無風雅,不文藝

無風雅,不文藝

“先生”,於今日,已成為一種精神意象。它可能根植於一幅書法作品中,可能生長於一幅雋永的畫中,也可能寓意於寥寥數語中。其畫不在大,一幅便能見精神;其言不必多,一句可知胸中丘壑。

無風雅,不文藝

他們不只是一個個如雷貫耳的名字

而是與我們一樣的普通人

或深情,或傲嬌,或吝嗇,或瀟灑,或野逸……

讀之如舊時朗月,別具情致

無風雅,不文藝

採用《世說新語》的章節結構和語言風格

展現中國文人畫家的氣質與風骨

  • 心機

張大千重金得《韓熙載夜宴圖》,集友試觀。眾訝服。散去,張大千獨止陳巨來,復出一本《夜宴圖》,曰:所“此乃真跡,適才見,乃我所臨副本也。”

  • 深情

黃永玉雅不擅酒,淺嘗,輒頹然。謂曰:“此生只醉一張梅溪結婚時。”

  • 愛美

張大千嘗目美人云:“一等肥、白、高,二等麻、妖、騷,三等潑、辣、刁。”林墉則曰:“女人之美,在眼;至於美足,人間稀有。”

  • 自在

朱新建自謂曰:“下臭棋,讀破書,瞎寫詩,亂畫畫,拼命抽香菸,死活不起床,快活得一塌糊塗。”

無風雅,不文藝

無風雅,不文藝。《先生歸來》所極力彰顯的這一藝術宗旨,正是中國審美的主流。

——央視主持人 董卿

以這種形式為中國當代文人畫傳,實屬罕有。是一部識見與趣味兼具的拔萃之作。

——茅盾文學獎得主 劉斯奮

其記事、論畫、述言,多清俊之語、搖曳之思。非而今之《世說新語》者何!

——長江學者 彭玉平

無風雅,不文藝,正是本書價值所在。

——耶魯大學教授 蘇煒

思想在趣味之中,道理在幽默之內。當下閒暇之捧讀,未來畫史之補充。

——國家博物館原副館長 陳履生

嘻笑怒罵,任情率真,讓人在三言兩語間看到這些畫家的真性情和真面目,恰如《世說新語》所言,“直以真率少許,便足對人多多許”。

——中國美術館原副館長 梁江

無風雅,不文藝

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封面設計

無風雅,不文藝

圖書內文


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