6月20日下午15時左右，在甘肅西峰市一酒店門口，一夥看熱鬧的群眾，正在看著樓上一個19歲的女孩，這女孩站在酒店窗戶外的窗臺上，正欲跳樓，消防車也在樓下，令人震驚的是，當時竟有數百名群眾駐足觀望，並不時發出歡呼和鼓掌聲。而這些冷血市民沒有想辦法去救這個女孩，卻在發各種評論朋友圈在爆。直至傍晚七點多，女孩終於跳了下去，一個年輕的生命也就此消失…女孩跳樓原因，正在調查當中。（by 平涼在線）
面對一個即將逝去的同胞生命，圍觀者不是表現出焦急和同情，反而是縱容其輕生，這無異等同於間接殺人。試問，如果跳樓者是你的親人，父親，丈夫，兒子，你是否也希望他跳下來？
近幾年，每次看到跳樓圍觀的新聞，耳邊總是迴盪著“想跳就跳”、“趕緊跳吧”、“怎麼還不跳”、“再來一次”、“有本事跳、沒本事死”、“加油”……輕生，當然不可取，但是鼓勵別人輕生，更不可取。孟子曰：“無惻隱之心，非人也。”就是說，對於受苦受難的人，如果沒有同情心，是就不能稱為人。如今起鬨的看客不僅見死不救，他們的行為甚至直接促成了輕生者做出跳的選擇。要知道通常自殺者，常常是碰到極度悲傷的事情，難以承受意外的沉重打擊才做出了錯誤的選但。但作為心智正常的旁觀者，應當幫助自殺者度過難關，放棄輕生念頭，珍惜生命。
不僅是圍觀跳樓者冷漠無情，如今見到有人失足落水時，人們冷漠旁觀；街邊行乞，當下還有幾人相信那是山窮水盡的背井離鄉；見到見義勇為者被歹徒報復毆打時，人們惟恐躲之不及……人心之冷漠，達到令人難以置信的地步。我們不禁要問：“我們到底怎麼了？全社會的人心為何會冰冷到如此的地步？”
一百多年前，一群圍觀砍頭場面的看客深深地刺痛了魯迅先生的心，哀其不幸、怒其不爭之餘，先生毅然棄醫從文，誓以手中之筆改造國民性。時至今日，這種看客現象不但沒有消失，反而有愈演愈烈的趨勢。看看那些讓人觸目驚心的新聞標題吧：“女孩公廁內被拾荒男子強姦，40餘人圍觀無人制止”；“五齡童失足落入冰冷臭水塘，圍觀者上百無人施救”；還有“男子天橋上欲輕生，圍觀者催其快跳不要浪費時間”這樣的報道。因此有人說，我們的社會已經成為一個“圍觀”的社會，任憑一個老人躺在馬路窒息而死，還是一位妙齡姑娘在出租車上被歹徒強姦，我只管“圍觀”。
更可怕的是，今天的中國看客們不僅見死不救，不少“看客”還熱衷於在無聊的生活中尋求刺激，在他人的傷疤上再灑上一把鹽。比如以欣賞別人的自殺表演，娛樂自己的心情。看到別人自殺，他們的心覺得快慰，甚至為自殺者終於跳樓而死，心裡大聲叫好。可能自殺者僅想用這個方式，達到他們想要的目的，不管他們的目的是什麼，至少他們是無路可走才出此下策。可能他們根本就不想死。只是這些無聊起鬨的看客們，在他們的身後推了一把。
當所有人都只做看客時，於是，需要救助的老人慢慢的死去，圍觀的看客無動於衷；於是，需救助的落水者慢慢的溺死，周圍是一群冷漠的看客；於是，跳樓者跳下，起鬨者一片掌聲。當我們把一個個鮮活的生命當成娛樂的對象，用別人的生命來成就我們的一點點快樂，人性已經冷漠到失去痛感的地步，人性已經沉淪到沒有悲憫的程度。誰能保證自己不能變成弱勢者？誰能保證自己沒有需要幫助的時候？那麼我們面對無人相助的局面時，還能這麼冷漠？這麼無動於衷？
辛斯基先生有句箴言說：“不要恐懼你的敵人，他們頂多殺死你；不要恐懼你的朋友，他們頂多出賣你；但要知道有一群漠不關心的人們，只有在他們不作聲的默許下，這個世界才會有殺戮和背叛。”
對此有人做了一個實驗，他們養了一大籠猴子，並宰猴待客。當客人光臨時，他就會穿著白大褂領著客人挑選猴子。籠子裡的猴子們摸出了規律，知道白大褂一出現，便會有一個同伴將一去不復返，於是猴子們非常緊張，都拼命地往後躲。當客人選中一隻猴子時，其他猴子就使勁把它往外推。被推出去的猴子，明顯感覺自己死到臨頭，因此完全不做任何反抗，一動不動地任人宰割。其餘的猴子在一旁幸災樂禍地眼看著這隻猴子被殺掉。這樣一幕場景不斷重複上演，最終猴子全部被宰殺淨盡了。
當你看到別人被強拆時冷漠，看到少女被強姦時圍觀，看到溺水者不去施救，看到交通事故不去搶救或助人時，有沒有想過，你也許就是籠子中那一大群猴子中的一隻？
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