木本水源話故鄉
作者:高處 一個久離家鄉的人，對於故鄉的思念和眷戀，以及追本求源的心情，確實不是語言和筆墨所能表達的。 記得，解放戰爭期間，我隨軍反攻到中原，往復涿鹿，縱橫馳騁，到過河南各地和安徽北部的許多城鎮和鄉村。那時，所到之處，許多從不認識的父老兄弟，一聽說我是“山西洪洞縣大槐樹下來的人”，總是格外親熱，請我到他們家裡去，談故鄉，認親戚。
他們非常關心地詢問洪洞縣那棵著名的大槐樹。有時，他們乾脆要我脫掉鞋襪，當場查看我雙腳上的小趾，一見雙足小趾果是復形趾甲，他們總是狂歡般地大叫起來：“真的，真的！是老鄉！是洪洞縣大槐樹底下來的人！” 這個傳說，流傳的範圍之廣，遍及長江以北的廣大地區，包括晉、冀、魯、豫直至蘇、皖、陝、鄂、幾乎達到半個中國。
凡是雙腳的小趾甲都是復形的人們，他們都深信不疑地承認自己的“祖宗是從山西洪洞縣大槐樹下遷來”的，子子孫孫們如今雖然已經無法想象自己的洪洞故鄉是什麼樣子，但他們祖祖輩輩總是以大槐樹為標誌，懷念著古老的故鄉。 我是一個“少小離家老大回”的人。
幾十年來，故鄉洪洞的大槐樹，因為常常有人問起，我也就常常提起，他也確實常常進入我的夢境，可是我真正地看到它，還是最近的事。今年新春，柳絲初綠，新雨乍霽，我就象進入一個神話世界似的，有幸瞻仰了我的故鄉的大槐樹公園。 縣城西北，大約二里，就是一處園林。只見一座木牌坊正面，上有“譽延嘉樹”幾個大字，又有前人的題詠，寫道： “古道青槐倚夕陽，浮屠突兀插雲旁； 窩名老鸛相傳久，高建豐碑姓字香。” “木本水源流澤長，依依楊柳認邨莊； 行人還裡前蹤記，遺愛深情比召棠。” 離這木牌坊不遠，有一塊石碑，上面有“明時遷民紀念”的文字記載。記載說：一千多年前的漢朝，這裡曾有個廣濟寺，寺內有棵槐樹；到明朝洪武年間，這棵槐樹已經粗大九圍，廕庇數畝，很多老鸛造巢棲息其上。當時，這裡駐著明朝負責移民的辦事機構。據《續文獻考》等書記載，在明朝洪武三年、九年、二十一年、二十五年、建文四年、永樂二年、十四年，先後多次，每次都有成千上萬戶人家，從大槐樹下遷民出去，以後，這些移民們又繁衍生息或碾轉流徙，到後來就遍及江北各地。以後在遷徙中，雖然他們天各一方，卻都共同把這棵大槐樹指為故鄉的特殊標誌，讓自己的子孫後輩們世代傳記，直到如今。這正說明了人們對自己的故鄉的深情。 可是，現在以刺破青天的氣勢挺立在我眼前的，卻只是一株約有三圍的並不算太大的槐樹。歷史悠悠，年代久遠，那棵“廕庇數畝”的大槐樹，早已枯死朽化；現在這棵槐樹，是從埋藏在泥土深處的那棵老槐樹的根系上，又孽生出來的，而且這棵槐樹現在已經又老朽枯了。
但是，在這棵第二代老槐樹的根旁，解放後又萌發出了一株第三代槐樹，盤根錯節，方興未艾，枝繁花縟，正生氣勃勃地充當著歷史的見證，向遊人們示意者：“永遠不能忘記根本！” 是的，故鄉對於一個人，尤其是對於一個久別的遊子，深深的情思是不可估量的。當你孤眠枕上，對故鄉總是魂牽夢縈。我離開故鄉幾十年，對故鄉也真是無時或忘。此刻，我已經站在故鄉的泥土上，而心裡卻還在翻騰著久遠的關於“故鄉”的往事，聯想著不久前看過的《唐山過臺灣的故事》這本書一開頭的耐人尋味的一句話： “在臺灣……從來沒有一個人會忘記：自己的‘根’，是深埋在臺灣海峽的彼岸，那一片五千年來綿延不絕孕育著炎黃子孫的芬芳泥土中”…… 1981年
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