現在我們叫夫妻為“兩口子”，已經是非常順溜的事情，剛結婚的叫“小兩口”，年級大點的叫“老兩口”，屬於夫妻間非常親暱的稱呼。然而“兩口子”這三個字是怎麼湊到一起的？
兩口子這樣通俗的叫法，實際上只有三百年的歷史。往更早了說，“兩口子”在史書上是見不到的。春秋時期，秦國和晉國世代都結親。雖然晉國多次爽約背叛，但是都被秦國大棒加蜜棗的修理過來了。後世從這裡面衍生出了“秦晉”，作為夫妻兩人的叫法，而“秦晉之好”比喻兩姓聯姻。
除了“秦晉”，還有“朱陳”“琴瑟”“鸞鳳”“連理枝”“比翼鳥”等等，都是夫妻的稱呼。這些算起來都是“雅稱”，比如“秦晉之好”，在羅貫中《三國演義》裡面就有“主公仰慕將軍，欲求令愛為兒婦，永結秦晉之好”的
這些都是官方或者落於紙面上的說法，比不了“兩口子”來的草根與親民。那麼這“兩口子”又是怎麼來的呢？
其實最淺顯的理解，“口”就是吃飯的嘴，單身的時候一張嘴吃飯，結婚之後就成了兩個口吃飯。
民間還有一個典故，來自二百年多年前的乾隆年間。在山東有一位青年才子，名叫張繼賢。這位才子文筆極好，卻還是單身。有點像小說裡的情節，他與一位女子相遇相知。但是不巧的是，這位女子是有夫之婦。
兩個人能夠一拍即合，一個原因是張繼賢單身未娶，算是情竇初開；第二個原因是，這位名叫曾素箴的女子，老公石萬倉是一個當地小流氓，還是個酒鬼。
得不到愛情滋潤的曾素箴喜歡張繼賢的才華，但是鑑於自己的身份，兩個人只能趁石萬倉喝醉的時候，在夜裡交往互訴衷腸。但是沒多久，石萬倉就因為酒精中毒掛了，早就發覺曾素箴行為有異的石家人，順水推舟的把罪過推到了曾素箴和張繼賢這對偷情男女的身上。
這種因情而“謀殺親夫”的案子，在當地縣官那邊屬於不用過問就是屬實的結果，直接把兩人判了死罪，押到京城。
大概老天不願看到這對恩愛男女蒙冤，這位張繼賢的供狀被乾隆皇帝見到了。乾隆一看，這文筆，不比那些科舉頭榜的人差哪去啊？咋就成了姦夫了？
憋不住的乾隆直接起駕大牢，面見這位才子。通過交談，發現這張繼賢果然不凡，如此人物就這樣被判死刑，豈不是我大清的損失？但是乾隆皇帝轉念一想，現在石萬倉死無對證，張繼賢二人又偷情屬實，自己一道聖旨倒容易，卻是師出無名，傳到民間無疑會對倫理道德底線造成不小的衝擊啊。
乾隆皇帝暫時壓下了心裡的想法，決定找一個兩全其美的辦法。沒過幾天，他下江南的途中，途徑山東微山湖，故意住了幾天，詳細瞭解了當地的地理分佈。臨走時他大筆一揮，御批把張繼賢改判發配微山湖臥虎口，而曾素箴則改判發配到微山湖黑風口。這還是頭一次死刑犯被改判發配回老家，倆人還離得那麼近的案例吧。
故事結局很明顯了，王子與公主來往於“兩口”之間，過上了幸福的生活。畢竟能逃得死罪，還相當於被賜了“御婚”，天底下再無第二對兒了。從此以後，民間就流行把“兩口子”叫做夫妻。流行的原因，一個是張曾兩人確實恩愛，另一個更重要的原因就是，乾隆皇帝“摻和”在裡面，想不出名都不行啊。
這個故事還有一個版本，說的是明朝，一男一女的故事差不多，但是皇帝的角色換成了朱元璋。當然這僅僅是當時封建社會的特定產物，放在現在並不適用。畢竟沒有愛情還有法律，在不在一起都有解決辦法，“偷”這種事，還是不做的好。
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參考資料：明清民間筆記、《三國演義》等
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