《淮南子》的主编把《山海经》主编害惨了
说起《淮南子》，很多人都有印象，应该是汉朝的书吧。而《山海经》应该是战国以前的书。那么时间在后面的《淮南子》主编怎么能害《山海经》主编？穿越不成？别急，听我慢慢讲。
《淮南子》的主编就是淮南王刘安。按辈份来讲是汉武帝的叔父辈。不过不是亲的。淮南国的区域大概在现在的九江这一带，不算大，最多只能说是一个中等诸侯国。
刘安像
不过虽然国土不大，刘安的志向却很远大。这可能和他的身世有关。刘安的家族说实在的，早就和汉帝有仇怨了。
他的祖母赵姬刚刚怀孕时，就因为受人牵连，被她的拥有者—刘邦一怒下了狱。赵姬生下刘安的父亲刘长就自杀了。而他的父亲刘长，自幼为吕后抚养，与吕家人走得很近。后来，吕家被灭门，刘长虽然得到了汉文帝的照顾，但早就心怀不满，时时刻刻想搞事情。可胳膊怎么扭得过大腿？刘长的野心最后变成了作死之路，而他偏偏性格又很脆弱，几次失败后，汉文帝决定给他一点教训。结果刘长干脆自杀了。可以说，在淮南王这支血脉中早就潜伏下了与天子争命的血统。
在当年七国之乱中，七个同姓诸侯国联合起来打算找汉景帝要说法。不过这里面不包括淮南国。其实根据后来的悄息，当年刘安本来是想起兵响应的，这样，七国之乱就会变成八国之乱。可就在这关键时刻，淮南国相对刘安说：“你把军队印信给我，我来帮你处理这事。”
刘安还真的信得过这位国相，按他的要求做了。没想到这家伙转身就用印信让人封锁四门，阻挡叛军。而且就在这千钧一发的时候朝庭来支援淮南国的平叛军队也到了。于是刘安这次站错队反而因祸得福。最后七国之乱被平定，那几个造反的王爷不是自杀，就是被杀，国土被中央政府收回。淮南国却没受牵连，反而得了嘉奖。
鬼门关上走了一圈。刘安惊魂未定，从此夹着尾巴做人。不过这时由于中央政府对诸侯国的控制力度加大，几乎每个诸侯王都居安思危，不敢造次。但刘安与其他诸侯王有点不一样。其他诸侯王是把精力花在美酒佳肴，美女珠宝上面。这里面最有名的当算中山靖王刘胜，他居然生养了120个儿子。加上女儿，可能人数还要翻上一倍，这才有了后来的刘备。而刘安的心思却不在这上面。人家是玩学术的。
无论古今中外，盛世都伴随着文化的兴起。齐宣王的稷下学宫彰显着东方大国的富足。吕不韦的门客三千加上《吕氏春秋》的传世也预示着秦国未来的雄心。而在汉武帝时代，也开始了伟大的古文化复兴运动。
在汉武帝之前，由于秦始皇的焚书坑儒事件，古文化遭到了巨大的打击，而经高祖、文、景三朝的积累，在汉武帝这一代，古文化的复兴达到一个新高度。无数前朝的老儒纷纷走出家门，上京应召，为达官贵人讲学传道。不过上京的不止有儒生，还有方士。
其实原因很简单，汉朝本以黄老道立国，所以熟悉黄老之术的方士地位也不低，更兼汉武帝又是个重度修仙中毒症患者，所以也就能理解为什么方士也在汉代的文化中心有一席之地的原因了。
于是在这样的背景下，刘安发展自己国内的文化事业，提供资金给这些文化人们做活动，搞研究，终于把淮南国建设成了与长安城南北对峙的学术中心。
和长安一样，淮南国也云集了不少方士。汉武帝有李少君、李少翁、栾大、游水发根、公孙卿等人。淮南王手下的方士最有名的就是“八公”。
淮南八公雕像
所谓“八公”，就是刘安最有名的八个门客，他们的名字分别是苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。但这只是史书上的记载。而在野史上，八公不是这八位，而是八个仙人。
