陈抟，五代宋初时学术大师。888年赐号“清虚处士”；918年上武当山，寻找麻衣道者。947年隐居华山台观。977年宋太宗召见；984年赐“希夷先生”称号。989年仙逝于华山张超谷。
陈抟在武当山九石室隐居20年，每日精研《周易》八卦，演练服气辟谷之法，每天仅饮酒数杯便可度日。有一日，5位白须白发的老叟向陈抟请教周易八卦，陈抟取《周易》在手，与之剖析微理，传其要旨。讲罢，陈抟见五老面如红玉、动若仙童，反问其健身之术。五老便将世间少见的蛰龙法即睡功传给陈抟。五老说："每到寒冬季节，天气转冷，龟蛇之类就蛰而不食。析其理，都是服气所致。先人从中探得原理，引入人身反复习练，创得蛰龙法，用此法服气辟谷，尤能健身延年。"传说这5位老人是日月池中5条龙化身而来。陈抟自得此蛰法以后，每日修炼，睡功渐渐大成。
武当山上有一道士，几年来没见过陈抟生火做饭，便心中生疑．细细观察，见陈抟根本没有锅灶，每天只是鼾睡而已。有一次，这位道士几个月不见陈抟踪迹，以为他下山去了，但无意中却发现他正在柴房的一大堆柴火下面鼾睡呢。又一日，一个樵夫在山下割草，见山凹里有一个尸骸。上面盖有一寸多厚的尘土，樵夫心生怜悯，欲取出埋了。扒开土一看竟是陈抟，只见陈抟把腰一伸，睁开双眼说："正睡得快活，何人吵醒我。
后周时期，陈抟隐居西岳华山，深修睡功之法，被人称为"华山高卧"。《宋史·陈抟传》记述他"常百余日不起。"周世宗曾把他关在房中考察他的睡功。一个月之后，见陈抟仍在熟睡之中。
陈抟曾作《对御歌》一首，歌曰："臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣覆地。南北任眠，东西随睡。轰雷掣电泰山摧，万丈海水空里坠。骊龙叫喊冤神惊，臣当恁时正酣睡。闲思张良，闷思范蠡，说甚孟德，休言刘备。两三个君子，只争些闲气。争似臣向青风岭头，白云堆里，展放眉头，解开肚皮，打一觉睡。更管甚么红轮西坠。"这生动地勾画出他潇洒尘外的睡仙之像。
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