父亲的家国情怀
我对教育问题的很多思考是从观察我父亲来的。我父亲以前读的是私塾，他读书不多，时间也不长，就读了两年的书，但他读的全部是经典教育。他跟老私塾先生读的是《幼学琼林》，读的是《千家诗》，读的是《论语》，一本论语他是背完的。
因为我们家在乡下，他读书的时候，城市的人已经不再读经了，开始在做所谓的新式的教育。在乡下发展慢一点，新式教育还没有过渡过去。
后来我发现了一个很有意思的现象，跟我父亲年龄差不多的，在城市长大的人，他们认识的字跟我父亲差不多 ，他们也能看报纸，这一点跟我父亲都没有区别。区别在哪里？就是我父亲他有情怀，他有一整套的价值体系，仁义礼智信，他有他自己审美的东西。
晚上乘凉的时候他会给你背几首诗，“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”，他有这样的审美。读了这些千家诗，这些传统经典以后，等于说它给你眼界上加了一个东西，你再看这个世界的时候就美了。
我从青海师大回老家过年，他让我给观音庙写一幅对联（由父亲牵头在我们村里修的一个很小的小观音庙），我哪知道怎么写。父亲见我拿着笔在那里无所适从，他就说“你就这么写吧，庙小无僧风扫地，天高月小佛前灯”。这个对联很漂亮，庙小没有和尚，风来扫地，天高月很小，但是这个月就是佛前的那盏灯。真的很美，所以读经典长大的，你头脑里面首先就有一个审美的眼光。用了两年多读完的经典，让他一辈子有这样的眼光，一辈子有这样的一个心胸。
要引导孩子养成从小读经典的习惯
我孩子是能背下全本《论语》的。在他小时候，我太太每天晚上让他背三十个字。有的长一点，字稍微多一点，有的短一点，十几字，像“君子不器”，就四个字，孩子就这么背。
所以一开始在孩子小的时候，家长就要选定一个必读的，带着孩子读。
现在很多的家长发现小孩到了初中，作文写不好，家长开始着急了，然后找老师给他补习怎么写作文。结果就是老师给你范文，让你去模仿，甚至搞几个框架，让你去填，然后让你背上一百篇，到高考的时候去套，没有别的办法。为什么？这也不能怪老师，你基础不好，临时让你会写作文，几乎是不可能的，只有这个办法。
所以你不想孩子将来上初高中以后，因为写作文犯愁，你就必须从小学开始。因为语言的素材是需要慢慢积累的，你不可能让他一天之内背掉一万个成语，即便背了他也不会使用。
青少年要读什么样的书？
关于读书，我认为有两点是最关键的，第一，你一定要读经典书籍。什么是经典，留下来的才叫经典。并非只有古代的书才叫经典，那近代有没有经典？有，比如鲁迅先生的书就是经典。
为什么说鲁迅是经典，《论语》是经典，《孟子》是经典，唐诗宋词是经典？简单的讲，每一个时代都应该产生经典，每一个时代的经典之所以成为经典，是因为它是这一个时代最高的概括和提炼，也是对这一个时代最深刻的认知。
我们的年轻人知道用东西都要用最好，买东西都要注意品牌，为什么？因为品牌是技术的最高的结晶。
当然想买更好的东西你就要付出更多的钱，同样，读一部经典，你也要付出更多的代价，就是需要牺牲掉更多轻松阅读的心态，你要动更多的脑筋，并且有时读起来你会觉得有些艰难，这就相当于你多付钱一样。但是你多付出的这些，你获得的会更多。
有些时髦的东西，你读完了以后，你过十年以后，可能没有人知道了，被时代给黑掉了，但经典不同，下去一百年，一千年它依然永不退色。
第二点
就是读书要有系统。读书是为了给人建构一个精神的空间，有很多人读书也很多，但是他读书不成系统。他今天读一本稻盛和夫的，明天又读一本大江健三郎的，后天又读一本美国作家的。到最后，他读了很多书，但是这些书它不能够成一个完整的知识体系。当你不构成一个知识体系的时候，就像你在旷野上，这里建一堵墙，那里又建一堵墙，最终经过风吹雨打，很快就会坍塌了。最后，《论语》是肯定要读的，这是中国人的必读书，“唐诗宋词”、“四大名著”也是一定要读的。因为人在这个世界上，我们除了功利的眼光之外，还需要有一个审美的眼光。在这个世界大自然不光提供土豆给我们吃，还给我们提供了鲜花让我们去欣赏，你不能光吃土豆不看鲜花。
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嘉宾简介
鲍鹏山，文学博士、学者、作家，上海开放大学教授，中国孔子基金会学术委员会委员、团中央“青年之声”国学教育联盟副主席。 中央电视台百家讲坛“新说水浒”、“孔子是怎么炼成的“系列主讲人。主要从事中国古代文学、古代文学的教学与研究。出版《风流去》《孔子传》《中国人的心灵——三千年理智与情感》《孔子如来》《教育六问》《论语导读》等著作三十余部。多篇文章被选入包括人教版高中语文教材在内的各类中学、大学教材。
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