中華五千年文明，保存在傳世的典籍之中——這個是正統的說法，還有一個不正統的說法，那就是很多可以代表中華五千年的文物，都存放在幽深的地下陵墓中（博物館的除外）。隨著地下的陵墓，被一座座保護性的發掘，很多歷史上留下的謎案，也都被一一破解，下面小編就給您講一下，這些古墓重見天日後，都破解了哪七樣歷史謎題。
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1、通州古墓中的羊角燈籠（氣死風燈籠）
1962年，通州郊外有座晚清官吏的墓穴，這座墓穴遭到了盜墓分子的毒手，我公安機關根據線索，很快鎖定了嫌疑人，經過抓捕，這座墓穴中被盜的文物，幾乎全部被收繳了上來。
這些被盜的文物中，就有一對羊角燈籠。羊角燈籠實物，這一次終於被專家發現了，古人夜晚照明用得是燈籠，可是燈籠皮卻不是紙的，而是羊角。將羊角切尖去底，留下中間最好的一段，然後下水煮軟，再用木楦子一點點撐大，就會形成一個圓圓的燈籠皮，這種燈籠皮，不僅防火，而且透光，可以甩紙皮燈籠三條街。
2、載樂駱駝
唐朝的典籍中，曾記載著一種雜耍“載樂駱駝”，說：駝身之上，馱樂工四，舞者一，載歌載舞，貴妃（楊玉環）甚喜。
很多歷史學家讀到這裡，都會感到很不解，一匹駱駝身上，可以載5個人嗎？1957年，唐玄宗李隆基手下的大將鮮于庭誨的陵墓終於被找到，在這位將軍的墓中，就出土了載樂駱駝唐三彩，看到這個唐三彩，專家們終於知道了一匹駱駝身上，是如何承載5個人的——因為駱駝身上放著一塊類似於馬鞍的座臺。
桂林堯山西麓的溫裕王朱履燾的陵墓中，就曾經出土了一個青花梅瓶，瓶內裝著的就是老鼠酒。朱履燾只活了19歲，無子而斃，當時專家懷疑他患有腎病，而這瓶老鼠酒的出土，不僅佐證了這位王爺的病情，也讓老鼠酒的出現年份，追溯到了明代。
4、喝不幹酒的鸚鵡杯
在歷史的典籍中，有一種喝不幹酒的酒杯——鸚鵡杯。李白在詩中這樣寫道：鸕鷀勺，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯！可是專家們無不懷疑，這世界上，哪有喝不幹酒的酒杯？
後來，考古專家在東晉的徵西大將軍王興之夫婦墓中，找到了一隻鑲有金邊的鸚鵡螺酒杯，此杯喝酒不幹的秘密才被揭開——因為鸚鵡螺的螺殼身後有空腔，互有小孔相通，空腔可以盛裝不少美酒，故此，這種漂亮的螺殼杯，才被稱為喝不幹酒的酒杯。
5、走馬圖
鬥雞走馬，都是貴族才能玩得起的東西。
我們都知道，一匹馬急速奔跑，馬背跌宕起伏，人坐在馬背上是很累的。唐太子李賢陵墓的墓道上，有一幅《狩獵出行圖》，他騎的馬走得即是側行步，也就是左邊的前後蹄同時先抬起，接著右邊的前後蹄接著抬起，交替起步落地，馬匹呈現一種快步奔走（不少奔跑）的狀態。
專家終於明白，走馬在唐代的時候，就已經出現了。
6、五宮闕圖
唐代的闕樓，是隻有帝王才能居住和擁有的建築，可是這種闕樓，只是見於文字，根本就沒有留下任何可供參考的圖畫，隨著唐中宗李顯長子懿德太子的陵墓被打開，在墓道中，發現了《五宮闕圖》，其中的三出闕闕樓，就是唐朝皇帝才能享用的禮制性建築。專家這才知道三出闕是個什麼模樣。
7、吊人銅矛
西漢時期古滇國的吊人銅矛是一件詭異的祭祀器，銅矛刃的兩側各自開了一孔，上面用銅鏈分別吊了一個受刑的男子。
吊人銅矛不僅不見史書，在國內也是僅僅出土了兩件，古滇國謎一樣的生活方式，祭祀的特點，全都變成無聲的語言，被這些出土的文物，一點點忠實地記錄著，專家通過吊人銅矛，也更一步地瞭解了古滇國的秘密……
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