戲謔的快感——岳敏君與觀念繪畫

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

慄憲庭先生說岳敏君是“膚淺偶像的製作者”,這些咧開大嘴傻笑的形象被當作偶像,如安迪沃霍爾的波普藝術那樣大量重複、迭加,不斷刺激並加深人們的視覺感受,在不斷的重複中成為一種潛意識。同時,在慄憲庭先生打上的“玩世現實主義” 標籤下,嶽敏君用一種“潑皮”的方式進行嘲諷和反思,選擇了一種最慵懶和玩世不恭的圖釋來塑造荒謬,直指盲目樂觀的社會現狀,用鋪天蓋地沒心沒肺的大笑刻意掩蓋背後的辛酸苦楚,緊閉的雙眼則是一種對現實的拒絕和逃避。

1978年8月,以《文匯報》發表盧新華小說《傷痕》為標誌,中國文藝界開始了對於十年文革的反思與批判,隨後中國大陸如雨後春筍般出現了一大批以反思文革時弊及個人文革經歷為題材的作品。這些藝術家和作品打破了以往“紅光亮、高大全”的刻板的創作模式,重新向人們展現了生活與藝術的真實。他們依照自我生命之經驗,創作了一批在當時具有高度啟蒙與前衛意義的作品,並由此開啟了中國當代藝術歷史進程中具有里程碑意義的時代更替。不同於此前時期空洞乏味的歷史及意識形態敘事,這批藝術家開始迴歸到對於個體及周遭生命狀態的關注,用最敏感的觸角捕捉時代與社會的脈搏,試圖在畫面中呈現出一種強烈的生命意識與問題意識。

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

嶽敏君 音樂

1995 年作

布面油畫

140 × 140 cm

估價:RMB 6,500,000 - 10,000,000

出版

《千年末的中國藝術》香港新藝煤有限公司 2000年版

《嶽敏君——迷失的自我》 P78 河北教育出版社 2005年版

《中國油畫家全集·嶽敏君》 P36 四川美術出版社 2006年版

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

出版物封面

1989年,嶽敏君畢業於河北師範大學美術系。在嶄新的時代節點上,新藝術的大門已經緩緩打開並預示著無數關於未來的可能性,此時的嶽敏君如同眾多同輩青年藝術家一樣,懷著滿腔熱情希望在這條新的征途中留下自己的足音。而對於觀念繪畫的探索與實踐無疑令岳敏君成為了上世紀九十年代中國當代藝術生態中具有高度標誌性的代表藝術家之一。此一時期創作的《草地上的午餐》、《希阿島的屠殺》、《自由引導人民》及《音樂》等作品,均是嶽敏君對於西方藝術史中的經典名作進行戲仿與結構的成功典範。

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嶽敏君 《草地上的午餐》 1994 年作

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愛德華·馬奈《草地上的午餐》1862-1863 法國奧賽美術館藏

在《音樂》一作描繪了希臘神話中掌管悲劇(Melpomène)、詩歌(Erato)、啞劇(Polymnie)的三位繆斯女神。在畫面中,嶽敏君保留了原畫——法國十七世紀宮廷畫家勒敘爾於1652-1655年創作的《繆斯三女神》——的完整構圖,但卻通過挪用、置換的方式成功地將崇高、肅穆、理性的西方古典主義神話主題轉化為一幕空虛、無聊,甚至有些荒誕的鬧劇。

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厄斯塔什·勒·勒敘爾《繆斯三女神》1652-1655 法國盧浮宮藏

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嶽敏君 《音樂》 局部(1)

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嶽敏君 《音樂》局部 (2)

