中医出版
我对中医的评价是，集几千年之精华，解救众生。
中医理论才是治疗健康之根本。中医执医者，都需要多年的前辈传授经验学习，临床学习治疗，才能够得出经验。这过程但漫长，无法短时间内就可以学会看病救人，经验很重要。中医治病讲究人体是一个整体来对待治疗。首先看你的身体特征，再问的身体那里感到不适，再去判断你是什么原因出现这种疾病，找出病因。接下来就是用药了。
用药也很有讲究，首先要根据你的身体全体情况来开药，要判断出你体内哪里器官是是比较虚弱的，在用药上对虚弱器官影响的药尽量避免不开，从而得到最佳的治疗效果。这就是中医的治疗方式。
看一下西治疗方法。西医通过是问你哪里感到不适，然后就可开药治疗了。通常是头痛治头，脚痛医脚。把人体的每个器官都分开来治疗。感觉就想机器一样，哪里坏了，最好的方式就直接换掉。人体器官难道可以生产？去哪里找那么多器官来换？就算有找到一个器官来换，也是没用的，身体某个器官衰竭老化需要更换，那其它器官也是接近报废了，因为体内五脏六腑都是相连相通的。要换最好就全部换掉，这样换才有意义吧。
西医还有就是仪器化验，验血验尿验细胞，全身都化验结果出来后，也查不出具体病因，能肯定的告诉你的是全身多处都有问题。最后治疗方案就是切掉或者换掉。没有药物治疗了，再严重点切不了或者换不了，就直接判死刑，癌症就这样产生了。本内容纯属个人观点。
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用一句话来表达对中医的评价：
“中华民族本土文化滋养下的医药学，几千年来承担着民族的健康事业，是当之无愧的国之瑰宝。”
中华民族本土文化滋养下的医药学
“神农尝百草，始有医药”，在原始社会已经开始积累医药学知识， 夏商周时期，巫医并存，春秋战国时期百家争鸣，天文学、地理学、古代哲学等多种学科快速发展，此时巫医分离，医学开始以阴阳五行气一元论作为哲学的指导思想，注重自身的实用性和思辨性。从战国到汉代，中医四部经典在此时期成书，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》这四部经典著作的形成，标志着中医学理法方药学术体系的建立，自此中医学在这一学术范式中不断发展。
医圣张仲景在《伤寒杂病论·序》中有这么一段话：
余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用素问九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可见病知源。若能寻余所集，思过半矣。
从这段话我们可以知道《伤寒杂病论》是张仲景“勤求古训，博采众方”得来的，出发点是为了治疗宗族里的伤寒，从最后两句话知道，张仲景对于书的评价是“见病知源”。
据现代的中医医家研究，张仲景当时所言的伤寒是一种急性传染性的热病。张仲景所代表的中医最后能治疗这种疾病，并总结经验是十公可贵的。后世瘟疫出现时，我们的中医也在积极的探索，在大量治疗经验的基础上写出了《瘟疫论》《温病条辨》等治疗温热性疾病的书籍，为我国的人民健康事业做出了贡献。
现如今，现代医学高度发展，中医学的特色从未被取代，仍然具有不可比拟的优势。《黄帝内经》蕴含丰富的养生智慧和医学知识，《伤寒杂病论》所承载的‘辨证论治’思维，是个体化治疗的先驱之作，其所载的方剂在如今依旧有效。
中医阴阳五行的思维观，脏腑经络的形体观，针灸理论和技术等等都依旧展现着强大的生命力，是国家的瑰宝。
文化壁垣
在我眼里中医可能并不是一门医学，而是我们的祖先经过上百年的生活积累所总结出的一套中国特有的理论和经验，有着它独到的见解和方式，也可以说是一种传统文化。中医并非只学五脏六腑，阴阳虚实，它还涉及到更多方面，比如四书五经、礼部尚书、周易、风水等等，都是具有中国特色的学问，与其说中医是治病，倒不如说中医其实就是教我们如何成为一个很具有中国特色的成功人士或者陶冶情操、淡薄世俗的心态。中医中讲四季、讲节气、讲孝道、讲方位，一切顺应天文地理自然调和的发展，从现代人的眼光来看好像都是比较虚拟而抽象的东西。
