社會改革、教育改革往往阻力很大，因為既得利益者為維護自身的權利，阻止改革，名曰“頑固派”。
但社會是發展的，社會生產力即經濟的、文化的、思想的發展變化需要社會的再分工、權利的再分配，緩和的叫改革，激進的叫革命。但“頑固派”往往阻止不了社會前進的步伐。
氏族社會有首領、首領妻子、成年和未成年男女、老人兒童，部落裡權利不平等，按照等級和強弱，這在猴子和猩猩族群裡也可以看到這種等級，尤其在食物分配的時候，先後多少按等級的次序，這體現了生物的競爭性。
到了奴隸制社會，等級更加明顯，一些人成為奴隸主，一些人淪為奴隸，奴隸完全喪失了個人的自由、婚姻、財產權利。權利分配極其不平衡，剝奪了部分人的自由幸福的權利。但是哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，奴隸制最終被推翻了。
封建社會，人雖然有一定權利，但君主有絕對的生殺權利，君主專制、宗法制度和封建等級制度使得人必須服從君主、服從封建的等級制度，人缺少自由意志和平等的權利。社會經濟、文化、思想、教育被籠罩在君主制之下，一切悉數淪為婢女。權利的分配仍然是極其不平等的，這不平等最終被資產階級或無產階級推翻取代，前者是資本主義的社會，後者是社會主義的社會。盧梭的《社會契約論》就倡導天賦人權、人人平等。社會的變動帶來思想的變化，而後社會變革，再後來帶來教育的變革，出現權利的再分配，而這種分配打破了君主專制、政權獨攬，權利會分配在每個人頭上。
資本主義社會同樣存在不平等，貧富差距明顯，資產階級和富人佔據上等階層，接受優越的政權、生活和教育，而窮人迫於生計，只能選擇較差的生活和教育，而且這種固化的階層不容易變動，資產階級及其家族的掌權可能使社會的貧富差距拉大。
而到了社會主義社會，因為人的天資稟賦和出生不同，也處在不同的階層，不平等也是存在的，但這種不平等較前一種好。中國目前尚處在早期，社會面臨改革和轉型，經濟好些，教育還不是很自由、開放，權利主要還是在政治上，教育、醫療等行政化不利於自身的發展，導致校長不治學、院長不治醫，人都往政權上鑽，教育、科學、醫療還遠遠落後於西方，所以讓老師像老師、學生像學生、醫生像醫生，人各得其所、各取所需，首先得簡政放權，讓教育、醫療等有充分的自由，與行政劃分開，長此以往，就如共產主義描述的“人人各盡所能，各取所需”。
關鍵是改革中放權，對教育、思想、文化等的鬆綁，賦予各自獨立的權利，以監督和服務為主，權利分散了，膽子也減輕了，豈不兩全其美。
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