古代才女的化妝境界究竟有多高

林清玄先生寫過一篇“化妝哲學”的散文,文章深刻揭示了化妝的三種境界:“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”極富智慧道出了化妝的最高境界乃是無妝,乃是自然。

揭秘 | 古代才女的化妝境界究竟有多高

雖然古代社會輕視女性,但歷史上還出現一些為中國文化增色的才女!閱讀她們的人生,我們知道了什麼叫做“此花不與群花比”,她們將精神的化妝與生命的化妝詮釋得淋漓盡致。

李清照——卻對菱花淡淡妝

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“千古第一才女”李清照,天生麗質,成長於書香門第,擅長書畫,工於詩詞,其詞被盛讚為“詞家一大宗”李清照夫妻感情甜蜜,處於詩意詞境生活中的妻子,向丈夫展示自己的美感,是女人發自內心的表達。李清照的一首《醜奴兒》道:“晚來一陣風兼雨,洗盡炎光。理罷笙簧,卻對菱花淡淡妝……”在夫妻燃燒的情感烈火中,李清照的化妝境界仍然是“淡淡妝”。

李清照喜歡到舊貨攤上“淘寶”,每次都買下一堆舊書畫古董之類的。在生活中她更注重為自己的思想和精神提供盛裝。可以為了買到喜歡的書而節省化妝品的開銷。

除了讀書創作,連茶餘飯後的消遣,也顯得極為高雅,讓我們看到真正的才女氣質,那便是無須刻意雕琢打扮,舉手投足間盡顯風華絕代。

薛濤——才情更勝脂粉香

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再看看唐代這位蕙質蘭心的女校書薛濤。成都有座望江樓,上面有這樣一副對聯:古井冷斜陽,問幾樹枇杷,何處是校書門巷;大江橫曲檻,佔一樓煙雨,要平分工部草堂。對聯中的這位“要平分工部草堂”的人,就是“掃眉才子”薛濤。

薛濤品格高潔,才華出眾,其作品更是大氣雄渾,有著極為深刻的意蘊。不僅詩才出眾,薛濤還設計創制了用於寫詩的“浣花箋”,為中國文化增添了一份獨特的底蘊。

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這位才女卻不注重表面的濃妝豔抹,不追求外在的華服香脂。其橫溢的才華與高雅的氣質,凝聚成一種獨有的“精神”。用這種精神為自己化妝,怎會被歷史的塵埃所湮沒!


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