2018年7月21、22日，长春大学网络国学院院长金海峰教授受邀在浙江财经大学讲授。
儒家文化，是自强不息、积极进取的入世文化。儒家文化的传世经典：四书五经。五经：《诗》、《尚书》、《易》、《礼》、《春秋》。四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。在传统文化回归的今天，五经读不懂，就读四书，四书读不懂，就读《四大名著》，《四大名著》就是用形象化的语言解读着儒家抽象的道理。
儒家思想几大主体，仁、义、智、勇、忠、孝等。用四书上的语言解释是“仁者、人也”。特征是“仁者，爱人”。如果对这些概念不懂，就看《三国演义》中的人物，刘备代表仁；关羽代表义；诸葛亮代表智；张飞代表勇；黄忠、赵云代表忠。《三国演义》演绎的是历史的沧桑，是儒家文化核心理念的形象化解读。
《水浒传》名就是《“忠义”水浒传》，宋江就是忠臣，一百单八将个个都是义士。实际上《水浒传》变换着不同的道具，演绎着相同的主题，就是中华民族舍生取义的精神。
《红楼梦》反映的是儒家《大学》中的思想。《大学》强调修身、齐家、治国、平天下。《大学》中说：“身不修不可以齐其家”。其实《红楼梦》就是身不修不可以齐其家的经典案例。儒家文化强调修身，修身：对内修心，对外修形。修心：修心志、修心智，修心性，修心情。情绪的把控，是修养的根本。所以《中庸》中说“喜怒哀乐之为发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。《大学》中说“身有所忿愤，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其正”，这里的身说的就是心。所以要平衡情绪，健康情感。
《西游记》是阳明心学的形象化，阳明心学强调：心、性、情、意，也正是《西游记》中的四个人物，孙悟空是心，白龙马是意，猪八戒是性，沙和尚是情 。《西游记》产生于明代阳明心学兴起时期，百姓的文化水平使阳明心学不容易落地，为了更好的理解阳明心学去读《西游记》，比如从心的角度讲，孙悟空是从闹心到定心再到修心的心路历程。沙和尚是“情”的代表，是 “合情”，他使用的武器是日月铲，就是阴阳调和。
《西游记》形象的解释了如何“正心”、“诚意”、 “戒性”、“合情”。如果能够读懂《西游记》，你会发现它就是阳明心学的形象化解读。比如，孙悟空一个跟头 是十万八千里，为什么要走十四年去西天取经，因为孙悟空是“心猿”，要想取得真经还是要脚踏实地一步一个脚印去完成，这也是给他取名“孙行者”的原因。行动才能带来最后的成功。
两天的课，金教授用儒家文化思想做灵魂，用四大名著做材料，告诉我们学习儒家文化一个根本的精神叫“学以致用，知行合一”。
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