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公元705年，長安宮中爆發“神龍政變”，武之寵臣張易之、張昌宗兄弟被殺，中宗李顯復位，武后統治就此終結。
有些蹊蹺的是，原武則天信任的宮中女官上官婉兒在政變後被中宗收為昭容，宮中地位僅次於韋皇后。
試想，上官婉兒當時已經42歲，早已過了女人的黃金年齡，而且她與中宗李顯婚前既沒有戀愛，婚後也不曾日久生情。
這樣的安排，與其說是聯姻，倒不如說是一種政變時裡應外合的獎賞，至少從後來的事實看，確實如此。
上官婉兒的出生頗具傳奇色彩，據說當初鄭氏在懷婉兒的時候，夢見別人給了自己一杆秤，於是占卜的人告訴她：“當生貴子，而秉國權衡。”結果鄭氏生的卻是個女兒，聞言者無不嗤之以鼻，覺得這個占卜的人根本是在胡說八道。而上官婉兒出生後沒多久，她的祖父上官儀便因麟德元年的廢后一事被殺，婉兒的父親上官庭芝一併被誅，尚在襁褓中的婉兒和母親鄭氏則按律被沒入了掖庭。
儘管掖庭生活並不好過，但再陰霾的天空仍遮擋不住上官婉兒文學才華的嶄露頭角，何況婉兒繼承了上官家的文學天賦，又有母親鄭氏的悉心教導，所以當她被武則天召見並要求當場依題作文時，文不加點須臾而成，不僅文意通暢，而且詞藻華麗語言優美，武則天看後當即免除了她的奴婢身份，並命其掌管宮中詔命。於是從這一刻起，上官婉兒這場華美絢爛的宮廷人生就此拉開了帷幕。
唐中宗復辟後，將上官婉兒冊封為了三品的婕妤，後來又將她進封為正二品九嬪中的第二級昭容，婉兒的母親鄭氏也因此被冊封為沛國夫人——按照唐制，“（內命婦）二品之母，為從四品郡君”，原本上官婉兒身為正二品的昭容，其母按例只能封為從四品郡君，但如今卻被封為了正一品的國夫人，就連婉兒的祖父上官儀也被追贈了中書令、秦州都督、楚國公，父親上官庭芝被追贈為黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公，由此可見唐中宗和韋后對上官婉兒之重視。
景龍四年，即公元710年，太平公主 勢力風生水起，上官婉兒又依附太平公主。6月，唐中宗被韋后與安樂公主毒死後，上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔，立溫王李重茂為皇太子，韋后知政事，相王李旦參決政務。7月，臨淄王李隆基率羽林將士衝入宮中，殺韋后及其黨羽。上官婉兒執燭率宮人迎接，並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，並託他婉告李隆基，乞求免其一死。劉幽求見她嬌喉宛轉，楚楚可憐，便滿口答應。
正巧此時李隆基入宮，劉幽求就將草制呈上，替上官婉兒代為申辯。但李隆基卻說：“此婢妖淫，瀆亂宮闈，怎可輕恕？今日不誅，後悔無及了。”遂殺了上官婉兒於旗下。那麼，李隆基為什麼堅決要殺上官婉兒？僅僅是因為如他自己所說“此婢妖淫，瀆亂宮闈，怎可輕恕？今日不誅，後悔無及了”的原因嗎？李隆基堅殺上官婉兒的背後還有著什麼不可告人的秘密呢？
自古以來歷朝歷代的文學評論家們都給予了上官婉兒的文學創作極高的評價，事實上只要看看武則天能夠強忍下被忤逆的怒氣而不殺婉兒，唐玄宗對女子弄權厭惡至極卻仍為婉兒編文集，上官婉兒之才已可見一斑。
一代聰慧無比的曠世才女，在宮廷鬥爭中也難逃死於非命的厄運，想來不禁讓人唏噓嘆息。
上官婉兒死後，唐睿宗將上官婉兒追封為昭容，並諡曰惠文——這是目前唐朝已知的唯二有諡號的妃嬪之一，另一位有諡號的則是趙麗妃，即唐玄宗廢太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的詩文，並撰成文集二十卷，又讓宰相張說為之作序，上官婉兒的地位也由此可以略窺一二。
而上官婉兒之一生，或許正可以用呂溫的《上官昭容書樓歌》作為寫照：
漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。
自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人。
歌闌舞罷閒無事，縱恣優遊弄文字。
玉樓寶架中天居，緘奇秘異萬卷餘。
水精編帙綠鈿軸，雲母搗紙黃金書。
風吹花露清旭時，綺窗高掛紅綃帷。
香囊盛煙繡結絡，翠羽拂案青琉璃。
吟披嘯卷終無已，皎皎淵機破研理。
詞縈彩翰紫鸞回，思耿寥天碧雲起。
碧雲起，心悠哉，境深轉苦坐自摧。
金梯珠履聲一斷，瑤階日夜生青苔。
青苔秘空關，曾比群玉山。
神仙杳何許，遺逸滿人間。
君不見洛陽南市賣書肆，有人買得研神記。
紙上香多蠹不成，昭容題處猶分明，令人惆悵難為情。
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