他生前功績過人，卻遺憾未被封神，姜子牙：你死後地獄歸你管！
很多人在看過封神演義的時候，會被其中那些數不清的封神諸將所吸引，有的人還開始對他們分屬教派的源頭進行了自己的一番探究。也許很有少有人會注意其中提到的一個地名，就是書中說到的枉死城。在民間傳說中，如果有些人在陽間被冤枉處死以後，他們的魂魄就會來到這裡。說到這裡大家就有點明白了，其實這裡就是收納冤魂的一個監獄，他的主管就是卞城王。當然在民間傳說中，還有一個說法就是叫喚大地獄，它剛好處於正北方位，在這裡收納的就是活著的時候不尊重佛祖寺廟、不愛惜書本知識或者浪費拋灑糧食的人。
卞城王其實在封神演義中還是有原型的，他就是姬昌的一個兒子，名字叫做姬高，按照年齡排行第十五位。儘管他是排行靠後，但卻也是姬昌兒子中比較出名的一位，在古代人的眼中，他是周朝初期的四位聖人之一。當年在周國的時候，他被父王封在了畢地。按照當時的傳統，他從此也就採用了畢作為姓氏，因此他也是天下畢姓的始祖，人們稱他為畢公高。到了他的侄孫周康王即位的時候，在他的輔佐下使周室天下平和安定。史書記載曾經有過四十多年沒用刑罰的紀錄，人們知道在上古的奴隸社會，刑罰是很嚴苛的，這不得不說是一個奇蹟。
正是因為他的輔佐，使得周康王與他的父親周成王一起，創造了奴隸社會的一個繁榮盛世，歷史上將之稱為 "成康之治"。在此之前姬高也是隨著哥哥姬發一起，為了滅掉殷商而立下了汗馬功勞。說到這裡有的讀者就明白了，他一定與當時的姜子牙有著密切的關係，其實還真是這樣。姬高此前因為機緣巧合，得到了南極仙翁的教化，因此他也算得上上是姜子牙的師侄，他們作為同門也是關係相當要好。
當年姜子牙把各路神仙都封完了，卻發現自己沒有地方可去，只好就留在民間享受榮華富貴。也正是在這段時間，他們兩個關係過往從密，每天沒事的時候就是跑到一塊喝喝小酒，然後就在一起坐而論道、修行練法。有一次他們兩個人大約是酒酣耳熱的時候，倆個人說話就無所顧忌，姜子牙先是調侃了一番自己封了不少神仙，結果自己卻沒有機緣，因此只能是終日無所事事，佔著其它神仙的位置暫坐一會。
其實這些話他們之前也曾聊過，因此姬高也並不在意。讓他沒有想到的是，這次姜子牙聊的高興，居然曝出了一個內幕。原來姜子牙道行高深，能夠看到姬高，也就是畢公高的將來運程。他告訴姬高，你以後死了的時候，還會享受人君之福。對於姜子牙的話，姬高是深信不疑的，但他怎麼也搞不明白，自己既然有神仙機緣，怎麼會在死了的時候去享受呢，這人死了還能夠享受嗎？
對於他的大惑不解，自覺言多有失的姜子牙只能是笑笑不語，只是告訴他"以後你就知道了！"姬高儘管是一頭霧水，也只能是就此別邊了。後來他死的時候，姜子牙卻跑過來了，他手裡還拿著打神鞭，把姬高護送到了陰曹地府，這時候才對他說出了實情。原來上天看到姬高為國為民嘔心瀝血、勤勤懇懇，就由元始天尊給姜子牙下了命令，將姬高封到了地府裡去主管正北方（天尊化冥府六殿寶肅昭成真君卞城大王）。
這些東西姜子牙自是知曉，但姬高是完全不明就裡，於是他拉著姜子牙問個究竟。姜子牙看他真是不清楚，於是就告訴他，"上天讓姬高做的就是卞城王，主要就是執掌叫喚大地獄。"說到這裡姬高總算明白了，原來這上天是想讓自己做一個掌管八千里地府的閻王爺哪！這與姬高自己當初的想法自然是有差距的，他想的是到天上去做個神仙，那裡朝天仙闕，自然是美不勝收；而這陰曹地府儘管孔明位列仙班，卻是陰森可怖。但是在姜子牙的一再勸說下，他也硬著頭皮上任了。
事實上他最後也是想明白了，自己沒有參與封神，能夠有此結局已經算是不錯了。而姜子牙一生操勞不休，卻始終是在為自己這些人做嫁衣，自己的家庭好歹還得到了天下，那些戰將也都因功而封神，功勞最大的姜子牙卻兩手空空，這樣一想就心理平衡許多，也就當上了人們熟悉的卞城王了。
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