有人认为中国武术不能打，那是不了解最能打的拳法是什么。 少林武当名气虽大，但为僧道所传习，出家人慈悲为本，鲜有阴狠杀招，实战的机会也不多。相反，最厉害的其实都是来自民间的拳种，它们才是真正在实战中打出来的。
武术家于志钧回忆，小时候身体孱弱，常被人欺负，于是他拜师苦练戳脚翻子拳，后来打得那帮顽童哭爹叫娘，再也不敢惹他了。
自古以来在乡土民间，最有效解决纷争的，就是武力。清代以至民国，社会动荡，盗匪丛生。以冀鲁豫一带为例，民风强悍。乡民不堪纷扰，多习拳自卫。所以他们练的拳不重形式，不谈空理，就是讲打。
前面提到的戳脚翻子，分文武趟子，文趟叫又翻子拳，手脚并用，强调近打；武趟为戳脚，讲究手打三分，脚打七分。武松平生的真才实学“玉环步、鸳鸯脚”，就是来自戳脚的武趟子。
民间的戳脚拳师
戳脚门的祖师叫冯克善，是清代一位传奇式人物，当年四处和人比武，被山东一带民间呼为“武圣”。后因事入狱，在行刑的前夜，以硬功踢断牢狱的木栅栏脱身。
乾隆年间，山东武城一带还流行练一种叫六趟拳的拳术。此拳分上中下六趟，上六趟是花架子，就像如今的套路，多用于在民间赛会上表演助兴。中六趟才是打人的，有反背锤、扇式、打虎式、切式、抢式、双风贯耳骑马式六种，光听这招式的名称，就简洁古朴，直奔主题。其中以反背锤打人最实用见效。下六趟后来失传了，以理推之，估计才是最厉害的。
还有一种梅花拳，又叫梅花桩，在民间有很多拳场，传播广泛。顾名思义，这种拳法最初就是像武侠小说里那样，在梅花桩上练的。此拳要想出师，就得像电影里演的少林十八铜人那样，得经过“打赢拳”的闯关考验，所以梅花拳弟子，个个能打。
梅花拳练功
1934年，当时主政山东的韩复榘设擂台，邀南北武术界来山东打擂，梅花拳以六胜五平，打出了威名。
到了陕西关中，练的都是红拳，就是戚继光在《拳捷精要》讲的三十二式长拳。这可是上过战场的拳，讲究手上串子，脚下绊子，打法狠辣，直取要害。如今的兴平、咸阳、三原等地的乡村，还有很多被称作“拳窝子”的地方，几乎人人都会耍几路红拳。
陕西农村的红拳爱好者
很多红拳的宗师，如三原人鹞子高三，曾任冯玉祥部武术教官的兴平人杨善山等，都走遍数省，与人切磋比武。那时候是打赢了才能和人家谈拳理。要是打不赢，理论再高深，都是瞎扯淡，人家都懒得理你。有句话叫穷文富武，练拳要是不为打，谁花得起那个功夫，还不如回家种地呢。
说到功夫，啥叫功夫？光会练拳那叫花架子、三脚猫，不叫功夫！拳谚说：“练拳不练功，到老一场空”，说得很明白，拳和功是两回事。拳叫拳术、拳法，只是手眼身法步的运动规距和技巧。没有功夫，只能打个粗蠢笨汉，真正赢人，还得靠功夫。
功夫咋样练？要内练一口气，外练筋骨皮。过去学拳之前要先学挨打，先练抗揍的功夫，再琢磨怎样不被人揍，再学会怎样把别人揍了，这叫练外功。
练拳不练功，到老一场空
而内练一口气，讲得就是练内功。练到抻筋拔骨，手足劲力贯通之后，再练找力、蓄力，训练发力。继而调心调息，以气引力，以力催劲。与敌交手，不中则已，一触彼身，不论手足指掌，肩肘膝胯，皆可炸出全身之整劲，然后方可以言战。
形意拳三体式
可以说中国任何一门实战的拳法，都是建立在深厚的内力或气功基础之上的，每一种拳都有它独特的练功运气的方法。没有内功垫底子，套路练得再熟，只能落个好身体，被人打的时候比平常人跑得快点儿。
100多年前，晚清闹八国联军那会儿，人心惶惶，京中的王公贵胄都纷纷学拳以求自保。他们学的竟然都是当时流行的太极拳和八卦掌！也不知是在哪儿上的速成班，纯粹是糊弄这帮有钱人。太极十年不出门，八卦也一样，这些内家拳得靠慢火熬，出功夫最难，练上十天半个月，连力都不会使呢，一个个大腹便便的，就和西洋人打搏击，那还不得像雷雷碰上东东。
雷雷和东东
认为中国武术不能打，说的那是假把式。看着好看的，打不了人，真正能打的拳，用起来都很难看，既好看又能打人的，那是拍电影。武打片里出拳起腿，一招一式都给你表现得清清楚楚，那都是假的，就为了好看。真正和高人动手，是用整个身子打人，还会让你看清楚？比如一个美人挂画，你都不知道是怎么起飞的！
日本人把心意六合拳的美人挂画做成了游戏
现如今社会安定，法制健全，早已过了靠打来解决问题的时代，传统武术打的功能逐渐退化，成为健身娱乐的一种方式，也是个必然的趋势，那些原本和拳法配合的内功气功，没人再练，慢慢地就失传了。你想想，练功夫又吃苦，又遭罪不说，关键是练了也没地儿用，不敢用。武术只练拳而不练功，成为一条腿走路的跛子，当然不能打了。
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