”精衛填海”的故事，至今仍口口相傳，其勤奮不止的精神依然是我們當代人很好的借鑑。
精衛填海
春日出遊至發鳩山，不免想起”精衛填海”的故事。據《山海經·北次山經》記載:長子縣西四十里，有山曰發鳩，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，紋首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
在今山西省長治市轄下長子縣廟土村裡還修有祭祀神女精衛的靈湫廟。靈湫廟，在發鳩山西麓，濁漳源頭．古稱泉神 廟，祀神農炎帝之少女，名女娃，當地俗稱三聖公 主。宋政和初朝廷赦名”靈湫”。
炎帝像
廟內有碑而立，記載修靈湫廟之事。宣和元年 119年八月初八日立石。碑為石灰岩．高120釐 卡，寬65釐米，厚20釐米。劉之美撰，秦世英書． 陳希夷題額，王勍刊。碑為圓首，上刻雙獅圖，中鐫 ”修靈湫廟載記”。碑保存完整。
靈湫廟，在發鳩山西麓，濁漳源頭．古稱泉神 廟，祀神農炎帝之少女，名女娃，當地俗稱三聖公 主。宋政和初朝廷赦名”靈湫”。
還有記載稱:政和元年，自春徂夏不雨，夏苗盡稿，秋種未 播，人心皇皇。臣大定躬率吏民，禱於祠下。未二日 雨，合境沾足，鄰封接壤，有隔轍而土不濡溼者，神 之靈異也。荷神之休，卒獲有年之慶。以其事上聞， 漕臺考核不誣，以其狀奏焉，天子敕名“靈湫廟”， 褒神利國惠民之功也。謹刻石傳之永久。
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