明帝在毌丘儉伐遼東失敗後，不得於把司馬懿從長安調回洛陽，安排司馬懿征伐遼東公孫淵。明帝在聽取司馬懿的意見後，按司馬懿的作戰方案，由他安排人手，計劃行程，展現了對司馬懿的充分信任。
當時司馬懿安排何曾來試探明帝的態度，明帝竟然把何曾趕出了洛陽，可見明帝的情商，即使是不得以安排的事情，也讓司馬懿心服。同時把早年間受罷免的司馬師按排為散騎常待，宮中行走，可謂讓司馬懿安心，從浮華案過後，司馬師二兄弟受其影響早已在家閒待著，明帝給的機會司馬懿也是心裡感激的。在大軍出發遼東後，明帝知道大軍會經過司馬懿的老家溫縣，把司馬孚和司馬師詔來，讓二人代表自己把司馬懿送到溫縣，並且回故鄉好好的慶祝下。於是留下千年傳說，司馬懿得勝鼓。
司馬懿一到溫縣，河內郡太守、本郡典農校尉率地方各級官員等已接了天子的詔書，在家鄉為接難得回鄉溫縣有名人物洗風接塵。天子已賜子穀物、帛、牛、酒的物品用於司馬懿回鄉省親。司馬懿順從天子的意思安排在虢公臺的地方，晏請鄉親。有酒又怎能無鼓樂相助，司馬懿安排了軍中的鼓樂隊為大家出演了軍中鼓樂。
司馬懿很重視軍中的鼓樂殺敵，所以樂隊水平很高。宴會上，輝煌的聲響、龐大整齊的隊列、豪放的演奏方式，場面十分壯觀。當年司馬懿這場回鄉而留下的助興鼓樂，現在成為流傳千年的司馬懿得勝鼓，經過千年的流傳，今天從這套鼓樂可以看到當年司馬懿宴請鄉親的壯觀場景。
司馬懿得勝鼓的演出人員很多，最少有一百個以上，有的原地做造型、有的做行進中表演。曲目共分為十二個回合，象徵十二個月都能打仗取得勝利，鼓手邊敲擊邊納喊，讓人彷彿讓人身臨戰場，讓人熱血沸騰。
這套得勝鼓用的主要樂器除大鼓、鞭鼓外，還有大鑔、雲鑼、月鑼、馬鑼等，都是聲音高亢嘹亮的樂器。當年司馬懿在演奏中、面對遠征的重任、想到明帝的託付，心裡感慨大發，觸景生情，在宴會上吟出了一首詩，給過在百里之外的明帝表明的意志，這就是後世有名的宴欽詩。
魯迅說自己無意於成為一名詩人，但是大家知道他的詩寫的很好，他的許多詩被廣為流傳。司馬懿不是詩人，也無意於吟詩作文，但他寫的詩也不錯。司馬懿這首流傳下來的宴欽詩，文風樸實，充分表明了他當時的心聲，向遠在在百里之外的明帝的一次心跡表白，對於明帝的一再盛情心意，司馬懿是非常的滿意，也表示對明帝的尊重。
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