“如果我（老婆）和你媽掉進河裡，你先救誰？”相信任何女孩在結婚前都會問男朋友這個問題，當然這個問題也是所有男孩最不想被問到的。這個問題很難回答，先救誰都不合適，要麼成為了不孝子，要麼成為了負心漢，反正裡外都不是人。
我們把這個問題放在一邊，看一個跟這個類似的問題，看看兩千年前人是怎麼回答的。史書《左傳•桓公十五年》記載了這樣一個故事：
十五年春，天王使家父來求車，非禮也。諸侯不貢車、服，天子不私求財。祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。將享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：“父與夫孰親？”其母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而將享子於郊，吾惑之，以告。”祭仲殺雍糾，屍諸周氏之汪。公載以出，曰：“謀及婦人，宜其死也。”
這個故事就是可以用一個問題來說明，“老公和老爹要殺一人，殺誰？”成語“人盡可夫”也是由此而來。上面這段話是一樁關乎國家命運的陰謀，一個叫雍姬的女人牽涉其中，並引起了倫理道德，讓後世爭論不休。
春秋時期，鄭厲公因祭仲專擅國家大權，擔心自己位置不保，決定派人殺掉祭仲。當時祭仲位高權重，想殺他談何容易，思慮再三，鄭厲王決定派祭仲的女婿雍糾參與這次行動。
原本是個絕密行動，可偏偏祭仲的女兒雍姬，也就是祭仲的妻子知道了這件事，一時也沒有了主意，是站在父親一邊，還是站在丈夫身邊。晚上回到孃家，雍姬詢問母親：“父與夫孰親？”
雍姬的母親給出了意見，“一個女子可以成為任何男子的妻子，可父親只有一個，怎麼能夠相比呢？”就這樣，雍姬把鄭厲公的計劃告訴自己的父親。鄭厲公苦苦等著雍糾將岳父的人頭拿來，可等來的確實雍糾浮屍荒野的消息。
得知雍糾被殺後，鄭厲公帶著他的屍體逃離了鄭國，“謀及婦人，宜其死也。”如今成語“人盡可夫”是一個貶義詞，它形容生活作風不檢點的女子。
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