据说当刘安广求天下异人时，就有八个老头来应聘，让看门的通传。刘安摸不清他们的底细，就让看门的说：“我家主人广求能人异士，首要目标就是那些通晓长生之术的得道之人，中等也要是饱学的鸿儒，最差也得是力敌万夫的勇士。我看几位先生的头发胡子都白完了，肯定没有驻颜之术，又明显没有勇士的气概，看起来也不象是会懂那些古书的样子。既然你们不是这三种人中之一，我就不敢通传。”
八个老头就笑了：“如果大王觉得年轻就有道，年老就无能，那就让我们变得年轻一些吧！”
话声刚落，他们就变成了十四五岁的美少年，发如黑漆，面如桃花，星眸樱唇，一看就象是画里面走下来的仙童。
刘安马上现身，恭敬地把八位美少年请进了王府，奉他们为师，倾听他们的教诲。
这八位仙公都是身负绝技之人，其中有一个就会炼丹。他们给刘安炼了颗丹，但刘安不敢随便服下。估计是因为吃丹药死的人那时都有了，那些炼丹的重金属都是大毒，刘安不是傻瓜。
也就是这段时间，刘安编写了《淮南子》，这是一本很有道家风骨的书，保留了很多上古神话和那时对世界的认知，可以说是一本很好的汉代典籍。它的作者其实应该是八公和其他一起工作的方士，但刘安起到了主编的作用。
这本书一出，刘安顿时火了，汉武帝也对刘安另眼相看，经常把他请到长安去请教问题。
淮南子
象这样成为大学者似乎也不错，如果不是后来发生了一些事，刘安可能会平平安安地象其他诸侯王一样寿终正寢。
要怪就只能怪刘安这一支系中的作死基因太顽固了。他的儿子刘迁和“八公”中的雷被因为练武发生了矛盾，就此恨上了雷被。而感觉到威胁的雷被在刘安也不提供帮助的前提下，不得不有困难找组织，上告刘安有谋反嫌疑。
在史书中，汉武帝心怀仁慈，几次想把大事化小，小事化无，放刘安一马，简直不象是那个颁布《推恩令》，动藩国脑筋的家伙。怎奈刘安屡次做死，结果无事生非，反而暴露出更多的谋反细节。最后就算是他小老婆生的儿子都背叛了他，几次上告刘安谋反的细节。终于，汉武帝下令，把刘安逮捕审问。
正史与神话在这里又出现了奇妙的分叉。史书上记载，刘安在审判官还没到来时，就自杀了，淮南王室几乎被灭门。
但在神话中，也就是在这最后时刻，刘安服下了炼成的仙丹，结果不止他一人，整个淮南王府的人都成了仙。哪怕家里养的鸡和狗因为吃了散落的仙丹材料，也成了仙鸡仙狗。
鸡犬升天
这样，最后审判官连淮南王府的房子都没见到，因为成仙的一个境界是“拔宅飞升”， 也就是连房子都飞升了。最后他只能无奈的听着云端的鸡鸣狗叫，无奈地回来向汉武帝报告。
汉武帝这个修仙狂一听，各种羡慕嫉妒恨一起涌上心头，于是他说：“如果我能象淮南王这样成仙的话，那么我就把这天下至尊之位象烂鞋子一样丢掉。”结果由于害怕其他人有样学样，逃离做一个大汉臣民的本分，所以史官们记载刘安是自杀的。
有意思的是，据说刘安到了天界，因为改不了王爷习气，结果被罚去看守仙界的厕所了，一看就是三年，而且不给他任何职位，只是让他长生不死。由是看来，成了仙的刘安生活也未必美好。
这两种记载，我们这些受过唯物教育的人当然是相信前者。因为这世界上没有神仙，所以有神仙的故事就是假的。因为有神仙的故事是假的，所以这世界上没有神仙。
虽然刘安离开了这个世界，但《淮南子》还在世上流传。共分内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷。除此之外，还有一本《淮南万毕术》，有三章，这本书就是专门讲各种法术的。不过这些法术今天的我们看来，就是各种化学物理现象。比如：“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生。”这个是用冰作的透镜聚焦取火的。
