三山五岳
这个成语常被用来泛指名山或各地
人们大多熟知
『五岳』所对应的五座名山
泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
却不太清楚
『三山』究竟是传说中的海上三神山
还是隐匿于泼墨山水画中的真实风景
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三山究竟是什么山
据东晋方士王嘉所著的《拾遗记》
三壶，则海中三山也
一曰方壶，则方丈也
二曰蓬壶，则蓬莱也
三曰瀛壶，则瀛洲也
由此可见
三山原是神话传说中的海上三神山
因为是神仙居住的地方
格外受到古人的神往
它们的名字便经常在
古代小说、戏曲、笔记中出现
后人为了延续三山五岳的美丽神话
就在五岳之外的名山中间选择新的三山
它们分别是
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
三山处于南方
相对于中原稍远，继五岳之后成名
一定程度上也反映了
华夏民族的南向扩展和中原文化的传播
1
黄 山
五岳归来不看山，黄山归来不看岳
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▲ 黄山 图自《中国国家地理》2010年11月
摄影 / 姚育青
黄山位于安徽省南部
属于东南丘陵的一部分
是长江水系和钱塘江水系
在安徽省境内的分水岭
大约在2、3亿年前
黄山所在的地方
是一片被称作“古扬子海”的汪洋
后来古扬子海不断缩小
随之出露的陆地被称作“江南古陆”
大约在2亿年前
发生了一次大规模的地壳运动
古扬子海消失了，今天的黄山一带成了陆地
▲ “黄山第一奇石”飞来石
图自《中国国家地理》2001年04月
后来，地下深处炽热的岩浆
顺着在地壳运动中发生断裂的岩石之间的空隙
向上升，并在距地面3至6公里处冷却下来
形成了花岗岩岩体
这就是孕育在地下的黄山胚胎
距今5、6千万年前
开始了又一次大规模的地壳运动
终于使隐伏的花岗岩岩体冲出地面
形成了今天黄山的方圆布局
不过那时的黄山
并不像今天这样奇幻美丽
风、雨、雪、霜、流水等等自然的力量
把坚硬的花岗岩琢磨出玲珑剔透的模样
请将手机横屏观看
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图自《中国国家地理》2012年12月
摄影 / 陈谢
“四季皆胜景”的黄山
与中国文人之间的因缘
也可谓层层叠叠
从黄帝游黟山改山名为“黄山”
到唐代大诗人李白
以《赠黄山胡公求白鹇》一诗
换取胡晖驯养的一对白鹇
再到清初“敢言天地是吾师”的渐江
“结庵 ( 黄山 ) 莲花峰下，烟云变幻，寝食于兹”
遂创中国山水画中的新安画派
关于黄山，有着太多太多的文人逸事
2
庐 山
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
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▲ 庐山大天池云海 图自《中华遗产》2015年08月
摄影 / 殷锡翔
庐山位于江西省北部
北临长江，东南与鄱阳湖接壤
西北至九江市、八里湖一带
南、西南至星子县
褶皱和断层作用
形成了庐山的地垒式断块山地貌
四周悬崖峭壁
外围有断陷的山麓、低丘、岗地
冲积平原、江河湖泊环绕
全山以汉阳峰为最高
其次是五老峰、日照峰
▲ 庐山第四纪冰川国家地质公园
图自《中国国家地理》2004年06月
庐山位于
北亚热带季风温湿气候区
因此四季分明
由于山高坡陡，山体高差较大
同时濒湖临江
所以气候垂直分带明显
以气温低、湿度大、日照短和云雨多为特点
此外庐山的植被和土壤垂直分代也较为明显
▲ 康王谷又名庐山垅，为庐山最大之峡谷，长12公里，向东北伸入庐山内腹，至汉阳峰的晒谷石下。（图自《中华遗产》2014年12月）
奇绝秀丽的风景
四季分明的气候
使得庐山自古以来都是隐士的乐园
也是儒释道三教集聚生长的神圣之地
庐山的教育形象发端于白鹿洞
白鹿洞在庐山五老峰南约十公里
位于后屏山之阳
群山四面交汇，一水从中穿流
那是唐代李涉、李渤兄弟俩的读书处
后来李渤任江州刺史，白鹿洞的名气渐大
许多淡泊之士纷纷来此隐居讲学
“庐山儒风渐盛”
▲ 《白鹿洞书院》 图自《中华遗产》2014年12月
绘画 / 白启哲
直到今天
代表理学观念的白鹿洞书院
仍以其独特的方式融汇在自然美之中
形成了既有美学价值
又与中华民族精神和文化生活
紧密联系的文化景观
▲ 白鹿洞书院现景 图自《中华遗产》2014年12月
摄影 / 陈团结
3
雁荡山
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙
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▲ 灵峰是雁荡山的东大门，与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”，是雁荡山精华之所在。（图自《中国国家地理》2016年10月）
位于浙江省东南部的雁荡山
以山水奇秀闻名
素有中国“东南第一山”的美誉
它是亚洲大陆边缘巨型火山带中
白垩纪火山的典型代表
在经历火山爆发、塌陷、复活、隆起的过程后
岩浆覆盖在原始地貌上
岩浆中的流纹岩成为了雁荡山的主要地质
▲ 雁荡山因远古火山喷发而形成，山间乱石嶙峋，草木葱郁，山脊段起伏很大。（图自《中国国家地理》2016年10月）
雁荡山绵延数百公里
按地理位置不同可分为
北雁荡山、中雁荡山
南雁荡山、西雁荡山（泽雅）
东雁荡山（洞头半屏山）
通常所说的雁荡山
主要是指乐清市境内的北雁荡山
常言道“无限风光在险峰”
雁荡山的“险峰”
从东向西一字排开，有4座，分别是
乌岩尖、百岗尖、凌云尖、雁湖尖
雁荡“四尖”便是指这4座山峰
▲ 百岗尖 图自《中国国家地理》2016年10月
而在咏叹雁荡山的古人中
徐霞客是真正的行者
他不像文弱书生一般止步于“雁荡三绝”
仅在灵峰、灵岩、大龙湫流连忘返
而是三进雁荡，爬遍大小山峦
先登百岗尖边峰，后登雁湖尖、百岗尖
以亲历所见，得出
“大龙湫之水非雁湖而来”的结论
并著成了《游雁宕山日记》
▲ 大龙湫瀑布 图自《中国国家地理》2016年10月
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