哪些方法可以有效治理天價彩禮?

徒步LJ


呵呵,天價彩禮的根源就是男多女少。

多年的計劃生育以來,確實存在著男多女少的問題。

天價彩禮明顯就是“物以稀為貴”了,我就看到有一些標緻的農村男孩子三十歲也找不到老婆,聽他們說農村連一個帶孩子的二婚都搶手,彩禮還是不便宜。




所以,要解決這個問題,必須最少走兩步:

第一步,短期辦法。確實可以引進一些“跨國婚姻”,只需要引進不到2000萬就基本上解決了問題。(如果做不到500萬都可以解決大部分危機)。只要彩禮錢不超過“跨國買老婆”的金額,也只能算合理了。

第二步,長期辦法。開放二胎以後,必須獎勵二胎生女孩家庭,男孩家庭暫時真的沒必要獎勵。馬上行動,給予二胎生育女孩家庭重金的一次性獎勵,有可能在未來五到十年,男女比例就會持平,女性比例甚至反超。到了十年的時候,女性比例大增,就會愁嫁,於是彩禮錢就自然而然降低了。

呵呵,不要以為長期辦法荒唐:

這個長期辦法才是唯一解決男女比例失調的最終解決方案,而且祖國花費並不大,多生兩千萬,十年分攤,對於當前的社會來說,這個成本值得。符合“花小錢,辦大事”的宗旨。

老龔說勢,不違心說假話。


老龔說勢


哪些方法可以有效治理天價彩禮?

這是個十分現實的農村社會問題,結婚要彩禮是千百年沿襲下來一種風俗,史書《禮儀》中有詳細記載,是“六禮”中的“納徵”,就是今天所說的“彩禮”,這是歷史習俗的傳承,本來無可厚非,但近些年來在一些地方出現了天價彩禮,什麼“萬紫千紅一片綠”了,什麼“3斤2兩”了,更有地方出現了68.8萬元的天價,確實讓普通家庭取媳婦成了“一場噩夢”,兒子結婚,老子發昏的現象時常上演。


那麼如何治理天價彩禮呢?筆者認為要“治”與“理”結合、同步推進的辦法,重點從三個方面入手:

一、在制度層面上制定約束機制。可以研究制定有關農村婚姻方面的規章制度,比如,彩禮要控制在多少錢之內,如果超出這個標準,可以在評選“文明家庭”、“五好家庭”、“好婆婆、好媳婦”等一些活動中一票否決,在道德層面上進行約束。

二、抓好輿論宣傳。輿論宣傳會起到一定效果,我們可以通過廣播電視、網絡、報刊等各種媒體,通過送戲下鄉、送文化下鄉形式,宣傳移風易俗、喜事新辦、崇尚文明等新思想,大力弘揚社會主義核心價值觀,讓人心向美、人心向善的這種思想深入人心,讓人們形成一種喜事新辦光榮、大要彩禮可恥的社會共識。


三、發展生產,提高農村居民的家庭收入。精神文明是要以物質文明為基礎的,只有家家都富裕了,大家在精神層面上就會有一個大的提升,如果女方家庭經濟條件好,不需要這部分彩禮,或者是多少無所謂,您說還會要出天價彩禮嗎,相反女方家的哥哥等著這錢娶媳婦,沒有妹妹的彩禮錢就娶不上媳婦,此種情況下,拿妹妹的彩禮還哥哥的媳婦成了這個家庭的唯一選擇,也變造成了惡性循環,天價彩禮不斷蔓延的引擎。所以說只有千方百計發展生產,才能實現富裕文明。


總之,要改變這種結果要天價彩禮的現象不是一朝一夕的事情,需要動員全社會力量來共同參與,共同努力,才能更加有效的治理天價彩禮現象。個人觀點,難免偏頗。瞭解更多三農資訊,請點擊文章上方關注本號!謝謝大家!


