不管是寫意的風格還是工刀寫實的風格，好的雕刻都應有以下幾個特徵：
1、底子(浮雕的底平面)清得乾淨。
2、造型輪廓清晰、流暢，根腳乾淨，這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水，乾淨利落。
大致來講，主要用紅木工、紫檀工(乾隆工)、黃花梨工來評價一件產品的雕工優劣。
紅木工：
清中期以後才大量使用紅木，不少紅木老木器上出現的雕工橫豎線條往往不夠直，粗細略顯不勻，圓線不夠圓順，底子不太平整，輪廓有走神的，該凸的沒凸夠，該凹的沒到位。大家稱這種雕工為“紅木工”。
紫檀工(乾隆工)：
乾隆朝從上到下全社會對追求至工至美的心勁兒極高，社會審美評價體系徹底更新，要求一絲不苟。紫檀工(多表現在紫檀木上)一改以往所有細精方面的不足，使人精神為之一振。因為挑不出一點刀法、造型上的差錯與不足，令人不禁懷疑那不是手工所為，是用模具鑄造出來的。
紫檀工是極為精湛的工藝而非藝術，因為它以嚴苛的規範操作使工匠在雕刻過程中不出任何差錯，使雕刻作品達到相當完美的境界。
黃花梨工：
清早期以前的黃花梨木器上的雕工精細程度與紅木工相似，但黃花梨工顯得生動活潑有靈氣。有人說黃花梨工是工匠不在木頭上邊打圖樣直接下刀雕刻，但紫檀工必須打樣，不然的話，器物上的造型不會如此對稱且不走樣。
通過對比才感悟到紫檀工的裝飾意義大，黃花梨工則是裝飾加廣闊的意境。這可以提醒我們在觀賞雕工時除了看刀法是否細膩之外，還看我們能否有所聯想，是否還能有除工細之外其它的情感反映，例如：活潑、生機、枯寒、熱烈、樸拙等。
現在喜歡紅木傢俱的消費者越來越多，但還有部分人不知道從何比對“雕工”的優劣。
首先，構圖比例的協調性。就像書畫家一樣，創作一幅作品首先有一個整體構圖比例尺度的掌握，哪裡該疏落，哪裡該細密都事先構思好的，最終才能極大地提升作品的藝術性。傢俱上，大到頂箱櫃門，小到椅背透雕，圖案的大小比例、位置關係都很重要。
位置關係一定要符合“黃金分割 ”的美學定律，這樣才看著舒適和諧。比如門板上的構圖，比例太大或太小都有失美感。包括滿雕規則的紋飾如雲紋、如意紋等，單個雲朵或如意的大小都應該根據傢俱的尺寸來決定。比如頂箱櫃等都常有如意紋、雲紋，但大小不同。
其次，需要細看傢俱的“點、線、面”看傢俱的線條是否均勻。有些傢俱上的直線條(陽線)如蛇形，從側面細看是彎曲的;陽線的圓度是否飽滿均勻一致，有的傢俱的陽線順著看過去是波浪狀的，即粗細不均;做工好的陽線，其每一個橫截面的形狀都是一樣大小，這樣才能體現出陽線的做工好!
傢俱的面，無論鏟底還是起底，底面都應該是平整的。可以通過側視看光影是否有變化，也可以用手觸摸來分辨是否平整，另外底面與浮雕的交線(根腳)是否乾淨利落，打磨到位。有些傢俱的根腳含混不清，沒有起落，也沒有精磨根腳處，分不清底面與浮雕的交線。
在選購紅木傢俱時應選擇在市場上有一定知名度和品牌影響力的企業，因為其人才、技術、控制產品質量相對較高較為嚴格，所以一般來說，出自知名品牌企業的紅木傢俱，其工藝價值高，且出現質量問題的幾率很小。
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