細說江湖醒人事，拈花一笑萬山橫。又道，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。傳統東西，最重名份。大到天下，小到茅舍，都講個名正言順。武行也不例外，最重師承。 師是父，徒是子，是縱的體系，承上啟下。先為師兄，後為師弟，是橫的體系，互敬互愛。有了縱橫，才開啟了一脈武學。門兒裡，師父為尊，就是天。師父收徒，是希望功夫不失，後繼有人。以後為這一門兒，長臉，延續香火。有師承的人，不管你認不認，都有傳衍道統，延續所學的責任。有的師父，一生清苦，不貪財，也不求名聲。只求東西，別在自己手裡絕了，對不起祖宗。收了得意弟子，就是隨了心願。也怕所託非人，以前有一口春之說，關鍵性的秘訣，藏在一句話裡，東西該教還教，經過多年考驗，才把最後畫龍點睛的那句話，說出來，從此大蟒變天龍。楊露禪三下陳家溝，前後一算，十八年，到最後，讓師父給點化了。一口春，就是關鍵性訓練技巧。沒功夫的人，聽了也白搭。非得本門中人，知道就不得了，他知道這句話，指的是什麼。得有了根基，這話得了才管用。打個比方，說學射箭，怎麼都差一點兒，師父一看說，拇指找耳唇，肘對太陽穴，肩胛開弓。再射出去，就不同了，從此上了層次。滄海桑田，世事難料，保守有保守的隱患，開放有開放的不妥，一來二去，該消亡的，必然逝去。該留下的，還在江湖。這正是，容顏若飛電。時景如飄風。草綠霜已白。日西月復東。
懸掛。懸，無著落，不到底。練拳不絕對，用勁更不絕對。變，才是永恆。傳武不是不強調肌肉，但更強調練筋。肌肉需要佈局，筋勁需要訓練。該松就松。該緊就緊。鬆緊交替，及時互換。事，沒著落，就有變數。筋，懸著練，就能長功。筋不抻死，到頭就死。留餘地，就是留活口。人需要呼吸，筋需要開合。不到極致，就是極致。不到極致，即是懸。到了極致，哪怕勁在筋上，該僵也僵，味兒就變了。抻筋，是基礎。懸筋，就是要領。到位即走，一沾即起。為何越強越好？再強，不知變通，就弱了。多少高手，為人頂缸，都是感覺超強。不是越強，就會越強。也沒有一蹶不振的事兒。適可而止，路就會長。拳什麼最難？度！度控，永遠是最難的。拳也是，不較死勁，不抻死筋。懸著玩，活著練。誰說支撐八面，就得開的絕對。打拳開過了，就變了質。留一點餘地，稱為懸。金剛經雲，無所住而生其心。練拳如是，六面不著，才可勁通八方。一有偏激，立刻陷於局部。人體，就是整體。練勁，要知道懸筋。周身有邊界，觸著就走，毫不留戀。別回頭，也別停留。懸，就是別做到頭。運勁，點到即止。練過了，叫耗。較勁，兩敗俱傷。年輕耗的起，到老全都還回來。人都說，出來混早晚都要還。我說，練拳別過分，懸著練筋，就合適。
掛骨。掛，吊。懸筋才能掛骨。肉緊，勁不上筋，更不入骨。懸筋，是為了掛骨。骨掛在筋上，功勁棉沉。真正的松，就是懸筋掛骨，也叫玉樹掛寶衣。拳好似柔兵器。你拿一條槍，他一看，不怕。你突然換成三節鞭，他一愣，不知怎麼應付。骨要掛住筋，打拳才有勁。封肘，就給手。拿肩，就出肘。封中節，就打稍節。固根節，就走中節。掛骨的效果，猶如三節鞭法。武術，是這個玩法。抻的合適，叫懸。放得到位，叫掛。沉勁上身，即是掛骨。懸筋，力度合適了，有那麼一點，骨就墜下來了，其勁出於自然。做作的東西，難以持久。肌肉一緊，力就外溢。筋懸骨掛，其力無窮。練拳追求什麼？又活又沉。關節要開，就別較勁。骨力欲出，就往筋上找。能掛骨，就能掛人。輕輕一放，蓋勁就過去了。你給他勁，他知，你不知。你以為沒多大力，他不敢動。沉勁的原理，就是練掛骨。筋腱打開，懸之又懸，人就變形了，骨節脫開，形似木偶。指東打西，指南打北。筋懸掛骨，是沉勁的根本，活勁的基礎。人體有自重，更要自重。鬆開肉，搭在骨頭上，懸抻筋，骨頭掛在筋上。雖沉墜，但不失挺拔。雖無名，也是無冕之王。雖霸氣，但絕不霸道。站樁也好，功架也罷。都要先求打開。怎麼打開？秘訣是，落點多一釐米。怎麼動無所謂，大動小動無所謂，快定式時，比預計落的，稍遠一點兒。哪怕是一絲一毫，關鍵時刻，都管用。此正是，弓摧南山虎，手接太行猱。酒後競風采，三杯弄寶刀。
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