有人說：氣血是女人的命根子，
也有人說：活人和死人最大的區別就是氣血，
仔細想想，其實一點兒也不誇張。
氣血是生命的根本，對於女人來說更是如此。女人養生以血為主，並以血為用！
脾胃虛弱，氣血無源，婦科叢生！
女性的一生，四個關鍵時期：經、孕、產、乳，都是以血為用。
月經的主要成分是血，血海滿溢，則月經按期來潮，血海空虛，無餘可下，則月經稀少或閉經。
妊娠以後賴血下聚以養胎；分娩時又需賴津血以助其娩出，故產時耗損一定之陰血，產後又必有一段時間的惡露排出；哺乳期的乳汁由血所生化。
而脾胃為氣血生化之源，為後天之本，脾胃不僅能生化氣血，脾又能統血，若脾胃虛弱，氣血生化之源不足，或統血提攝無權，或運化失職，則——
月經病之月經過少、過多、先期、後期、閉經、崩漏，經前洩瀉等，帶下病之帶下不止，娠病之惡阻、胎漏、胎動不安、胎萎不長、妊娠水腫甚或墮胎小產等，產後病之惡露不絕、產後發熱、缺乳、乳汁自出等，雜病之子宮脫垂、不孕症等等，均可發生！
所以說，女人的養生重點就是氣血。而脾胃就是氣血的來源！
氣之與血異名同類，同出於脾胃，有互相促進，互相帶動作用。即氣能生血，血能藏氣。氣主照之升也，血主濡之潤也。氣為陽，血為陰。氣有化生血液的功能，血是氣所依附的物質。氣推血行，血隨氣行。
所以古人的婦科專著，都很重視調理脾胃。
而且，在中醫上，八個婦科常用穴位中：中脘、神闕、關元、子宮、歸來、八髎、足三里、三陰交，兩個是調脾胃的（中脘、足三里）。佔據四分之一的江山，可見脾胃對婦科的重要性！
月經病與脾胃
醫者雲：婦人之病，首重調經，診斷月經病的標準，乃月經之期、量、色、質。臨床上如脾胃虛弱，氣血化源不足，則血海虧虛，常見月經後期、量少，甚則血枯經閉。脾胃不足，甚則中氣下陷，血失統攝，則出現月經先期，量多，崩中漏下。脾胃失運，升降失和，常可見經行頭痛頭暈等症。
中焦實火，也可殃及血海，迫血妄行。多有月經先期量多、崩中漏下。中焦脾胃虛寒，陰寒內生，濁陰下注，寒聚胞宮，則有月經推後、痛經、閉經等。
所以，實際施治時，應細辨脾胃與月經的關係。氣血不足者，當補脾胃以資其化源。血不循常道者，當固脾胃以司統血。清濁不分者，健脾胃以促運化。中焦有熱，涼脾胃以清血源。中焦瘀滯者，溫脾胃以通胞絡。
總之，使脾健胃強，才可生化不息，升降有序，潤燥相濟，才有髒安經暢，而何愁月經病不愈也。
帶下病與脾胃
婦人帶下病治療最重脾胃，脾虛則生溼，水溼氾濫，下注胞宮、胞脈，則成帶下。《傅青主女科》雲：“夫帶下者俱是溼症。故臨床對帶下病的治療，多以益氣、健脾、除溼為主。
帶下多屬脾氣虛，補氣健脾，為治帶下之要領。因此治帶下病，常用完帶湯、補中益氣湯，或以五味典功散加扁豆、山藥、薏仁、澤瀉等品。
總之，健脾祛溼，為帶下病第一治療之方。
妊娠病與脾胃
妊娠病多見胎動不安，胎元不固，其症也多與脾胃有關。脾胃同屬中土，其一髒一腑、一陰一陽、一升一降、一潤一燥，表裡絡屬，共同構成了後天之本。
婦人懷孕後，陰血聚於養胎，多表現為陰血不足，火氣有餘，若加之有情緒波動，七情所傷，或外淫邪氣侵襲，均可影響脾胃消化功能，而動胎元。
胎兒者，“形成於先天，養形則全賴後天”。對於該病的治法，主張胎前用藥，應無損胎元，當以安胎為先。
故常用健脾胃、升清陽、資化源之法，使本固則血統，胎自安也。所以，婦人妊娠，調理脾胃最為重要。
產後病與脾胃
婦人產後，氣血大傷，“百脈空虛”，加之新產瘀血未去，新血未復。此時若調理不當，加之外感六淫，內傷七情，稍有不慎，即可致病。故產後的調理，相當重要。
《婦科經綸》指出：“新產之後，雖無疾，宜將息，調理脾胃，進美飲食，則臟腑多平復，氣血自然如調，百疾不生也。”
臨床上，產後症屬多虛多瘀，瘀去宮復則應首重脾胃，滋養陰血，為治療和促進產婦康復的主要法則。常用方如歸脾、補中益氣、六君子之類。
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