四大菩薩坐騎之六牙白象—靈牙仙,以表威靈,願行廣大,功德圓滿

相傳釋迦牟尼佛從兜率宮降生人間時,坐騎為六牙白象。其母摩耶夫人晝寢,夢見六牙白象化入腹中,隨後釋迦牟尼佛降生。

四大菩薩坐騎之六牙白象—靈牙仙,以表威靈,願行廣大,功德圓滿

《異部宗輪論》所言:一切菩薩入母胎時,做白象形。

《普賢觀經》所言:乘六牙白象王,若觀念慘悔,菩薩即乘六牙白象為其顯身。六牙代表六度,四足代表四如意,或謂,六牙表,六通。

四大菩薩坐騎之六牙白象—靈牙仙,以表威靈,願行廣大,功德圓滿

白象代表願行殷深、辛勤不倦。六牙:代表六波羅蜜——佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵著願行廣大、功德圓滿。因此白象是普賢菩薩功德圓滿的象徵,故在峨眉山寺廟中的普賢菩薩像多為騎白象之型。

四大菩薩坐騎之六牙白象—靈牙仙,以表威靈,願行廣大,功德圓滿

佛經說,普賢菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍,加上佛的左脅侍文殊菩薩,合

成為華嚴三聖。普賢菩薩主一切諸佛的理德、行德,即代表這“德”與“行”。普賢發過十種廣大行願,要為佛教弘法盡力。所以普賢菩薩的尊號為大行普賢。

四大菩薩坐騎之六牙白象—靈牙仙,以表威靈,願行廣大,功德圓滿


分享到:


相關文章: