正在消失的秋收用語
還記得曾經全靠人工收割的日子嗎？
那些辛苦勞作的歲月
或許，說起這些詞彙
你一下子能想起曾經揮汗如雨的日子。
割 谷
這是手工收割的第一程序，手持鐮刀，下田割谷。這不僅是個力氣活，還是個技術活：既要保證速度、又要保證質量。
割谷，最難受的是腰，這種蹲不是蹲，站不是站的半彎腰姿勢，一天下來，基本直不起來腰，至於被鐮刀割手、被稻穀刮手，很正常。
哈鋪子 抱鋪子
割好的稻穀，攤在稻田裡，曬一兩天後，就要進入下一步步驟;哈鋪子，就是把攤開的稻穀，用鐮刀攏到一堆一堆的，便於後來捆起來。
鋪子哈好後，就需要把分散一小堆一小堆的稻穀抱到一起，攏成一個大堆，叫抱鋪子。這是為後面捆穀子，做準備。
捆草頭，打草腰子
哈好的鋪子，需要捆起來，就要用到繩子：當然是就地取材，用稻草做的繩子，俗稱草要子，需要提前做好，叫打草要子。
用打好的草要子來捆一堆一堆的谷，這也是個技術活，要捆的結實、均勻，不能每捆之間重量相差太大——這裡不好挑走。
挑捆子
捆好的草頭，就要挑走。用衝擔，兩頭分別插到捆好的草頭裡。一挑“草頭”大概100多斤，不管路途有多遠，不能放地上歇息，否則稻穀都落了。
稻 場
稻穀挑到稻場之後，如果不立即打，就需要趕緊垛起來，這種剛垛起來的稻穀，裡面會發熱，產生很高的溫度。
碾滾子
那時候，打穀，需要人力加蓄力，要麼用手扶拖拉機後來拉石磙、要麼用牛拉石磙，在鋪開的稻穀上，來回的碾壓，把穀穗上的稻穀弄掉脫離
這種脫粒，是比較麻煩的，牛反覆來回碾壓後，還需要用楊杈把稻穀翻一面，再碾壓，如此反覆。
揚稻
姓名趣談
中國排行靠前的王張李等大姓氏，在這裡也基本排得上前幾名。羅山俗語有“三張九李十八陳”的說法。
我們這裡論起出身，首先講的是“戶族”。因條件所限，農村人更喜歡比較的是人多勢眾，人多便是大戶，至於門第高低，只好退居次位了。
在以前，人多勞動力就多，這意味著在自然災害的威脅面前，有更多的物質保障；在不同氏族間發生利益衝時，也有更多必勝的把握。所以小的“戶族”是被輕視的，極易遭到欺壓，地方上稱之為“鱉戶”。
在“戶族”之內，還有更為細緻的劃分，這就是“門”。一個始祖如果子孫繁昌，其後代又會派生出多個支系，以某一代為標準，按照排行的大小，分為“大門”、“二門”直至“么門”。
我還記得村子裡已經去世的幾個小腳老太，沒有名字，別人私下談話涉及時，非正式稱呼就是“X大奶、X二馬子、X三馬子（馬子為‘老馬子’之簡稱，指老年女人）”。
解放前後，受新的社會風氣影響，女人也都有了自己的正式名字，這可以看作是時代巨大進步的標誌。這時女人的名字，很有鄉土氣息，如“花、華、芝、秀、珍、榮”之類。
八十年代以後，物質開始豐富，人的文化與見識也日漸提高，起名字也就比以前有講究了，開始彰顯出個性特色。人們不再重視輩分排行在名字中的地位，單字及重疊字名字越來越多地出現，漸成風氣。
常見的如“傑、浩、帥”等，重疊名字大多是女孩的專利，什麼“青青、瑩瑩、晶晶”之類。再後來，名字就越來越複雜，還出現了給別人起名的專業人士。
以前人給小孩起名，以單字的居多，如屬單字小名，其後必然綴一“毛”字，也有人認為是“哞”——據說是取牲口鳴叫之意以示卑賤的意思。不管是“毛”還是“哞”，讀時一律作讀兒化音“毛兒”、“哞兒”。
在信陽平橋一帶，小孩乳名就只一個字，不似羅山有後綴，這不免讓我聽著彆扭：家裡人叫尚可，長大後同伴叫起來，總有些說不清楚曖昧基情的意味兒。
女孩的小名是不能胡亂起的，但也簡單，叫“丫頭、糾哞（“糾”為“糾巴”，方言意思是女孩的髮髻）”最為常見，其次是按照排行稱“X毛兒”，其他就是“X（如枝、華、紅、秀之類）毛兒”比較常見。農村男人的小名如其他地方一樣，不求動聽，甚至刻意賤鄙，帶有明顯的地方特色，當然也避免不了會有時代的印記。
起小名，大多是即興之作，看到什麼，想起什麼，都可以信手拈來。舉例如下：
有按照排行起名字的：長（zhang）哞、小二、三哞乃至八哞九哞（也太高產吧？不過有時是按照本家“門”內同輩的排行）；
有以動物牲口為名的：牛哞、狗哞、騾子、牯子（公水牛）、駱駝、騷胡（公羊）、豹子、小雞、老虎等（還真沒有叫豬的）；
有以生理特徵為名的：大頭、大臉、黑臉、白臉、紅臉、老黑、老白、大嘴、大腳、大白、黑子等（其他缺點就不必說吧）；
有的帶有鮮明的政治特徵：方向、解放、建國、愛國、紅星、民主、集中等（政治意識還真不低）；
有的帶有強烈的愛國主義色彩：愛國、愛民、自力、更生、保衛、勝利等（一看就知道大致的年齡）；
有的看上去很堅韌：熬贏、熬強、熬勝、熬有等（唉，都不容易啊）；
有的看上去很樂觀：有錢、有田、有才、百勝、剛、軍、強、三友、四友、五友等（當真如此，可無敵於天下）；
有的寄託了父母的祝福：甜哞、順哞、貴哞、長生、平安等 （可憐天下父母心） ； 有的根本就是無厘頭：泥巴、疙瘩、柺子、鎖哞（怎麼不叫茶杯、鍋蓋呢）；
有個傢伙前面的兄弟總是夭折，起名“定根、小根”，於是平平安安直到現在（別說，還真有點那個）；
有個傢伙出生後屬超生罰款三百元，起名“三百”（好歹強似二百五）...
像“鐵蛋、黑蛋、狗蛋、孬蛋、老賤”之類的小名，只出現在光山全縣和羅山最北部的地區，起小名也更為粗鄙。
羅山北部一家三代人的，爺爺叫“糞窖（讀gao）”，老爸叫“糞桶”，本人則叫做“窖（讀jiao）舀子”，三代人才湊足一套澆菜園子的傢伙，實屬不易。但鄉土氣息是有了，聽起來卻是穢不可當。
像上一代人那樣的名字，如今很難會再出現了。這當然是一種文化水平上的進步。不過，如果有人非要認為這是社會精神文明進步的體現，我不敢苟同。
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