而西医则完全不同，西医讲求对症下药，药到病除，不重事物之间的因果，因此，有时候可能只能一时半会儿解决病痛。西医讲求原因、病理、凡是实际对应关系，唯快不破。和科学、实体和客观更为接近。因此，中西医追逐着可能各自无法和睦融洽相处，其实也并非是中医或者西医医术不高明或医不了病人，它们最初的信仰就是不同的，中医追寻天地灵气，自然生发而汇聚五脏，带有主观、理想、抽象和玄学之感，就像是山中隐居的一位仙人；而西医则重操作科技，现代发展，带有客观、现实、具体和理论之感，就像是一位言笑不苟的教授。
只有营养师知道
固步自封，不求上进。
这是我对中医现状的总结。
一，所有中医理论、治疗方法都是一定有科学而合理成分的，否则不会存续千年不衰。
但是，这个科学性、合理性要整理、开发出来。者就涉及去伪存真、去其糟泊、取其精华。
二，在去其糟泊上，中医仍然局限于全盘接受、继承
包括本草纲目，黄帝内经等经典，都有非常荒谬的过时结论。这不是中医的错，更不是古人的错，这是世界各国文明发展必然的局限。
面对局限，是全盘接受，还是甄别留用，彰显一个民族发展文明，尊重科学的气度和才能。一味强调博大精深、妙不可言，不是智慧民族应有的态度。
三，在取其精华上，没有精进研究
中医的病理概念和治疗手段，很多独到而特效。但是，在盲目崇拜或全盘否定两个极端观念下，要么好的东西发掘不了，要么好坏不分贻害无穷。
应该调动力量按照现代医学方法，甄别好坏，取舍既往。把真正有价值的中医技术奉献给世界。
四，尤其，无论著名的还是不著名的中医，都是躺在祖宗的典籍上睡觉，鲜有发展的创新。
顶多我们见到，把汤剂做好密封在袋子里，不用个人熬制，就算进步了。其他丸散膏药基本没有变化。
更没有基于中医理论的组方、提纯性创新。这是扼杀中医的节奏！
我们希望看到不自大，不顽固，求新意，图创新的中医！
春雷滚滚2
中医的医术有多高，在现代很难定论。为什么呢？一方面随着科学领域的不断进步，检验检测化疗在西医西药中被普遍应用，去各大医院的患者都习惯于狠、准、快的治疗方法，希望早日康复。从二战后，而国内的传统中医，对伤口的急救、杀毒、灭菌没有西药来得快捷方便，把中医药调理逐年被边缘化了。然而，病急乱投医，现代人忘却了自然规律，误认为所有病都用西医药，每次到医院化去一大笔钱换来的并不那么理想。另一方面，治病救人讲的是疗效，中医中药调理对各种疑难杂症是非常重要的，往往是西医西药无法医治的，到老中医那里便可治好。但是中医中中草药起到一定的作用，更可信的还是有经验丰富的老太医，或有祖传药方较好？但个人认为中草药，尤其是偏方的确很神。一些各大医院化血本治不好的病，服用些中草药，或自愈疗法，几乎不怎么费劲就能好。尽量不做手术不吃西药，这是个人的看法。
因此，古代有些老中医医术高超我绝对相信，无论华佗是否真实存在，但妙手回春的老太医文明于世，我国古代华医医术在历史上还是并不少见的。而李时珍的《本草纲目》中的中草药，也不比💊西药差到哪里去，最起码各有所长吧？
中华中医药文化博大精深，阴阳五行，各显神通，其中包括苗药、藏药等。大自然既互相依赖又相应克制，华夏草药遍地，没有治不了的病，只有找不到的药。总之一句话：古人有云，病来如山倒，病去如抽丝，药到才能病除。
太宇永恒
中医西医殊途同归，目标一致，那就是救死扶伤，治病救人。其实世界上所有的医术都一样。西医体系是在解剖学的基础上建立的，中医体系是建立在经验和传承的基础上的。
这些年，中医中药被黑的很惨，甚至被妖魔化了。不可否认，西医大行其道，直观，迅速，其先进性不言而喻。中医的局限性也很明显。但我们不能因为西医的先进性而奉若神明，因中医的局限性而全盘否定。任何事物都有两面性。西医在直观，迅速的同时也突显出其高费用，许多人因看不起病而延误治疗，伴随西医而生的西药，及化疗.放疗等技术手段的付作用让人望而生畏，动不动就截肢等严重影响生存质量。这些都是西医的不足之处。而一个好的中医，遵循的中医原则是因人因病而异，辨证施治，配药讲究"君.臣.佐.使"的原则，调和阴阳，重建人体小宇宙。西医的原则是头痛医头，腿痛医脚，结果往往是按下葫芦起了瓢，并发症多多，病人痛苦不堪。中医讲究治未病，即预防为主，你想啊，让你不生病，把病扼杀在萌芽状态，病都没有了，这是先进的医术，任何高明的医生都希望的吧？
中医尴尬的现状是怎么造成的呢？除中医固有的不足之外，其实还是人的因素，前面讲了，中医的基础是传承和经验，经验来自实践，这就需要中医执业者要有长期的临床经验，和理解先辈经验的悟性。现在的人急功近利，吃不了这份苦，受不了这份清贫，致使中医日渐式微。
用一的话总结中医:"道法自然，博大精深"。
红夫小灰次狼
一句话概括:
中医是真理，真中医太美!