三農廣訊


彩禮水漲船高的原因有幾個

第一、在我國幾乎大多數地區子女的婚姻大事似乎是父母的責任。在我國父母是很累的一個群體,從小養育子女,供養子女上學好不容易參加工作了,還得為子女的婚姻大事考慮,個人覺得父母太累了。而我國幾乎絕大多數的父母都認為讓子女成家立業是自己的責任,這種傳統的思想迫使父母為了子女的所謂婚姻妥協。

第二、攀比心理。凡是人都有虛榮心,尤其是作為未來岳母的這批,憑什麼自己的女兒的禮金就要比隔壁老王家的少等。這種攀比心理就好比潘多拉盒子,一旦打開只會越來越高,慢慢的成為一種所謂“風俗”,最後結果就是男方要娶這個地方的女孩,就必須付出這麼高的禮金。

第三、也就是所謂的女少男多。這種人口結構失調更加重了這些未來的岳母添加禮金的砝碼,因為只有兩個選擇要麼多給禮金結婚,要麼自己孩子單身。這對於男方父母來說幾乎就是個無解題。

如何治理天價彩禮?

第一、作為父母要改變自己固有的觀念。子女長大了,感情和婚姻應該是自己的事情,子女應該占主導地位,父母只是參考和輔助的作用。我相信很多天價彩禮的家庭,相親和經過介紹認識的更多,因為男女彼此之間沒有什麼感情基礎,禮金就成為唯一吸引女孩和女方的砝碼。據我身邊情況來說,基本是自己談的對象禮金都不會太高,而且都是商量著來的。

第二、男方一定要有自己的底線(從源頭就掐斷)。做任何事情都要有自己的底線,婚姻也是如此。結婚的事情個人覺得更多是隨緣分,強求不得,自己的家庭適合什麼樣的情況,自己心裡一定有數。為了子女結婚直接導致傾家蕩產個人覺得是不值得。作為孩子來說,這樣的婚姻是不是值得也要考慮清楚,畢竟一個好媳婦對一個家庭的影響還是挺大的。

第三、可以晚結婚。做父母的雖然說子女的婚姻大事是自己該操心的,但是超出能力太多的就不要參與了。子女的事情讓他們自己折騰,而且如今社會不比以前,三四十歲結婚的大有人在,何必急於一時呢?或許過幾年就會好很多,何必要在風頭浪尖去參與這趟渾水呢?

如果我們把婚姻市場作為一種經濟來探討,其實上面講了三點,主要就是從需求端解決問題。需求沒有那麼大了,這些岳母們也就沒有了市場或許市場就會趨於穩定,天價彩禮自然也就起不來,關鍵是很多父母的觀念要改變,為什麼城市裡面的家庭很少出現這種事情呢?根本就是城市父母想的開(結不了婚,大不了不結)。所以,解決天價彩禮的根本還是觀念的改變,不要隨大流。

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市場經濟就是物以稀為貴,供需平衡,就會物價平穩,供給過剩就會物價大跌!


前幾年出現的"蒜你狠,姜你軍"就是這樣吵出來的,可一旦市場飽和,供給過剩,看著爛在地裡也無人問津了!

對於哄抬物價現象,政府除了調撥物資以平抑物價,打擊幾個故意屯積居奇的不良商販以外,對於普通消費百姓,也就無法可施,愛莫能助了!

但人不是物資,戀愛自由,婚姻自主,乃是天理!


農村出現高彩禮現象,罪魁禍首是適婚男女比例失調,因為恐懼娶不到媳婦從而相互之間引發惡性竟爭造成的。開始時是部分人因為人才差於別人,在婚戀中處於劣勢,便產生出用錢去奪的想法,後來衍化成攀比之風,把彩禮越推越高了!

都是重男輕女思想惹的禍,若不是惡意的鑑別胎兒男女性別,讓女孩未面世之前就被無情的打掉,破壞了自然規律,也不會有今天三千萬準光棍漢的狀況出現了!

也不是所有農村都有這樣高彩禮現象,經濟發達,生活水平高的農村就不講究高彩禮,男方意思下就可以了!



徹底改變農村的落後面貌,讓農村跟上現代化發展的步伐,才是根除高彩禮的唯一方法!


