《經典詠流傳》最年幼的經典傳唱人唱起了漢樂府

《江南》——漢樂府

江南可採蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

這次來的經典傳唱人十分年幼,他們用稚嫩的童聲唱出了詩歌的明麗,也唱出了詩歌的傳承。

唱詩 | 《經典詠流傳》最年幼的經典傳唱人唱起了漢樂府

這首民歌以簡潔明快的語言,迴旋反覆的旋律,清新明快的格調,勾勒了一幅明麗美妙的畫面。

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一望無際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒,還有那水上劃破荷塘的小船上採蓮的俊郎佳人的歡聲笑語,悅耳的歌喉,多麼秀麗的江南風光!多麼寧靜而又生動的場景!

讀完此詩,彷彿一股夏日的清新迎面撲來,想著就令人覺得清爽。

詩中沒有一字是寫人的,但是我們又彷彿如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機的青春與活力,領略到了採蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。

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這首民歌屬於漢樂府

樂府為中國傳統詩歌詩體的一種,與古體詩、近體詩構成古典詩歌中的三大類。樂府最初始於秦代,到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年,漢王朝在漢武帝時正式設立樂府,其任務是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。漢魏六朝以樂府民歌聞名。後來,“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。

今保存的漢樂府民歌的五六十首,真實地反映了下層人民的苦難生活。如《戰城南》、《十五從軍徵》等,其文體較《詩經》《楚辭》更為活潑自由,發展了五言體、七言體及長短句等,並多以敘事為主。《孔雀東南飛》、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優秀代表作。

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漢樂府多屬民間歌辭,語言樸實自然,迴旋反覆,形象鮮明,文字活潑,保持了口語的真面目。

同時,《江南》也是樂府詩中的相和歌辭。相和歌辭是樂府詩集中的一類,又分為相和六引﹑相和曲﹑吟歎曲﹑平調曲﹑清調曲﹑瑟調曲﹑楚調曲和大麴等類。相和歌辭也就是你來我往的唱和詩歌,類似於今日的合唱歌曲。

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一葉舟上坐著男子,一葉舟上坐著採蓮女。在田田的蓮葉間穿梭,清亮的歌聲、明快的情意,通過水的波紋傳遞過去,另一方聽到了也心照不宣地唱和起來。

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