦佛坐像。明代(1368－1644)，通高22釐米。
十三、釋迦佛坐像。明代(1368－1644)，通高2:8釐米。
十四、釋迦牟尼佛像。明代(1368－1644)，通高34釐米。螺發，高肉髻，臉型圓潤，神情靜穆，肩披天巾，袒右胸，斜披袈裟，右手撫膝，施觸地降魔印，左手施與願印，結迦趺座蓮臺上，通體施紅彩，已大部脫落，為傳世精品。
十五、釋迦佛坐像。清代(1644－1911)，通高23釐米。
十六、阿彌陀佛坐像。明代(1368－1644)，通高22釐米。
十七、毗盧佛坐像。明代(1368－1644)，通高18.5釐米。毗盧佛，是"毗盧遮那佛"的略稱，"毗盧遮那佛"是釋迦牟尼的法身佛。佛教中經常會提到"三身佛"，即法身"毗盧遮那佛"，應身"釋迦牟尼佛"，報身"盧舍那佛"。這三尊佛像的關係非常奇妙，對此佛教中有一個精妙的比喻：法身佛如明月，報身佛如月光，應身佛如月之影。 即使水乾了，月亮的影子不見了，但月亮依舊存在。就是說法身毗盧遮那佛，不管在什麼時候都永遠存在，可見其在佛教中的地位非常重要。
十八、毗盧佛佛像。明代(1368－1644)，通高25釐米。
十九、彌勒佛坐像。明代(1368－1644)，通高27釐米。彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂"強巴"。彌勒佛(即彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。
二十、布袋彌勒佛坐像。明代(1368－1644)，通高14.7釐米。
二十一、菩薩騎牛像。明代(1368－1644)，通高29.5釐米。頭戴寶冠，臉型圓潤，法相莊嚴，胸配瓔珞，結迦趺坐蓮臺上，蓮座置於牛背正中，牛體肥健，昂首前視，全身滿飾瓔珞流蘇。牽牛者為胡人形貌，頭戴胡帽，高鼻深目，滿臉怒容，身穿束袖對襟衣足穿短靴，雙手拉緊牛韁，死死不放，極富動感。承載整個像體的為長方形蓮座，尤顯沉穩大方，騎牛的菩薩像較為少見。
二十二、觀音菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高21.7釐米。頭戴寶冠，臉型方圓，神情端莊胸飾瓔珞，身著通肩袈裟，右手施說法印，右肩站有吉祥鳥，左手持柳枝，柳枝承託寶瓶，結迦趺坐蓮臺上，具有頭大身小明代晚期造像風格。
二十三、觀音菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高27釐米。頭戴寶冠，面豐寂靜，胸佩瓔珞，腰繫裙帶，半迦趺坐於犼背，下連蓮座，為傳世品。
二十四、觀音菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高24.5釐米。
二十五、觀音菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高22.5釐米。頭戴寶冠，冠正中有化佛一尊，眼微閉，面帶微笑，胸配瓔珞，著通肩袈裟，左手施無畏印，右手施與願印，結迦趺座，形體頭大身小，為明代晚期造像特徵。
二十六、地藏菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高25釐米。地藏菩薩(梵語：Ksitigarbha)，因其"安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏"，所以得名。地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩同時以"大孝"和"大願"的德業被佛教廣為弘傳，也因此被普遍尊稱為"大願地藏王菩薩"，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。
二十七、文殊菩薩坐像。明代(1368－1644)，通高27釐米。頭戴寶冠，表情安詳，豐肩細腰，胸佩瓔珞，天巾繞臂飛揚，雙臂託法器，半結迦趺坐於獅身，下接蓮座，佛教四大菩薩之一，又稱文殊師利釋迦牟尼佛的左肋侍，專司智慧，騎獅表示智慧、威猛，為傳世品。文殊菩薩是如來佛祖怙恃之一。文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智能之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為一獅子(表示智能威猛)。
二十八、迦葉(shè)立像。明代(1368－1644)，通高21.5釐米。
二十九、阿難立像。明代(1368－1644)，通高25.5釐米。
三十、護法神立像。明代(1368－1644)，通高24.4釐米。
三十一、韋馱站像。明代(1368－1644)，通高34釐米。臉方正，口緊閉，身著鎧甲，雙手合十，腳著戰靴，站立於馬蹄形臺座上，一派威武氣勢金剛杵橫置於雙臂之上(已佚)。
三十二、韋馱立像。清代(1644－1911)，通高24釐米。
三十三、鍾馗坐像。明代(1368－1644)，通高23.7釐米。
三十四、關公坐像。明代(1368－1644)，通高24釐米。
三十五、布袋彌勒佛坐像。民國(1912－1949)，通高11.3釐米。
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