五音山人1


首先我們來分析一下產生天價彩禮的原因,它主要來源於以下幾個方面。

一是男女比例失調,讓女人有了要天價彩禮的資本。

現在男多女少,尤其是農村,姑娘們在外出打工時都在市裡、城鎮裡找到了如意郎君,嫁到異鄉他壤去了,使得女人更加稀權,一女百求不是駭聞了。因為追求者眾多,女人就有了要高價彩禮的資本。你這邊剛放手,馬上就會有人來接手。現在村裡的剩男太多了,一抓一大把,上次回家算了算,就我們村還有五十多個光棍呢。

二是要天價彩禮來填補天價彩禮。

在農村,說一房媳婦要一百來萬:首付買房子、買車子、彩禮等。對於面朝黃土背朝天的農民來說,這無疑是一個天文數字。怎麼辦?女兒換。你給我要十萬,我給女兒要十一萬,你要十九萬,我要二十萬。使彩禮越來越高無法抑制。

三是給女兒一個比較好的保障。

現在的離婚率居高不下,讓女人有了危機感。為了防止孩子結婚後被人甩掉,耽誤了青春,生下了孩子,卻被赤條條的踹了出去。為了給女兒要一份保障,把彩禮要的高一些,讓男方的離婚成本加大,用以鞏固婚姻,就是真離了,女兒在經濟上也不吃虧。

綜上所述,要解決天價彩禮,首先要解決男女比例失調問題。要加大力量發展農村經濟,減小城鄉差別,能把農村的姑娘留下來或把城裡的姑娘吸引到鄉下,使女人不再以缺為貴,也就不會再要天價彩禮了。

如果女人沒了要天價彩禮的資本,使彩禮迴歸到禮儀性的表示,做為連鎖反應的產物,女方家長也沒有必要用女兒的彩禮錢來填補兒子的彩禮錢了,讓彩禮錢趨於正常。

三是國家要下大力氣維護婚姻的穩定性,讓喜新厭舊、另尋新歡的人付出一定的經濟代價,使青年人不要拿婚姻當兒戲。婚姻穩定了,要天價彩禮做保障就沒有市場了。


民諺民俗民間故事


農村天價彩禮讓多少人痛恨!卻又無可奈何!有人說國家應該出手,但國家出手就能治得了嗎?

關於彩禮,《婚姻法》中是有相關規定的。但只要是以結婚為目的索要的彩禮,一般不予退還!除非有以下情形,一是雙方未辦理結婚登記手續的。二是在離婚的情況下,雙方辦理結婚登記手續,但確未共同生活的。三在離婚的情況下,婚前給付並導致給付人生活困難的。

看清楚了吧?要退還彩禮,應當以雙方離婚為條件。

但你出彩禮的目的是什麼?肯定是為了結婚呀!

結婚彩禮是本良心賬!一個願打,一個願挨!讓別人出手治理高價彩禮,那都是空話! 即使真有這麼一條法律規定,假如說要讓收高價彩禮者坐牢!假如你的丈母孃收了高價彩禮,你有可能舉報嗎?假如你舉報了,法律原則是民不告官不糾!法律真要追究的話,你家作為給付方負有舉證責任!你如果還想跟媳婦過日子的話,你會舉證讓你的丈母孃去坐牢嗎?

高價彩禮源於男多女少的婚姻市場,市場的事情需要由市場來決定,來改變!就如市場經濟一樣,有困難找市場!什麼時候男女比例平衡了,什麼時候高價彩禮的問題就迎刃而解了了!

個人要想擺脫高價彩禮,只有提升自身素質,讓自己變得值錢,成為市場稀缺資源,女方願意不要彩禮,或者倒貼著嫁給你!你個人的高價彩禮就解決了。

你認為呢?

