楚国之殇,生生把屈原由一个政治家变成诗人!

今人提及屈原,都知道他跟端午节有关,也知道他是战国时代楚国的一个伟大诗人,是楚文化楚辞的代表。其时历史上的屈子可不仅仅是一个诗人,他原本是如同商鞅一样的变法家,只是生不缝时,没有遇到明主,最终变成了一个诗人,郁郁而终。屈原爱楚国过深,又愚忠于楚王,性格激烈极端,是终害了自己,也害了楚国。

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端午祭屈原

楚国是一个地域辽阔的大国,整个南中国都在它的控制之下,春秋时期还是五霸之一,是一个传统性的大国强国。因为楚国太大,且当时南方开发程度远不及北方,因此楚国内部采用的是分封制管理国家,王室熊氏直领楚国核心区域,其它地方由昭氏、黄氏、屈氏、景氏、项氏五家分管。楚国的大事都要王室与另外五家封主商议而后决,没有五家大世族的支持,楚王想干点大事是基本不可能的。也就是说,楚国内部就相当于周王朝的分封诸侯一样,只是当时的楚国王室强大,能镇住其它五家大世族而已。

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秦楚与巴蜀地图

战国时代魏国最先变法,变法强大后的魏国需要扩张,于是西击大秦,南击大楚,东击大齐,秦楚齐三个春秋霸主都被兴起的魏国打败了,丢失了不少领土。楚悼王深感魏国的威胁巨大,于是在魏国名将吴起逃到楚国后,他重用吴起,直接把楚国的军政大权交给吴起,任命吴起为令伊兼大将军,主持楚国第一次变法。吴起在楚国的变法跟魏国一样,大体而言是收回老世族的部分权力,把土地分给奴隶,让奴隶成为平民,增加国家财政收入与兵源。吴起在楚国变法九年,楚国国力大增,向北攻击魏国,收复了被魏国占领的土地,但是楚悼王一死,老世族们就把吴起乱箭射杀了,并控制新国王恢复了楚国旧制。

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吴起将军

秦国商鞅变法后,大秦出西方,攻击三晋与楚国,其中对楚国的攻击最多,对楚国的伤害也最深,耐何楚国的拳头没有秦国硬,只能忍气吞声!屈原出生与成长的大环境就是秦强楚弱,且秦国在不断的蚕食楚国。屈原是楚威王时代的一颗政治明星,他学识渊博,才华横溢,总是充分了激情与希望,给周围的人无限感染。楚威王北击田齐,南灭越国,也是一位有作为的雄主,他深知秦国的厉害,因此在晚年扶持屈原变法。楚威王利用苏秦的合纵抗秦大策,希望以六国之力能挡住秦国的东出之路,给楚国变法提供一个良好的外部环境,然后由屈原在楚国内部主持楚国第二次变法。楚威王的变法前期工作做好了:掌权的老世族都被楚威王架空了,屈原的变法派掌握了楚国的大政;当此之时楚威王薨了,楚怀王继位了,屈原的变法之路黄了。

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楚威王与芈月

秦国为了阻止楚国合纵抗秦,同时阻止楚国变法强国,派张仪来分化楚国,扶持楚国老世族,打击屈原黄歇的变法派。屈原虽然才华出众,但是不善于宫廷斗争,没有商君的雷霆手段,很快楚国的老世族元老昭阳、景氏复出,楚国变法眼看要中断了。屈原爱国心切,又忠君侍主,对于欺骗楚怀王的张仪恨之入骨,派死士刺杀张仪未成功;又私自调动楚国变法唯一成果——八万楚国新军西击秦国,以此来打击秦国同时让楚怀王别无选择,只能抗秦变法,想要亲秦守旧不行。楚国新军在丹阳与秦国锐士一战,楚国大将屈钙及全体楚军将士阵亡,秦军死伤六万余,楚国的变法派力量彻底毁灭。屈原有新军,老世族还忌惮变法派;现在新军全拼光了,老世族坚请诛杀以屈原为首的变法人士。

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屈原与张仪

屈原毕竟是楚国瑰宝,楚怀王虽然不想变法,却也舍不得杀屈原,更何况屈原还是屈氏一族的嫡长子,杀了屈原恐屈氏一族反叛,最终屈原被流放,让他远离政治与权力。流放的前几年,屈原还心存幻想,认为楚怀王会召唤他回朝主政,变法强楚;但是后来楚怀王没有变法的一点想法,仍与秦国苟且。黄歇建议屈原召集变法力量组织军队攻入王城,杀昭阳诛郑袖废怀王立新王,以此来控制楚国,进而变法强楚,但是屈原说“奉王命变法可也,诛王以变法休也”。楚国的日渐沉伦,让屈原悲愤难以自己,他心急如焚,忧心如火,最终激发了他的文学天赋,写出了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等旷世名辞,他的生命之火也慢慢熄灭。秦将白起攻入楚国王城,焚烧楚国历代王陵,怀王客死秦国,屈原终于受不了煎熬投江而亡。

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屈原投江

屈原死后,楚国民众为了纪念他,向河中投入饭团喂鱼,以免鱼吃了屈原尸体,饭团就是棕子的最初形式。人们又开始在纪念活动中加入比赛项目划龙舟,以惊吓走河中的其它动物。慢慢地端午节(屈原投江之日)形成了,人们以纪念屈原为形式,进行了爱国主义教育。

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端午节


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