身邊時不時會有人對美國歌功頌德,能簡單理解爲個人看法嗎?

彼岸108123861



什麼叫歌功頌德?我歷來認為,用魯迅先生《拿來主義》這篇文章的邏輯看待美國最為合理。因為美國既非“正人君子”亦非“十惡不赦”。人無完人,金無赤足。美國有好的一面,當然也有其短板。美國有需要摒棄的地方,當然也有值得借鑑的方面。美國有霸權的行為,當然也要看到美國也有維護正義的時候。所以說,我們應該辯證的,一分為二的看待美國,將有用的“拿來己用”。所以,對待美國好的方面理應肯定和借鑑,這並非是歌功頌德。而對美國不好的方面,我們摒棄就是了,實沒有必要詛咒和唱衰。愛國雖然是與生俱來的本能反應,愛國的方式也有很多種,而最不可取的就是唱衰別人,因為那樣不僅不能強大自己,反而會影響自己的判斷,甚至會造成自己的誤判。“洋為中用,古為今用”,肯定別人的同時,其實也是在給自己的機會。


美國在短短的二百多年時間裡建設成現在的規模,具備現在這樣的實力,不可能沒有任何可取之處吧?有人說美國是因為發了一戰和二戰的戰爭財,但美國在一戰之前就已經是世界級的強國了,那又怎麼說?有人說美國之所以強大是因為美元的霸權,我就想問,在布雷頓森體系之前美國難道不強大嗎?有人說美國是依靠超強的軍事實力才維持自己的霸權的,我還想問,美國的先進軍工武器是如何生產出來的?難道不需要科技嗎?沒有良好的教育和招攬人才體系和環境,能有先進的科學技術嗎?這些難道不值得借鑑嗎?

既然美國的教育和科技值得借鑑,難道不應該給予肯定嗎?肯定這些難道就是歌功頌德嗎?有些所謂的專家基於迎合某一時段社會生態而發出違背常識和事實的口號難道就是愛國嗎?人們常說“謙受益、滿招損”,不管在任何時候都應該保持一顆平常心,因為你能超越別人,別人也同樣能夠超越你。在這種良性競爭中共同進步不是更好嗎?還有一句俗話叫“愛之深、責之切”,不能否認,也有人借對美國有些方面的肯定發幾句牢騷,即便如此,也要辯證的看待,首先要看他們說的是不是事實?其次,如果他們真的不愛國,他們又何必將這些語言暴露在大庭廣眾之下呢?他們的出發點還是希望自己的國家更好、更強大。總之,本人的觀點從來就沒有改變過,那就是“閉著眼睛高喊口號”的人並非就是真正的愛國!而肯定美國那些值得借鑑的方面也肯定不是歌功頌德。


人生觸底反彈


在回答這個問題之前,我想反問一句:為什麼身邊有些人嘴上高喊反美口號,實際上卻將子女送往美國留學,將資金存入美國銀行?對美國的真實態度,是否能夠根據某人“對美國歌功頌德”還是“斥責批判”進行判斷?答案無疑是否定的。那麼,大家對我的這個反問,自然能不假思索給出自己的答案。也就是說,對美國公開表示的態度,“不能簡單理解為個人看法”,而是在意“別人或輿論的看法”

我並不喜歡美國,尤其不喜歡美國在很多國際事務中的強權霸道。但是,客觀地說,美國是“對內民主,對外強權”,不能將美國內外政策混為一談。

中國有句老話,叫“見賢思齊”,也就是說,要學習別人好的方面。對一個人如此,對一個國家也是如此。美國不好的方面,我們應該批評乃至斥責,但美國好的方面,為什麼不能表揚、學習?事實上,“身邊時不時會有人對美國歌功頌德”,並不是認為美國沒有缺點——任何國家都有缺點和不足,而是認為美國的有些優點確實是值得我們學習的。

中國入世談判首席代表、原外經貿部副部長龍永圖不久前在《當代教育家》發表了一篇文章,題為《我為何把孩子送到美國?》其中寫道,他參加博鰲論壇。會議結束後在機場遇見了美國駐華大使,聊了一會兒後,他對美國駐華大使說,我們一會兒飛機上再聊。龍永圖想,美國駐華大使嘛,肯定和我一樣,是坐頭等艙的。“結果上了飛機,這位大使帶著美國的一些大亨們,全部坐的經濟艙”。你是否認為,龍永圖也是在“對美國歌功頌德”?