我举个例子你就知道了。冬天受冻得了重感冒(症状是怕冷、流鼻涕、发烧或不烧，不出汗)，用"麻黄汤"水煎服，一小时治愈。
医院五天治不好。(麻黄汤配方网上搜，必须对症才能用，否则有到作用)
中药才两元钱。而且是商代药方。中医在商代就这么厉害。这药方拿到当代依然好使，秒杀西医三万里，八百年你都追不上。
小病看不上是吧，大病呢?
脉管炎，腿血栓，很痛，肿了，颜色紫。西医只能截肢。要花十多万，后半生还残疾。我用50元给他治好。所用的配方我也告诉你，免得说我做广告。用:生的水蛭打粉吃。五天治愈。
中医是世界上最大的真理。反中医者目光短浅，孤陋寡闻。假如你真得脉管炎，我希望你去锯腿，因为那是科学。
真爱永恒938660
我认为中医药是老祖宗留给中华民族后代子孙的未被发掘的宝库！
近些年耒科技发展日新月异，但是我们对民族自己延绵多年的，以国学理论为基础的中医药学硏究发掘不夠，对这个宝貝认识浮浅。要知道我们人类对自然界事物的认识只占5一IO%，大部分还在不断的发掘探索中，我们理解不了，认识不到的东西他不一定不存在，如中医理论中讲的实，虚，寒，热，气，血，经络，五行理论即金，木，水，火，土，之间相生相克的关系，对于西方医学理论来讲就是不科学的天方夜谭。而我们祖先为治病救人繁衍后代，涌现出很多名医，如华佗，扁鹊，張仲景，李时珍等，他们著书立说，总结有效的方剂留给后人。有些方剂效果很好，但为什么好？我们还停留在起步时的说辞，而缺乏向诺贝尔奖获得者屠呦呦那样深入发掘其精华，做到古为今用。我们不认识的东西不应该持否定态度。就象我们去探索太空的奥妙一样，去探索。中医理论为什么这么深奥？有些人身体状况就是差，但用仪器分析化验就是查不出毛病来？有些用中医的办法就解决了。中医在做外科手术方面就不如西医，这就要中西医结合，取長补短为大众服务，为全民的健康服务。
长征5127
一句话，那就是废医验药。中医只是古医学的一种，和欧美非洲部落那些古医学一样，都属于经验学，都是有可取之处，所以需要去伪存真。
古医学的有些方子确实能治病，但是其本质上是一门经验学而不是科学，看病全靠经验而不是科学。望闻问切实际上就是观察症状，然后根据医生的经验来判断是什么病，再根据自己的经验来开药，所以中医越老越吃香，经手的小白鼠也越多，病人只是给他们积累经验而已，反正治不好说明自己看走眼了，治好了就是自己牛b，治不好也没事，反正玄学扯一堆糊弄过去就好。你让他讲明白为什么，他只能给你讲玄学。所以应该抛开玄学理论，把这些方子里头哪些成分有用给找出来，然后做成药，例如屠呦呦搞出来的青蒿素。
现代医学有些药也是搞不清楚药理，但是就是有用，反正能治病就吃呗，搞不搞得清楚无所谓。
你看那些老中医得了大病哪个不是去医院躺着，谁敢自己用中医治？对别人糊弄一下无所谓，对自己的性命他敢赌“经验”？
头条上的中医吹，你给他讲科学，他给你讲历史，你给他举例子，他给你讲爱国，你给他科普，他就说你是洋奴才。有些人头上没辫子，心里却还长了根辫子。非得吹中国什么东西都领先于世界，都是世界无敌，外来的都是不好的，本土的就是无敌的，这种民族主义者和百年前大清那帮奴才一个尿性，巴不得闭关锁国。
用户1633959907952
中医传统几千年，百草神农功效全。
黄帝内经言理论，张机尽力写名篇。
千金方著孙思邈，肘后备急可用先。
须把脉经常探视，时珍本草廿余年。
医宗金鉴清初制，杂病伤寒并不偏。
临证指南多妙用，虚实表里辨阴阳。
望闻问切真功到，寸口关中尺上量。
八脉奇经难辨解，君臣佐使巧分装。
三阳还有三阴伴，营卫都随血脉涨。
冷暖寒凉身体养，五行生克记心间。
春生夏长年轻壮，秋日霜侵冬便藏。
锻炼休闲兼颐养，保君身体百年康。