【關注村姑說村事,我們有緣再相會。】


村姑說村事


你能保證你媳婦去你家會過得好,婆婆把她當親生女兒對待,不挑刺,不挑撥兒子和媳婦生氣,別對兒子好對媳婦差,兒子媳婦鬧矛盾批評兒子不上來就幫兒子對付媳婦,媳婦給孃家買點東西別說三道四,懷孕了別懷的女孩就給臉色,懷孕後期或者懷孕反應特別大,和坐月子期間媳婦不能自己照顧自己的時候盡心盡力幫幫忙,別給氣受,不要看見兒子對媳婦好一點心裡就不舒服,孩子生下來家裡條件可以你不帶孩子讓媳婦自己帶孩子不要孩子一干什麼或者生病不好的地方都怪媳婦,再說媳婦不掙錢,不幹活。要是條件不好媳婦去上班你帶孩子媳婦下班回來和你兒子一起做家務你又不高興,兒子下班坐那讓媳婦做才開心。作為老公,疼媳婦,顧家,能上進,不求你一年幾十上百萬,最起碼一年比一年好。不要回家就當大爺,只上班進家就是殘廢,老婆沒孩子沒上班沒懷孕那你進家可以少做點沒關係,老婆也上班,或則懷孕,或者家裡有孩子回家能幫忙幫忙。多體諒老婆,別感覺老婆帶孩子在家低你一等,老婆帶的孩子是你的,你有本事就請保姆讓你老婆上班,孩子吃奶粉,請保姆算下來看看你老婆一個月能掙多少錢?老婆懷孕了多關心關心,月子期間照顧大人孩子,多抱孩子,多關心老婆。能讓你老婆少哭甚至不哭就行了!!!絕不出軌,嫖娼,絕不動手打老婆,對待岳父岳母能在他們需要你的時候照顧到位!媳婦出軌或則打你父母你可以離婚甚至打她都行,別的不能動一手指頭!

能做到這些衣服絕不要彩禮,一份不要,裸婚都行,你能做到麼?


基地哈哈


哪些方法可以有效治理天價彩禮?

好好賺錢,讓那個光棍儘量不是自己!

近幾年,有些農村天價彩禮愈演愈烈,彩禮金額越來越高,既給農村大部分普通家庭造成了令人窒息的負擔,也帶來了越來越多的社會問題。哪些方法可以有效治理天價彩禮?

我們是禮儀之邦,最重視禮法,但是在婚姻領域的禮法卻發生了變異。完全和古人提倡的六禮精神相悖而行。天價婚禮成為了農民發家致富奔小康的絆腳石。

“萬紫”指的是1萬張紫色的5元鈔票,“千紅”指1000張紅色的百元鈔票,“一片綠”指的是1張綠色的50元鈔票,這些加起來已是15萬餘元;“一動”和“不動”則分別對應汽車與房子。

但是現代意義的婚禮,主要是在農村,完全的變了味兒。不涉及愛情感情,先談價錢,好像婚禮就是一樁交易,而出賣和購買的就是一個苟合的親事。這樣的新家庭能幸福嗎?專家指出,因為天價彩禮而導致農村男方家庭致貧返貧現象是比比皆是的。

天價彩禮是一個病態的怪圈,惡性循環,有專家指出,越是貧窮的地方婚禮彩禮要價就越高。充分的說明了貧窮是導致彩禮天價的根源,越窮就會要的彩禮越高。窮懶窮懶,很多女方家庭索要天價彩禮的目的主要是為以後養老買單或者為其兒子婚禮買單。更嚴重的社會病態現象是,越是窮的地方,越留不住人,留不住年輕人,留不住年輕女性,留不住人才,就會越來越窮,嚴重影響地方經濟發展和社會穩定。

哪些方法可以有效治理天價彩禮?

看到一個網友的答覆,說讓自己值錢是最好的根治天價彩禮的有效途徑。真的看完之後很感動,事實確實如此,只要自己值錢,女方還不倒貼著嫁給你?關鍵還是沒錢!所以說大家在嗶嗶天價彩禮不好的時候反觀自身,不是女孩子少了,也不是攀比,更不是媒婆攪亂婚嫁市場(

這些可以說是一部分客觀原因)。先找找自身原因,在自己臉上是不是寫著一個窮字?

所有專家一致認為脫貧致富是根治天價彩禮的根本大法,也是唯一行之有效的辦法。至於其他,大家認為有什麼呢?農村女孩子為什麼少?流向城鎮一部分,不願回嫁農村一部分,生育不平衡一部分。但農村男性朋友千萬不要歸結為是農村女孩子少的原因,那是為自己的不努力找藉口。一句話,好好賺錢,讓那個光棍儘量不是自己。概率性的問題,往往跟自己努力有關。越努力越幸運,這是有道理的,幸運女神會光臨沒有準備的人嗎?