事實上,所謂“對美國歌功頌德”,不是因為愛美國,而是因為愛中國,希望中國學習美國,日益強大,超過美國。相反,有的整天批判美國的人,真正缺乏的,恰是對祖國深深的愛,稱之為言行不一的偽君子,恐怕都是抬舉。

很多人認為,“因為美國強大,所以美國這樣”。我認為,這實際上顛倒了因果關係。應該說,“因為美國這樣,所以美國強大”。

最後必須強調,我認為美國有值得我們學習的地方,絕不是“歌功頌德”。我對“歌功頌德”從來都是鄙視的。因為,在我的詞典裡,“歌功頌德”從來是貶義詞,不僅是對美國。


馮瑋


美國是世界最發達的國家,不管是經濟、社會、政治、軍事、文化上都是極其領先的,在某些方面更是引領世界的發展,這非常值得我們學習,所以在學習上我們該虛心的時候還是應該積極看待美國的。在經濟上,中美互為最大貿易伙伴,如果沒有關稅戰,兩國關係也是可以更上一層樓的。

因為目前國內發展的不夠完善,與美國相比,確實落差很大,讓一些人開始羨慕美國完善的體系,渴望獲得美國人民那種保障,這種羨慕心理很正常。

但是過於的邯鄲學步,認為美國的都是好的,做什麼都是對的,美國有的我們就得有,對國內的發展失去信心與耐心,一謂的去批判國內,為美國的一些不好的行為辯解,甚至在大是大非問題上也不講原則的偏袒美國,這就屬於不正常的心理了。

美國屠殺印第安人、三角貿易、種族歧視問題,這些都是客觀存在的,證明美國絕不是聖人。在中東因為美國的攪局,石油價格的波動影響著國內的宏觀調控,使一帶一路的投資受損。伊拉克、利比亞、敘利亞戰爭使中方的油田與基建項目都毀壞殆盡,而且還影響到中方海外人員的生命安全,然後只能大規模的撤僑。東亞問題上,美國也是一意孤行,更是在背後支持分裂勢力。

所以在損害中國利益的問題上,還是應該批判美國的這種強權行為。為美國的霸權和屠殺印第安人、三角貿易開脫,不是敢說真話,而是無知的表現,這些人統稱為“美粉”,他們喜歡在社交媒體上維護美國的利益,替美國說話,然後不惜詆譭抹黑我國,雖然不是美國國籍,但是在精神層面已經認定自己是美國人,他們靠精神移民,其實只是意淫,在其中自得其樂,實則很可笑,美國都不知道還有他們這一號人的存在。









潁上縣國防軍少將師長


首先,美國是非典型的,轉基因式的資本主義國家。

英國的移民,來到了北美,在屠殺掉了7000萬印第安原住民以後,霸佔了人家的家園,建立了英國的海外殖民地,依靠剝削非洲黑人奴隸,清國豬仔得全面以開發,由於不願意反哺自己的日益衰落的祖國----大英帝國,最終爆發了獨立戰爭,完成了跟大英帝國,跟歷史的切割,獨立成為了美國。

之後的美國,全面接受全世界的精英,成為全世界各個民族的融合體,由於美國擁有得天獨厚的地理環境,自然條件,沒有歷史包袱,不存在老少邊窮地區,不存在明顯的少數民族問題,沒有封建社會的遺存,也不糾結於任何社會發展模式的優劣和取捨,直接嫁接了資本主義制度,並把源於資本主義的科學民主精神發揮到了極致。

其次,由於美國遠離歐亞大陸,因此,不但沒有受到來自歐亞帝國的各種衝擊,還在獨立以後,侵佔了墨西哥的大片領土,並跟英國的殖民地---加拿大.爆發了大規模戰爭,得以開疆擴土,才有了現如今美國的幅員遼闊的疆域。

再次,長期的自我開發,在兩次世界大戰中發了戰爭財,在歐洲大國被嚴重削弱以後,美國一躍成為了全世界的超級大國,擁有了政治,經濟,科技,軍事霸權,使得美國從早期的對本國人民實行殘酷的剝削(三八節,五一節起源於美國,就很說明問題),逐漸演變為變成了依靠政治,經濟,軍事,科技霸權,侵略,掠奪,剝削,壓榨全世界,股票市場,期貨市場,現貨市場,外匯市場,是美國掠奪其他國家的主要場所,通過資金支持,武裝顛覆,局部戰爭,扶持代理人,攫取霸佔世界範圍內的戰略資源,掌握主要戰略資源的定價權,鼓勵各國的優秀人才移民美國,搞人才掠奪,是美國霸權主義的又一典型體現。

最後,全世界很多不明真相的國家,民族,人民,片面的認為美國模式擁有絕無僅有的優越性,他們是隻看到了表面的外在的結果,沒有認真研究內在的深層次原因,而引進美國發展模式的國家,都無一例外,要麼不成功,要麼就是被美國控制,淪為美國的附庸。

當初的蘇聯,就是因為聽信了美國專家的鬼話,而解體了,最後沒有取得任何的成功,而逐漸淪為了二流國家,如果繼續下去,就會四分五裂,國將不國了。

實際上,美國模式,是不可複製的,俄羅斯,我國,都不能複製,否則,本來很強大的國家就會解體,就會分裂,最後直至滅亡,這就是最終的結局,所謂的學習美國,複製美國的發展模式,搞競選,搞民主政治,就能發展,壯大,那就是痴人說夢。

因此,確立符合我們自己國家國情的正確發展的道路,進一步完善制度,健全法制,使科學民主精神成為我們民族的根本精神,剔除所有對我們的思想方式,思維意識,日常生活,行為處事產生不良影響的古今中外的陳規陋習,堅決抵制任何的封資修的理論和實踐,拒絕復古倒退,否則,只能葬送來之不易的建設成果。


瀋陽楊藝



林海雪原185164327


其實只要我們細細逐磨,在當下崇洋媚外和對美國“歌功頌德”就根本不是一回事,這是兩個完全不能劃等號的概念。如果我們說崇洋媚外是建立在物質慾望之上的一種人格扭曲,那麼後者顯然要複雜的多,以其普遍行為看,他們通常是以否定他人和以自我標旁而存在,並且具有典型的破壞性人格特徵,也就是說你既使讓他們生活在美國,他們同樣也會不斷地去抱怨,這是其中的一類。另一類就不用提了,隨著大家對中美關係的不斷了解,不說大家也都懂得。

但他們不管屬於哪一類,為美國“歌功頌德”都不是一種中西方文化正常交流的形式,因為它不但不能促進中西方的正常交流,反而會引起某種對立,但要相信這些也永遠成為不了中西文化交流中的主流,它只不過是中西方文化交流過程中的一種副產品。

“它山之石可以攻玉”,這是我們老祖宗的智慧,意為其它地方堅硬的石頭可以用來打磨自己的玉器,延伸開來就是大家都耳熟能詳的博採眾長,取人之長、補己之短。正是有了這種文化底蘊,中華文明才得於源遠流長,延綿至今,她也才表現出了對其它文明巨大的包容性和吸附力。所以,今天東西方的交流不僅只限於貿易,也不僅只限於科技和教育,更有深入的文化交流,這就是一種民族和文化的自信。那麼在這種情況下,你還在乎一些人去為美國“歌功頌德”?


十八子功


客觀地說,西方世界是對本國客觀和諧,而對世界主觀理解的國家。而某些大國是對自己本國主觀強權,而對外客觀理解。對外可以禮遇,對內決不遷就。

西方世界內部自我的民主美程度或更高,人性自由度客觀上解放。民主的釋放程度,激活了思想釋放的強度,集中表現在創造苗頭。

自然主義科學不會無緣無故垂青於某一國,它必要生存的自然科學環境客觀成就的土壤。還有人類人性規範的和平原則。


歲月如梭水如歌


如果一味的對美國歌功頌德,容不得別人對美國批評,那就不是個人看法,是有目的宣傳美國,這樣的人不能簡單的用美粉概括,是別有用心,背後的意思,美國是世界模範,完美無缺,大家要向它看齊,迎合體制終極論,否定新體制。

美國為全球推行自己的價值觀有一套完整的體系,在各國尋找培植自己的代理人,對這一點要有清醒認識。

如果一味的說美國不好,滿眼都是渣,那倒有可能是個人看法,帶有偏見的個人看法。

美國是當今世界唯一的超級大國。

能做到這一點,主要是四個優勢。

一是美國建立的社會制度是資本主義世界裡面發展最好最成功的典範。發展好的標誌就是完善,方方面面都管著,起著促進生產力作用。二是美國有最合理的科教體系。三是有保障個人資產及資本運行的法律體系,這是帝國的經濟基礎。四是強大有效的軍事打擊力量。

第一點是存在的合理性,第二點是發達的基礎,第三點是社會運行合理有序,第四點是國家安全保障。

說帝國主義是垂死的資本主義,這是站在歷史唯物主義的高度,從人類歷史看,美國實行的這個制度還有很強的生命力短時期內不會消亡。


目前在對待美國的問題上,有三種錯誤態度。一是盲目崇拜,一是全盤鄙視,還有就是希望聯合起來反美。

第一、第二用不著討論,第三之所以錯誤,是片面理解縱橫家的謀略。

縱橫家提出的方略,前提是強國要消滅弱國,吞併弱國,弱國相互之間怎麼聯合,怎麼與大國鬥智鬥勇。美國至今沒有消滅哪個國家,美國壓制別人只有一個目的,你別超過它。因此,以消滅對方為目的的縱橫家不適宜用來處理與美國的關係。

