「風土民情」廣西此地端午不賽龍舟興藥市

“欲覓仙草何須踏破千山,端午佳節此處盡是良藥”。五月初五的端午節,各地都是掛菖蒲、吃粽子、賽龍舟,紀念愛國詩人屈原,而中越邊境的靖西市,端午節卻大興藥市。

「風土民情」廣西此地端午不賽龍舟興藥市

端午節這天,靖西市城中心聚集上千種新鮮中草藥材,吸引著眾多藥商、民間醫生和遊客的到來。

端午藥市,是靖西獨特的民族醫藥風俗。據《靖西縣誌》記載:“五月五日,家家懸艾虎,持蒲劍,飲雄黃酒,以避癘疫。”靖西當地習俗認為,每年五月是一年夏天的開端,天氣逐漸炎熱,各種毒蛇蚊蟲開始活躍,一些季節性的傳染病流行。因此,端午時節民間有插“艾虎”、“門懸蒲劍”、飲雄黃酒,小孩以雄黃酒擦肚臍的習慣,認為有驅邪祛病的作用。而這一時期也是草藥成熟,根葉肥壯,藥效最好的時候。於是,靖西鄉民們歷史以來都在這時節自發上山採藥,然後到端午時節趕集,漸漸發展起來成為藥市。

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藥市盛況

天開亮,人們就集中在中心路段,擺出各自從山林野地採挖的藥材,待價而沽。有帶著露水的新鮮藥材,也有捆成一把把的幹藥材。從祖輩們開始,當地農民就在農閒時上山採藥,待到圩日趕集。雖然他們對藥材未必全都瞭解,但是他們對藥材確是從小熟悉,可以治什麼,對什麼有禁忌都一清二楚。中午,趕藥市的人從四面八方趕來,本來還是“一”字形的藥市現場,逐漸變成了“米”字形,向周邊發散。市場喧鬧嘈雜,人頭攢動,熙熙攘攘。

參加藥市的除靖西市本地人外,還有附近市縣的民間醫生以及外省商人和一些越南群眾。除了交易藥材外,還相互交流壯醫藥經驗,傳授壯醫知識,相互提供藥材種子,共謀藥材發展大計。

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靖西藥市一角

靖西端午藥市呈現出濃郁的壯醫文化色彩。藥市上出售的各種藥用植物,以調氣、解毒、補虛等壯醫用藥為特點。由於當地氣候炎熱潮溼,山林茂密,野生動物類的屍體及敗草落葉極易產生瘴毒癘氣。痧、瘴、蠱、溼毒等成為當地的常見病和多發病,因此藥市上清熱解毒藥是較為常見的一類藥,如葫蘆茶、魚腥草、紫草根等。各種有毒植物也是靖西端午藥市的一大特點。

壯醫認為,一切病因都是由“毒邪”所致,用毒藥治病是以毒攻毒。藥市上有毒植物有開口箭、絡石藤、金不換、刺芋等。具有祛風除溼、活血通絡功效的各種藥用植物也是靖西藥市的一個重要組成部分。常見的有路路通、筆管草、雞血藤等。

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藥市交易一角

藥市上還有當地特產的滋補藥物,如黃精、土黨參、黃花倒水蓮等;有治蛇毒的七葉一枝花;有治創傷的土大黃;治肝病用的巖黃蓮,避孕節育用的“木散”等等,應有盡有。入市就好像進入百寶山一樣。藥市上除了煎煮內服的新鮮草藥,還有用來洗浴的植物草藥,如香椿、臭椿、檸檬香茅、蒼耳等。當地人選擇在端午這天進行藥浴,把藥浴療法作為保健治療的措施。

端午藥市當天,家家戶戶掛繡球、懸菖蒲、包粽子、製作五色糯米飯。五色糯米飯,不僅顏色多、好看,用來染色的植物還各有藥效,從而達到食補的目的。藥材與食物配合,藥借食力,食助藥威,兩者相輔相成,相得益彰。

「風土民情」廣西此地端午不賽龍舟興藥市

本地藥農自產自銷各類中藥

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本地藥農自產自銷各類中藥

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本地藥農自產自銷各類中藥

趕藥市是靖西端午節的一大特點。它不僅是當地豐富藥材資源的展銷會,更是傳揚民族傳統醫藥文化和端午民俗文化的舞臺。


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