打坐之前先弄明白一些基本的事情
首先，打坐的目的是什么？不必要定多高的目标。不妨颓一些，佛系些。就是让身体和精神舒服。打坐不是繁重的工作，是个放松轻松的事情。
其次，打坐不是一个非要如何如何的事情。不需要做到什么程度，今天就要达到什么目标，非得做到什么地步。这是求的思维，这违背第一个观点。打坐都能想睡觉了，要么本来就累了，需要休息坐不住，要么拿着劲打坐，越打越累。不合常理必定有妖。想要实现什么不切实际的功效，对打坐寄予过高的期望。这都是麻烦制造者。不是一个打坐者所正常的心态。目标贴近现状，最好触手可及，不费力，容易做到。心态平和心理平衡。也许平时积累的负面的东西太多，做到心态平和目标也是太不可及。那就退一步，不自责。打坐这件事，是一个人的行走，可依赖的唯有自己，不反对自己，从平和的看待开始。
再次，想要身体达到什么状态，精神处于什么情况，这都是要求，都不是现实，什么是现实？现在已经是什么这就是现实，它的好处就是什么都不需要努力，已经拥有。也许，正烦的就是现在这个样子，一秒钟也不想现在这样。颓一些，没什么了不起，头脑很乱，乱了又怎么样呢？事情不按自己的想法发展，放手又如何？不坚持原有想法，不可以？不能满足自己的期望，不行？如果连一个小目标都赖得实现，不妨放下一切，太累了，就休息，不再要求自己。
打坐，接受这所谓糟糕的现实，随着身体和混乱的头脑沉下去，管它到哪，想睡就睡去，体会一下这是什么感觉？不掌控，不主导，身体和精神就会得到充分的休息。
身体的劳累和头脑的混乱，没有别的，要求太多，背负的太重，一旦撒手，会体验到沉下去的感觉，开始也许会内疚，怎么这么颓废，这样就认输了，这是掌控性思维又再给压力，不管它，身体和精神舒服就好，随着身体沉下去，不作为，越懒越好，油瓶倒了不扶。这才契合打坐的实质，只是旁观觉察。如果打坐连觉察也做不到，不必要求，这还是主导思维，睡醒了再说，清醒了再觉察，清醒了已经是觉察，如果没有去做什么的话。
打坐，捡现成的，处于此时此刻，被动式，安于现状。这一切，没别的，不使唤身体和精神。故而成全了身体和精神的自由。
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