提到錢，肯定就不親熱了。
所以，先放下不說錢的事。
先來說說豐都這個地方。
說到“豐都這個地方”，其實，更準確的說，是“豐都這個鬼地方”。
加不加這個“鬼”字，區別很大。
其他的意思暫且不說，就憑豐都是全世界、目前而言，唯一的鬼城，所以說“豐都這個鬼地方”，乃是實至名歸，而且說來多少還有幾分親切。
比如，說誰“鬼點子還多耶”，其實話裡是在表揚。
再比如，女人說男人“你這個死鬼”，其實是帶有幾分深入骨髓的情愫，至於具體什麼情愫，誰被這樣罵過，誰心裡自然明白。
還比如，說在豐都滿大街跑的美女，本地人喊的卻是“鬼妹”。
鬼妹們個個生得精靈古怪，嘴巴上的言語是一個比一個刁，但對待家人或愛人，卻是近乎一百八十度大轉彎，巴心巴腸的。
總之一句話，豐都和鬼，是有緣的，而且源遠流長。
說到“鬼”，很多人多少有些誤會，或是狹隘。
至少在豐都人看來，“鬼”並非多麼可怕的事物。
豐都人談“鬼”，並非是裝神弄鬼要把別人嚇得怎麼樣；而是在強調一種理解，一種“因果報應”的邏輯關係。
有了這樣的概念做基礎，走到豐都傳說中的陰曹地府之地，讀完各種楹聯之後，最有印象的或許卻是這四個字：“你也來了！”
你也來了——哈哈，想想看吧，是人對鬼說的？
還是鬼對人說的？
或者，根本就是人對人、鬼對鬼才這樣說說，並非想象的多麼複雜，其實就是一個簡單的招呼？
這樣的幾個字、或某句話，在豐都的名山景區很多。
多得必須靜下心來，一個字一個字地，認真去看，慢慢去悟。
而且坦白地說，人不到一定年紀，缺乏一定境界，是看不出個東東、悟不出個所以然的。
就像我們小時候，從豐都公園大門口，“天下名山”門匾下，呼啦啦地一口氣衝到名山頂；再三五成群地東遛西竄，表面上每年都在逛名山，然而談論到“鬼城”二字卻說不出個子醜寅卯。
不過，在豐都有文化的人卻不少。
除了想出“你也來了”對聯的人，還有雕刻鬼王石刻的人，以及設計豐都曾經的城市標誌——矗立在長江碼頭岸邊，高達幾十米的支架塔上，一個怒目猙獰、卻滿臉威嚴的鬼頭。
但自從三峽大壩工程蓄水、豐都舊縣城搬遷之後，就再也沒有看到過豐都的這個城標了。
形式上的城標沒有了，老縣城的很多記憶卻依舊鮮活。
比如，剛下輪船便迎面撲來的叫賣聲，“豆腐腦兒，包面”——這裡的“包面”，其實就是餛飩、或者抄手；不過按照豐都人的口音一定會叫成“bao min”。
類似的，還有發錢要說“fa qin”；某縣長一定是說某“xin zhang”。
這也難怪，凡是有豐都人在的地方，就不乏有人以此大開玩笑；但只要聽到這樣的口音，往往一個眼神就能明白，這是遇到老鄉啊！
感情多麼深厚的老鄉，如果不提吃的，結果都是一場憂傷。
豐都本地人喜歡在吃小面的時候加上佐料糊辣殼，整碗湯都是黑黢黢的，吃麵的人卻把香辣整得恰到好處，讓人慾罷不能。
對於“老豐都”來說，最能提起自豪感的東西就是豆腐乳——而且必須是“仙家”這個牌子——必須是有青菜葉的包裝。
如今，豐都更有一樣全球聞名但卻沒有多少人“知根知底”的東西——那就是馳名中外的涪陵榨菜，其中代表名品之“邱家”榨菜，就是源於豐都的湛普某處農家。
對於本人來說，豐都最能勾起味蕾的，還在於兩樣美味。
一是非農村經歷者不知道的“臭黃荊豆腐”，在其他地方也叫“斑鳩豆腐”。
另一樣是產於豐都三元周遭的紅心柚。
去年秋天，某次從豐都縣城搭朋友的車回重慶主城，在高速路上不到兩個小時的路程中就一口氣吞了三個柚子下去。
也就是在那次車上的大快朵頤，令這位外地朋友對豐都的紅心柚念念不忘。
就在昨天，我向這位朋友發佈了一個廣告，關於豐都鬼城廟會，即將在三月初三開幕的消息；聽了我頗費唇舌的鼓譟，朋友好不容易插話進來，問的卻是另一個問題：“你好久給我搞幾個豐都紅心柚來吃？”
搞幾個紅心柚？
以為像說的那麼簡單？
一來，當下不是紅心柚恣意自在或安靜成熟的時節，想吃紅心柚需得耐心等到秋後；二來嘛，作為頗具重慶資深傳統的男人，都應知道要省幾個買柚子、而且是好柚子的錢，不是那麼容易的（此處省略50個字，重慶人，都懂）。
所以啊，要滿足朋友的這個要求，球還得踢回豐都。
看在此文介紹了豐都這麼多有意思的事情，能否郵三五幾元的“廣告費”，好給朋友買個紅心柚？
誰叫豐都這個鬼地方，竟然還產紅心柚這麼好吃的東西！
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