在風雲變幻的近代中國，一批批仁人志士為了民族的覺醒和國家的強盛而前赴後繼，矢志不移。與孫中山、黃興一起被譽為“辛亥三傑”的宋教仁，就是這樣一位民主革命的先行者。他的政治思想、愛國主義精神以及“教育立國”主張，都對近代中國產生了深遠影響。 
1882年，宋教仁就出生在常德市桃源縣城郊的這座四合院中。秉承耕讀傳家的父訓，宋教仁從六歲開始，先後完成了私塾、桃源漳江書院和武昌普通中學堂的學業。在武昌普通中學堂，受進步教師和同學的影響，宋教仁走上了反清革命之路。他先後加入華興會、同盟會，創辦雜誌宣傳革命思想，多方奔走發動革命力量，為推動中國民主革命進程殫精竭慮。
常德市桃源縣宋教仁研究會原副會長鍾發喜：宋教仁先生的歷史貢獻和歷史作用，孫中山當年曾以“三尺劍定天下”的典故來鑑定，用章太炎的話說，論功則黃興，論才則宋教仁。 
作為反清革命黨人領袖人物，宋教仁一度是清政府的通緝要犯，但當國家領土主權和尊嚴遭受踐踏和損害時，心中第一位的永遠是國家和民族。1906年，正在東三省建立反清政治力量的宋教仁無意中發現，日俄戰爭後，日本政府意圖將延吉、汪清、和龍和琿春這四個原本屬於清政府的土地據為已有。事關中國領土主權，宋教仁冒險化裝成日本浪人打進日本內部，對日本偽造的將我國延吉“變”為“間島”的假檔案拍照取證。在掌握了確鑿的檔案資料後，開始著手《間島問題》一書的寫作，期間，他斷然拒絕了日本當局重金收購該書版權的利誘。 
常德市桃源縣宋教仁研究會原副會長鍾發喜：《間島問題》這部書運用充分的史證、實證和法理依據，駁倒了日本人陰謀，取得了清朝入關統治中國兩百六十多年來，領土爭端談判唯一完勝，保住了三萬多平方公里國土。 
1912年1月1日，中華民國成立。宋教仁希望在將來的國會選舉中國民黨能爭取多數席位，在安徽、上海、浙江、江蘇等地到處演說，在長江流域颳起一股“宋教仁旋風”。袁世凱想方設法拉攏他，被宋教仁力拒。 
1913年3月20日，宋教仁從上海火車站乘車去北京代表國民黨組織政黨組閣，不幸遇刺，兩天後不治身亡。宋教仁為民主共和國捐軀，舉國慟悼，孫中山為他撰寫輓聯“為憲法流血，公真第一人”。宋教仁的鮮血喚醒了革命黨人，發動了二次革命。很快，袁世凱就在全國人民的唾罵聲中滅亡了。 
從農家書生到革命先驅，宋教仁留給後人的不僅是一段“救國救民”的人生傳奇，還有他那“廉潔執政、一心為公”的浩然正氣。在宋教仁擔任中華民國臨時政府農林總長期間，他在報紙上刊登啟事，“部中職員量材任用，一切干謁概行謝絕……所望親知故舊，曲加體量，不事無謂之請託推薦”。為廣而告之，他還請報社向他親朋較多的北京、長沙等地各加派1000份。 
宋教仁的玄孫女宋娟：當時袁世凱為了拉攏我太爺爺宋教仁，派人送去了五十萬元的支票，但是我太爺爺斷然拒絕了這些誘惑，他的這種公正廉明的精神，一直在我們家裡作為家風傳承下來。 
桃源縣教育局長文繼承： 開當時湖南省風氣之先1913年，宋教仁在起草中國國民黨的黨章時，明確提出：“教育為立國根本，振興之道，不可稍緩。”常德市桃源縣宋教仁研究會原副會長鍾發喜：早在一個世紀以前，宋教仁先生就提出教育立國，主張教育在中國應當不分民族、不分地域，普遍施行，把教育擺在國家發展的戰略層面，這種跨時代的教育思想和教育理念，對於我們今天仍然具有借鑑意義。“斯人已去百年，再回首春滿人間”！宋教仁一生堅守的民主憲政，是反對專制統治的有力武器。他的理想雖然沒有實現，但他的憲政思想和獻身精神，在中華民族追求民主的鬥爭史上，寫下了濃墨重彩的一筆。他所期待的“教育強國夢”，也正在一步步變為現實。 
桃源縣教仁學校校長文清軍：多年來學校秉承教仁精神，立德樹人，在辦學中始終踐行其愛國、勤學的核心價值觀。 
常德市桃源縣教育局長文繼承：正是受先生的精神感染，桃源尊師重教的傳統得以發揚光大，身處新時代，我們將不忘初心、牢記使命、全面育人、為國育才。（文圖來自湖南教育電視臺）
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