讀書本就不是一件功利性的事情，不能指望當下讀完一本書立刻便能產生效益；讀書需要我們能耐得下心，靜得下性，方能有所收穫。
——國館君按
有人說，曾國藩是千百年真正成事的書生。
一方面，曾國藩是正兒八經的儒士，讀書人，一心仰慕聖賢之學，窮經皓首，埋頭書海；
另一方面，曾國藩是晚清重臣；官至至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，位極人臣。
正是在曾國藩的倡導下，中國建造了歷史上第一艘輪船；建立了第一所兵工學堂；印刷翻譯了第一批西方書籍。
甚至可以說，正是在曾國藩的倡導下，中國才開始近代化進程的。
而其實，去翻閱曾國藩的家信，會發現他歸根結底還是一位書生，他在信中談得最多即是讀書，他所有的成就都和他的閱讀分不開，他甚至告誡子孫：“餘不願（爾）為大官，但願為讀書明理之君子。“
毫無疑問，曾國藩是一位真正成事的書生，是真正把書讀透並運用進生活中的讀書人。
那麼，讓我們來看看，曾國藩是怎麼讀書的。
（一）
一書未完，不看他書
生活中有很多人，讀書求快，希望一口氣吃成一個大胖子。
買了很多書，匆匆來看，看了一些，還沒看完，即又開始看另外一本。到最後，發現自己看了這麼多書，其實都是囫圇吞棗，填鴨閱讀。
也許他們的書櫃裡是擺了很多書，但其實很多書都只看了三分之一或者二分之一，來不及精思細讀，便又被放進書櫃，從此再也沒被翻出來。
這樣的速讀，好似吃飯，飯剛被嚥下去，進入胃裡，卻還沒來得及等人體吸收，便被迅速排出——知識和思想還沒來得及等大腦神經細胞細細咀嚼，便又被新讀之書給擠下去了。
這樣一味求快地讀書，其實本質上不是對知識和思想的追求，而是對閱讀任務量、讀了幾本書——這些數字的痴迷。
所以，曾國藩說：“一書未完，不看他書，東翻西閱，徒徇為外人。”
意思是，一本書未讀完，絕不開始閱讀下一本書；東翻翻西看看，其實是讀給別人看的，而不是讀給自己用的。
讀書本就不是一件功利性的事情，不能指望當下讀完一本書立刻便能產生效益；讀書需要我們能耐得下心，靜得下性，方能有所收穫。
（二）
念二十三史，每日圈點十頁，雖有事不間斷
曾國藩喜歡讀史，大凡偉人，都喜歡讀史。
毛澤東讀《二十四史》簡直到了喪心病狂的地步，無論走到哪裡都要帶上這部書，日讀夜讀，朝夕相伴。
哪怕到了1975年，毛澤東已經82歲高齡，眼睛患有嚴重的白內障，他還是要讀《二十四史》，讀不了，就讓人念，自己聽。
著名演員陳道明先生也喜歡讀史，而且他不但是喜歡讀史，且對整體的中國古典文學都熱愛異常。
馮小剛說陳道明：他是演員裡讀書多的一位，尤其是中國的古典文學，家裡書架上擺了很多，也真看得進去。
汪涵在《天天向上》節目中說陳道明先生無論去什麼地方，都要帶一箱子書，有空就翻翻，就看看。幾十年來堅持如此，才有瞭如此驚人的閱讀量和非凡的氣質。
如此堅持不懈地閱讀，無論寒冬酷暑，無論身處何境，身邊總是帶著書，這樣的人，才算真正地把讀書當成生命中的事業了。
（三）
每日讀書，記錄心得語
毛澤東在湖南第一師範的老師徐特立教育他說：不動筆墨不讀書。
此後，毛澤東一生堅持了這個習慣。毛澤東死後，後人對他讀過的《二十四史》進行統計，發現了198條批註，近4000個字；同時，書稿上還有各類批畫、圈點符號，幾乎每一頁都有。
這樣全神貫注地閱讀，這樣發動全身每一個細胞與文字砥礪切琢地閱讀，實在是讓人喟嘆。
讀書應當是讀者與作者的互動，而不應該是作者對讀者思想的灌輸。唯有如此，讀者才能在讀書中將作者的思想咀嚼細碎，化為營養，為己所用。更能在作者原有知識的基礎上，提出新的看法，創造新的知識。
曾國藩深諳此點，所以他每日讀書畢，都會在日記中寫下當日讀書所感。揣摩作者意圖，觸摸靈魂，然後化為自己的思想，應用於日常之事。
這樣的讀書，才是有效讀書。
◎本文轉自，國館（ID:guoguan5000）。
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