提到建安三神醫，有兩位我們比較熟悉，一位是被後人尊稱為醫聖的張仲景，他寫的《傷寒雜病論》，記載了大量有效的方劑，為後世創造了巨大的貢獻；還有一位是被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”的華佗。而另一位我們都不太熟悉，不過後世稱頌醫家“杏林春暖”就是源於他，他是誰呢？
他就是董奉，字君異。出生於建安二十五年。他小的時候就開始學醫並且修道，長大後擔任了官縣的小吏，但是沒做多久就辭去了官職，歸隱於在村後的山裡，一邊醫治病人，一邊練功。董奉醫德高尚且醫術高明，治癒了許多的病人，還分文不取，只不過有個特殊的要求，就是被醫治的病人要在山中種杏樹，重病的人被醫治好種五棵樹，病的不嚴重的人被治好種一棵樹。而這種杏樹的背後是董奉濟民的苦衷，當杏樹開始結果的時候，他就告訴人們如果想要買杏，只用拿一罐穀子倒進倉房，然後拿走杏就可以了。董奉每年都把剩下的杏換成穀子，然後再拿穀子救濟貧窮的人。他一生行醫濟世，救死扶傷，不收錢財，高尚的醫德由此被傳頌開來。
而且董奉經常在南方出行行醫，這樣他可以一邊救治病人，一邊訪名山大川，並在山中採的草藥做成丹藥用於治病。有次在出行行醫的路上，他遇到刺史杜燮食物中毒多天，他就拿出了三丸藥放在病人口中，又灌水下去，讓人抬著病人的頭慢慢的搖。沒有多久病人的手腳開始慢慢地動，氣色也開始變好。到了第四天可以說話了，告訴大家：“我看到十幾個穿黑衣服的人接我到了車子上，進入了一個大紅門內，一直向獄中走。把我帶入了一個門內，這個房間只能容納一個人，然後用泥土把門封起來，看不到外面的光線。這時聽到外面有人大喊，太乙派使者來接你了。隨後又有一輛馬車帶我回到那個大紅門，我才清醒。”為了報答董奉，杜燮在庭院中給他建造了一座小樓。但董奉不吃別的，只吃乾果再飲一些酒，每次過來後都不知不覺地離去。一年後，董奉說他要離開了，杜燮問他去哪裡，要不要大船相送，董奉說只需要一口棺材。第二天中午董奉就死了，杜燮用那口棺材將他埋葬了。七天後有人傳話給杜燮，說董奉感謝他的款待，讓他好好調養身體。杜燮聽後，打開了棺材，發現裡面只有一塊布，裡面是人的形狀，另一面是一道符，原來這是董奉想謝絕杜燮好意想出的一種辦法。
之後董奉就去了廬山隱居，繼續行醫。有一個官員的女兒得了怪病，請了許多名醫來醫治，一直都不能痊癒。於是找來了董奉，告訴他，如果能醫治好這個女孩，就讓她嫁給董奉。董奉立即寫了一道符，驅除了邪魅，不久女孩的病就好了，於是這個女孩成為了董奉的妻子。不過很長時間過去了，這女子也沒有生育子女，而董奉要經常外出行醫，怕妻子孤單，就找了一個小女孩養著，侍奉妻子。
董奉死後，人們為了紀念他，還在廬山上建了董奉館。雖然董奉不在了，但是他“杏林春暖”的高尚醫德值得後世讚揚。
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