早在1994 年,他就開始對一些西方的經典名畫進行戲擬、戲仿,如《草地上的午餐》、《西阿的屠殺》、《自由引導人們》等作品。這種戲仿其實還是在延續他創作上的荒誕意識,或者說是以刻意地模仿來強化他的荒誕性,將我們曾經膜拜的西方大師的經典畫作轉化為戲謔的喜劇感。他用他的繪畫語言和符號改寫經典,修復和更新傳統的樣式和風格,使它們變形,取消了經典直線發展的可能,從而使古典題材既有主題上的時代性,又用各種荒誕的手法制造了許多笑料。這種改畫一方面是發掘未被充分利用的資源,另一方面是為了表現經典的虛構性,向單一敘述提出質疑。因為人們對它們的審美已基本定型,嶽敏君的實驗使這些熟悉的模式陌生化,以控制觀者的期待,讓觀者體味新模式和新視角所產生的驚喜,以及擺脫經典規則後的自由。

——馮博一

《存在便是一種荒誕——關於嶽敏君的藝術》

畫家借用平塗的廣告畫手法,將畫面施以鮮豔幼嫩的“庸俗式”色彩,一舉解構了原作中優雅沉穩的古典用色規則與柔和靜穆的畫面氛圍。同時,畫家將原畫中的人物置換為其標誌性的咧嘴大笑形象,以自嘲的方式地描繪了跪地翻閱新古典主義大師安格爾畫冊以及一旁手舞足蹈,興奮不已的兩名青年男子。從他們的情態中,嶽敏君以一種黑色幽默的方式,形象地揭示出面對時代鉅變,青年一代的無所適從與迷茫彷徨——他們浮誇膚淺、無所事事、百無聊賴,既不願意回到過去,又無法走出深陷其中的現實與精神困境,因此作為一種無奈的反抗形式,他們只能以嘲弄的方式來拒絕一切經典。

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嶽敏君 《處決》 1996 年作

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

戈雅《1808 年 5 月 3 日》1814 年 西班牙普拉多美術館藏

就繪畫語言而言,嶽敏君將人們奉為經典的大師作品以一種戲謔的方式呈現出來,在對經典進行借鑑的同時又消解了畫面中的神聖性,並用自己創造出來的符號對其進行改造與顛覆,從而實現了經典的重新激活與再造。而在圖像的複製成為此一時期當代藝術創作的主流方式之時,嶽敏君的創作邏輯與實踐無疑具有了更顯著的前衛意義。正如易英曾評價說:“在這個圖像複製的浪潮中,嶽敏君可以說是反其而行之,當老照片、歷史畫在裡希特式的複製中復活的時候,他卻是在拆解這種複製。”

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嶽敏君 可愛小熊——囚徒

2008年作

玻璃鋼雕塑

唯一一件

估價:RMB 500,000 - 800,000

展覽

2008年 中藝博國際畫廊博覽會 中國國際貿易中心 / 北京

《囚徒》是嶽敏君與BE@RBRICK合作的作品,製作過程繁瑣,花了將近一個月的時間完成,並參加了2008年北京嫣然天使基金會慈善拍賣。他曾說“能為陌生人做點事情,我覺得自己對於社會有點用。”《囚徒》身體上被畫滿由黑色的短線組成迷宮,而臉上還是掛著嶽敏君作品中常用的誇張笑容。黑白主調構成的圍牆組成,暗喻了城市人的迷失狀態,成為了另一種狀態的囚徒。

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嶽敏君與作品

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作品側面圖(一)

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

作品側面圖(二)

戏谑的快感——岳敏君与观念绘画

嶽敏君 99偶像系列 No.81

1996年作

25.5 × 20 cm

布面油畫

簽名:嶽敏君 1996-81 (背面)

估價:RMB 120,000 - 180,000

出版

《三十三位中國當代藝術家聯展——北京少勵畫廊開幕·香港少勵畫廊十週年紀念》 P100-101 少勵畫廊 2002年版

《嶽敏君——迷失的自我》 P114-115 河北教育出版社 2005年版

《中國油畫家全集·嶽敏君》 P66-67 四川美術出版社 2006年版

來源

德國私人收藏

此作品交接地點,為中國香港,具體信息請聯繫保利拍賣現當代藝術部工作人員

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