我們對待美國的態度,一是學習,二是合作,三才是鬥爭,四是共謀發展。

為什麼是這個態度這裡就不詳述了。


布衣吳新建


為美國歌功頌德的人不知道有沒有冷靜下來思考根本性問題。

首先要搞清楚這個問題,首先要看看美國是個什麼樣的國家。誕生於五月花號的美國,從最原始的開始,就顯露了野蠻、掠奪的“胎裡壞”本性。它們靠屠殺滅絕印第安人、並奪取人家生存的土地開始起步,每位所謂的“總統”基本都要發動對外侵略進行財富掠奪,豺狼本性更加驗證。可怕的是這種野蠻之國家因為歷史根基的先天不足,於是用“民主、自由”的謊言,大量欺騙威逼利誘各國開創現代科技的所謂精英,來為它們可以持續侵略進行高科技準備。所以大家看到的美國,是一個嘴上掛著“民主自由”,同時卻擁有世界上最大規模殺人武器的怪胎。最可怕的是直到今天,它們依然卑劣地以“保護民主”來粉飾自己,即便美國在其他國家面前已經成了皇帝的新裝。

那麼反對美國會有什麼結果呢?

對於人類這個物種來說,既然有了文明的所謂標準,自然就有了思考和評判。對於美國來說,善惡到頭終有報。一貫虛偽加沒有公理的美國,最終當然逃不脫“物極必反”的歷史規律。不管它們前面凌辱壓迫了多少看透它們嘴臉的反對者,如今隨著中國和世界正義力量的逐漸甦醒和崛起,美國自身已經顯露了日漸式微的必然方向!

每個國家和民族都有自己的文化和習慣,或者熱鬧奔放、或者寧靜祥和。這種自己祖祖輩輩傳承下來的民族性是不能因為美國是否喜歡看到而必須放棄的。世界是多種族和多元化的,世界也不是美國的。當美國為了“美國人利益高於一切”的目標持續進行各種殺人武器的研發,到處欺凌其他國家的時候,反美——就成為了人類最真實的自我保護需要。

反美,不是反對一個國家,只是人類反抗霸權,維持最基本和平生存的需要,也是把貌似美國自己提出的“人人生而平等”的謊言變成真實的需要!

所以,當我們看到美國所謂的文明與繁榮的時候,是不是也要看看:這個文明與繁榮的國家,是被什麼人和什麼樣的目的操縱著。


躺在雲端1


一般人最多會讚美美國的某些東西,如果一個人經常為美國歌功頌德,他要麼他的認知有問題,看什麼東西都是片面的;要麼就是歌功頌德美國就是他的專職,要麼是收受別人財物,要麼就是妖言惑眾,渾水摸魚為得一己私利而已。美國在強大的路上有許多先進的東西,先進的科技,先進的管理,先進的金融等等。但是不代表美國可以磨滅所做的惡行。一箇中國人,可以羨慕人家的很多很多東西,也可以指責國內存在的許多的問題。但是不能把美國捧上天,把中國說的一文不值吧。再窮再爛都是自己的祖國,我們應該努力去改變的讓他更美好。而不是一味地無端指責全盤否定。

我舉個例子,有人說美國人拍的電影就是好,中國人不行拍的全爛片,中國人就是拍不了好電影。你是中國人不?你能不能反思一下?你覺得不行你為啥不拍一個?哦,拍電影不是一般人做到的。他還說,中國除了模仿剽竊,粗製濫造,品質跟美國的差遠了。中國人品質有問題。我想問問,你生下來是學習模仿的語言還是你自己造的?你吃飯時用的筷子刀叉是模仿學習的還是你自己創造的?中國人不行,你是不是中國人?你做一個質量好的出來?你說這不是抬槓麼?

是的,你沒能力造不出來,你不專業,造不出來。但是你不看看中國的國情實力與美國國情的前後實力對比,就一邊倒的編排。這跟勢利眼有什麼區別?做一個堂堂正正的中國人,就應該理性思維,學習優良,剔除錯誤,奮發圖強,才能讓中國崛起強大。中國從一窮二白起步,跟一個富強的美國比,怎麼比的過?只有不斷的學習模仿,然後才能創造,經過很久的歷練才有可能追趕與超越。

美國對中國的經濟封鎖,技術封鎖,中國原子彈成功了,衛星上天了,北斗連網了。但是不是每一項自己都能做成,因為沒有技術與人才。做成一件事,需要時間,需要人才,需要技術,需要物資。中國的強大是靠著勤勞勇敢,奮發圖強的中國人民努力勞動得來的。不是靠著吹捧美國,貶低中國人的這些人發展起來的,也不是,靠著固步自封,高傲自大的那些人發展起來的。

歌功頌德本來是褒義詞,有功德,就得宣揚讚賞。本屬於正能量。但是無視黑白,指鹿為馬的歌功頌德,其中必有蹊蹺。一味地貶低而不帶有理性分析,一定是個陰謀,一定是有目的的渾水摸魚。


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