漆鄉尋緣·竹溪生漆博物館
漆鄉尋緣，走近竹溪生漆博物館
中華民族是世界上第一個馴服漆樹並使用生漆來進行藝術創作的民族，生漆產業、生漆藝術的復興是中華民族偉大復興的重要組成部分，竹溪生漆博物館建立，意義深遠、責任重大。
生漆，又稱“土漆”或“大漆”。其性能優良，無與倫比，是中國特有的天然特產，是國家經濟建設的重要物資，也是國家傳統出口產品之一。早在新石器時期，先民們就已發現並開始使用生漆，漆有著比文字更為悠久的歷史。生漆的開發利用已穿越千年的歲月長河，伴隨中華民族悠久歷史延綿不斷傳承至今。
竹溪，湖北一個山青水秀、風景宜人的邊陲縣，一個南水北調工程的水源涵養區，中國五大名漆產地之一，也是全國生漆主產縣。竹溪生漆歷史悠久，始於殷商，興於漢唐，盛於明清。早在明、清時期竹溪生漆就暢銷於日本和馬來西亞等國，上個世紀50年代竹溪生漆就被列為全國出口生漆基地縣，曾被國家授予“優質漆先進縣”的稱號，在海內外享有盛名。
有人說中國傳統文化中有兩樣好東西，一是宣紙的白，一是生漆的黑。竹溪生漆數有“生漆淨如油，寶光照人頭，搖起虎斑色，提起釣魚鉤”和“入木三分厚，光澤永長留”等美譽。用竹溪生漆做出的漆器工藝，不只在於漆膜的光澤鮮亮，也不只在於髹漆工藝的精美絕倫，還在於那些帶有“原始”意味的操作中，育化出的萬般顏色。它們取法自然，反應奇妙，帶給人們一個不一樣的漆之美色。
竹溪生漆有著不可替代的美和個性，漆液，如同漆樹的血液，當從漆樹上割取下來，再裹挾著歷代工藝髹塗到器物上。總會在某個瞬間，從而觸動你的心靈。漆的含蓄、深沉、包容、細膩、溫潤、變化，蘊含了無限可能性。從漆源的獲取，到生漆本身的特性和製作過程，都讓漆藝貼合於東方文化，給人帶來心靈的觸動和撫慰，應該是隻屬於東方人的獨特體驗。
正是因為竹溪生漆質地優良，又有歷代能工巧匠的巧奪天工，漆藝才由人工美、工藝美，到“髹”和“飾”，才使其生漆的美得到充分的開發，得到完美的顯現，也才使漆藝發展為一門獨立的學科。
生漆天然環保，所以就價值珍貴，自古就有“百里千刀一斤漆”之說。採漆又是一項專業技術，漆農需要體力與技巧。割漆一年，漆樹要休整兩年，漆農的勞作收益也就很不穩定。再加之種種歷史原因，竹溪生漆產業伴隨著全國生漆產業一起經歷了曲折、跌宕的發展歷程。
生漆是竹溪人的驕傲，是竹溪的品牌。傳承、保護和開發民族品牌是竹溪人的責任。為復興竹溪生漆產業，弘揚我國非物質文化遺產，振興中華傳統手工藝，宣傳竹溪生漆文化，助力地方產業轉型升級，實現“文化扶貧”、“非遺精準扶貧”，帶動農民脫貧致富。竹溪縣委、政府在山青水秀，茶樹綠茵，漆樹環繞的龍王埡高山之顛，建起亞洲首個生漆博物館——漆鄉尋緣·竹溪生漆博物館。
漆鄉尋緣·竹溪生漆博物館
走近這座修舊如舊的竹溪生漆博物館，斑駁的牆體似乎在告訴幾千年來生漆文化榮辱興衰；而泛發著歲月淡淡幽光的百餘件各個時期館藏漆器，似乎又在講述民族漆藝文化的博大精深, 且還將在這裡見證中華民族傳統生漆文化的繼承、振興和發揚。
山水的空靈，孕育了竹溪人的堅忍，大山深處，一座生漆的王國奇蹟般的倔起，讓世人舉目關注。世代竹溪人，以百年如一的姿態，守望著中華民族生漆文化的藝術瑰寶，讓民族品牌的香火延綿不斷。
康巴漢子：康平，作家、著名藝術評論家、中國收藏家雜誌編輯兼名人專訪主筆，中國文化與產業雜誌編委。近年來，撰寫出多篇影響廣泛的人物專訪和書畫藝術評論刊發人民曰報海外版、中國改革報、中國書畫報、中國收藏家、中華老字號、中國文化與產業、收藏與投資、香港中外美術研究等報刊雜誌和各大主流網絡媒體上，把中國優秀傳統文化傳播到海內外，他被京城藝術評論界譽為"用優美文學語言去講述一個藝術家故事的人。”
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