具體有效的治理天價彩禮措施。

健全農村養老機制。不讓有女兒的家庭為養老問題憂心忡忡。

做好農村醫保體系。不讓農村老人晚年吃不起藥看不起病。

媒體宣傳移風易俗。讓農村人樹立索要天價彩禮可恥丟份兒的正能量激勵。

打擊職業媒婆。這部分人就是農村婚嫁市場的攪屎棍。

引導扶持農民發展扶貧項目。讓農民早日口袋中有錢。

我覺得這幾點都很重要,尤其是最後一條。


農民妹子一枝花


近年來!結婚索要天價彩禮越來越多,特別是並不富裕的農村,為了天價彩禮返貧的家庭也越來越多!李哥阿峰認為,有效治理天價彩禮的現象必須從以下幾方面入手:

第一要徹底改變人們的思想觀念。結婚索要彩禮這是上千年的習慣和風俗,在人們的思想中已經根深蒂固。如果突然說不要彩禮,人們都會接受不了,一來思想上不能接受,二來會認為姑娘不值錢,沒花錢就娶過來了,別人不會高看。所以,這都是老祖宗傳下來的習慣造成的思想在作怪,必須徹底改變思想觀念,才能改變天價彩禮這種惡俗。



第二要有敢為人先抵制陋習的勇氣。要想改變流傳已久深入人心的風俗,的確需要很大的勇氣。家人的埋怨、別人的閒話、自己的糾結都是無形的阻力!人們都知道有些風俗改變了很好,可就是無人有勇氣去做改變的第一人。只要第一人有勇氣做了,相信第二人、第三人就會接著做,慢慢就會形成新的風俗!

第三不要天價彩禮女方是關鍵。彩禮是男方給女方的聘禮,如果女方不要,男方當然求之不得!所以,不要彩禮,這就需要女方有較高的思想覺悟,有敢於向惡俗作鬥爭的勇氣!

第四杜絕攀比心理。這也是天價彩禮的一個重要原因,社會的發展造成了一部分人心理的畸形發展,把女兒當做掙錢的門路。你要的彩禮高,我要的更高,不然我多沒有面子。要明白,我們是為女兒找一位可以終身照顧她的姑爺,不是把女兒賣了。

隨著彩禮的日益高漲,導致有的家庭一夜返貧,政府也出臺了一些相關制度,但也無濟於事,男方不給彩禮,我姑娘就不嫁給你!政府能奈何?

說實話,彩禮不可能取消,我認為降低天價彩禮還是可以做到的,也就需要我你他的共同努力,才能使我們每個家庭生活的更幸福美好!


李哥阿峰


要想治理農村天價彩禮首先要搞清造成這種情況的原因。

我國農村地區以前重男輕女的思想特別嚴重,認為女孩是“賠錢貨”,為了要個男孩不惜多次流產的現象比比皆是,結果造成男女比例嚴重失調。攀比心理加上漸漸富裕起來腰包認為女方要彩禮是天經地義,是民俗,女方也是比誰家的彩禮高,高了就有面子。造成的後果就是家庭矛盾層出不窮,離婚率大幅度攀升,社會秩序混亂,存在治安隱患,影響到了農村穩定,已經到了非治理不可的地步。

治理辦法:

首先,要發展農村經濟,提高農民收入,培養農民法律意識,讓他們意識到過度索要彩禮其實質就是買賣婚姻,有違法律和道德。想辦法讓飛進城裡的“金鳳凰”飛回來返鄉創業,女孩子多了,彩禮數額自然就降低了。

其次,在農村鄉級民政部門開辦婚姻介紹所、開辦網上徵婚平臺,讓更多青年男女更容易找到自己的另一半.男青年也要敢想敢幹,發揮自己的主觀能動性,做發家致富的表率,腰包鼓了說話也就硬氣了。女青年也要勸家裡人見好就收、適可而止,嫁閨女不是賣閨女,要意識到男方家舉債給彩禮以後過了門自己也要承擔還債的責任。

再次,鄉政府一級也要抓好管理,積極引導農民建立良好的婚姻觀念,要在村規民約中規定彩禮最高限額,並且要明確規定如果超出要給予一定的處罰措施。對於索要彩禮數額較高的可以張貼黑榜予以批評曝光,對彩禮金額低的要貼紅榜予以表揚,主動引導婚姻新風尚。

我相信,隨著農村農民經濟收入的提高,返鄉創業女性的增加,婚姻法律觀念的形成,婚姻道德觀的改變加上政府部門的管理,農村天價彩禮的問題一定可以治理好!


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