「高考划重点」历史(第七讲:春秋战国时期的百家争鸣)

「高考划重点」历史(第七讲:春秋战国时期的百家争鸣)

百家争鸣

春秋战国时期的百家争鸣

1、百家争鸣局面形成的原因

(百家争鸣,启于春秋,兴盛于战国,它是特定的历史时代的产物)

①春秋战国时期,生产力的发展是百家争鸣出现的根本原因,为学术繁荣提供了物质条件;

②社会变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境;

③私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才

④各诸侯国为了富国强兵,竞相礼贤下士,重用人才

2、诸子百家的代表人物及思想主张

「高考划重点」历史(第七讲:春秋战国时期的百家争鸣)

儒家

●儒家:

孔子 哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”(仁者爱人,克已复礼)

政治思想——①主张为政以德(含民本思想)②提出“正名”主张

教育思想——“有教无类”、“因材施教”

评价:①当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流;②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”

孟子 政治思想——“仁政”(核心)、“民贵君轻”

哲学思想——“性善说”

道德思想——先义后利,舍生取义

人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神

评价:①《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一;② 建立一套系统的政治学说“仁政,”成为儒家学派的重要奠基人; ③继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。

荀子 哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主义)

②“性恶论”(但教育可使人由恶变善)

政治主张——以礼教为主,礼法并施

评价:①基本继承了儒家思想,但不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。

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道家

●道家:

老子 哲学思想——①“道”是天地万物的本源,否定“天命论”;

②辩证法思想(矛盾对立面及转化)

政治主张——“无为而治”、“小国寡民”

评价:①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家;②思想体系博大精深,对中国文化,产生了深远影响。

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法家

●法家:

韩非 思想主张——①主张法、术势结合,建立君主专制中央集权

②认为历史是发展的,主张变法革新。

评价:①韩非是法家的集大成者;②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合,

此后成为中国古代社会统治思想的理论基础。

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墨家

●墨家:

墨子 思想主张——兼爱、非攻、尚贤

评价:①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。

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3、百家争鸣的历史影响

春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,为中国后世思想发展奠定了基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响很大,直至今天仍影响着人们的思想。

重点已划出,学不学由你。

高考伴你行,如影随行。


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