李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春，并称“唐代四大女诗人”。居首位的李冶，最是传奇。
她是才女，被称为“女中诗豪”。
她是美女，纵使迟暮，也被称为“俊媪”（美丽的老太太）。
她是道姑，但因为很不检点遭人指摘，说她是“女冠式娼妓”（女冠即道姑）。
矛盾吧？矛盾。
可她偏将这矛盾融于一身，活出了与众不同的模样。
早慧才女，披了道袍
李冶，字季兰。《唐才子传》形容她“美姿容，神情萧散。”意思是李冶姿容貌美，气质潇洒。能让辛文房评价“美姿容”的女子，全书仅有李冶一人，可见她当年有多美。
美就算了，李冶还很有才，“善弹琴，尤工格律。” 6岁那年，父亲要她以蔷薇作诗，李冶脱口而出，“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬟散，更念木枯荣。”
妙则妙亦，可等等，“架却”......“嫁却”？！这哪是在写蔷薇，分明是一个怀春少女恨嫁嘛，这孩子早熟啊！其父见曰，“此女聪黠非常，恐为失行妇人。”之后，干脆将她送入玉真观修行。
于是李冶成了女冠（guān），也就是道姑。
当时，道教作为唐朝的国教很受推崇，许多女子披上道袍，甚至把这视作一种时髦。而且，女冠除了衣食无忧之外，还可以与男子自由往来而不受礼法约束，这可是闺中少妇所做不到的。
所以当了女冠，对于生性恣意的李冶而言，还真难说，究竟是被戴上了枷锁，还是被放出了牢笼。
三段情缘，孰是孰非
（一）
20岁上下，李冶遇到了初恋——一个和尚。
和尚名叫皎然，俗家姓谢，是谢灵运的十世孙。安史之乱爆发前，他回到老家躲避战争，所在的寺庙就在李冶所在道观的附近。
两人相识后，热情的李冶表白了：
尺素如残雪，结为双鲤鱼。
欲知心里事，看取腹中书。
——信纸雪白，我把它叠成双鲤的形状，你想不想知道我心里在想什么？打开双鱼，我的心事都在它腹中的书信里。
信中具体内容，如今我们已不得而知。只知道，随后，李冶收到了一首拒绝诗，题目叫《答李季兰》：
天女来相试，将花欲染衣。
禅心竟不起，还捧旧花归。
少女失恋了。
可是，她年轻啊，那可是一壶浊酒、一场痛哭便能化解掉万千情伤的大好年纪。之后，李冶继续交友赋诗，继续潇洒恣意，继续美艳动人。
（二）
随着安史之乱的全面爆发，越来越多的文人南下而来。李冶认识了之后的两位爱人：阎伯均与朱放。
阎伯均，广平人，当时任江州判官。来看望老友皎然，遇到了李冶。据说二人的相识，颇为浪漫。
那日，李冶与皎然同行，皎然突见迎面走来一熟人，忙呼“阎兄！” 可谁知，阎伯均视他如空气，径直走向李冶。李冶浅笑，“今天天气不错。”阎伯均答：“我还惊讶为何今日彩霞满天，原来是我的缘分到了。”
此后二人感情升温，李冶恋爱了。
当然，她也像所有热恋中的女人一样，亦甜亦苦、患得患失，写下了痴情诗句——
妾梦经吴苑，君行到剡溪。
归来重相访，莫学阮郎迷。
“莫学阮郎迷”，说的是东汉一个叫阮肇的人到山中采药，遇到了仙女，于是抛弃凡间一切，去了仙界。李冶是在说，阎郎啊，你莫要学那阮肇，被外面的世界迷了眼哦。
这段感情维持了大概两年。两年后，阎伯均离开江苏，便与李冶断了往来。据说，后来他娶了高门大户的女子为妻。
（三）
第三位爱人朱放，也大抵如此。安史之乱时曾经避居江苏，后来离开，另娶大户女子为妻。
李冶曾用诗文记载过这段炽热的感情：
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。（《相思怨》）
感情事，难言对错。从读者的角度讲，要感谢这位朱先生，不论你是不是渣男，至少是因为你，才让我们得以读到如此惊艳的相思之句。
如今，李冶现存的诗文，仅有十六首。虽然数量不多，但足以让人感受扑面而来的才情。当中最有名的，除了那首《相思怨》，还有一首叫做《八至》——
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这是她在经历过几段无终感情后写下的，不嗔不怒、不悲不喜，这份通透，如何不让人动容？
任凭人言，我自逍遥
李冶有才、善交际。当时诸多名人，皆是她席间好友。与一众男子在一起，她不但不觉不妥，甚至可以大讲荤段子，也难怪有人会看不惯她。
唐代的高仲武在《中兴间气集》中这样评价：“士有百行，女惟四德，季兰则不然也。形气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦。”《玉堂闲话》也批评她：“李季兰以女子有才名，后为女冠。然素行放浪，不能自持。”
建中四年（783年）发生泾原兵变，大将朱泚自立为帝，占据长安。李季兰与朱泚交往甚密，书信频繁，所以朱泚被平定后，李季兰被捕，遭到唐德宗责怪，然后将她扑杀处决。所谓扑杀，既乱棒打死。
才女用这样的方式挥别人世，总让人有些唏嘘。正如才女生活有些不羁，也总有人为此抱憾。
可是，如果用当下的眼光来看待她，她不过就是一个爱玩儿、不畏人言，对爱情心怀憧憬的简单女子。这样一个女子，有何大错呢？若说错，大概就是生错了性别，或生错了年代。
当然，以李季兰的洒脱，想必也是：任凭人言，我自逍遥。
运营人员：李书雪
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