“取沸汤置瓮中，密以新缣，沈中三日成冰。”这个是利用液体的热运动制冰的。
如果《淮南万毕术》保存到了今天，可能中国的科技事业要向前迈向一大步，专家们更可以宣布中国的古科学领先世界多少多少年。可遗憾的是，它已经失落了，现在存世的只有其他一些古书所引用它的章节。
但刘安还是在一个方面对世人有着领先世界的伟大贡献，家家户户都要接触到。那就是豆腐。世传豆腐就是他在炼丹过程中发明的。所以尊其为豆腐行的祖师爷。不过在上个世纪六七十年代这一称号被毫不意外地剥夺了，原因很简单，有两个。其一、中国古人的确有给某项伟大发明找个高大上的祖宗的毛病，到现在并没有刘安发明豆腐的直接记载。其二、身为剥削者的刘安又怎么可能发明出广大劳动人员热爱的食品呢？其实呢，细看豆腐的制作方式，是用磨碎的黄豆汁加上胆水或石膏，植物蛋白凝结而成的。无论胆水还是石膏，都是炼丹士常用的材料，而黄豆也可以用在炼丹之中。虽然没有刘安发明豆腐的直接证据，但由于他的身份就否认他的发明权并不公平。
豆腐的发明
豆子是黄色的，豆腐是白色的。这也是种黄白。方士有“黄白术”，很多人把其等同于炼丹术，其实两者是有区别的。虽然炼丹术的目的之一也是炼出黄金来，但其根本目的是为求长生。而且只限于“金砂”一派。而黄白术是为求财。黄是指黄金，白是指白银，也可以泛指黄色或白色的其他事物。
刘安死后，《淮南子》还在世上流传，结果传到汉宣帝刘病已的时候出问题了。
当时可能是因为社会上对黄金的需求比较大。到汉宣帝时中央已经出现财政危机—没钱了。怎么办？这时，有位宗室的大臣叫“刘向”的说：“没事，我自幼学习淮南子的炼黄白法，炼点黄金出来就行了。”
汉宣帝很相信他说的话，于是就拿出大量的资金来协助刘向做这件事。这是为什么呢？
因为刘向是那时很有名的一位学问家，他最伟大的成就就是和自己的儿子刘歆一起整理出版了《山海经》。
《山海经》的源头的确在战国之前，没错。可当时可能不叫这个名字。而且经过多年的变乱，早就残缺不全了。刘向父子整理了一批相近内容的神话资料，集合出书，名为《山海经》，无论怎么说，对中国文化也是件功德无量的大好事。
正因为他是如此伟大的一个学者，所以汉宣帝相信他一定能炼出黄金。不过刘向为什么相信刘安的法术有效？
这就涉及到前面提到的那个关键点了。原来，当年淮南王案子的主审官就是刘向的老爹。
从这里我们就可以看出，刘安至少在当时的当事人眼中已经是半仙。否则，刘向他爹不会不但把《淮南子》的真本扣下来，还从小教给儿子。简单的同情是不能做到这事的。
刘向
刘向因此学会了淮南王的炼金术。因此他对能炼出黄金信心满满。
可炼了很久，还是没成功。
这才正常，需知道，就是科技昌明的今天，人类还是不能实现元素的自由转化。如果刘安在汉代就作到这一点，那几乎可以被称为神迹。
这世界没有神，也没有仙。
于是刘向失败了。不但耗费了大量的钱不说，还被有关部门以伪造黄金罪给逮捕了。还好他有个好哥哥，花了不少钱才把他赎出来。也不知是不是汉宣帝失望后故意整他。
但这也证明，那个时代已经有伪造黄金这罪了。因此刘安的炼金术可能不是简单的伪造黄金。因为一般而论，刘向会拿这方法和其他做比较。他所以如此看重这个方子，肯定是认为其真实可靠，与做假黄金的不同。
但它到底是什么呢？
国外也有炼金术
很遗憾。现在的人已经不可能知道了。几千年下来，《准南万毕术》已经失传了。《淮南子》的外篇和中篇也丢失了。传世的只有《内篇》，可就是这样，现在出版的《淮南子》也少有《内篇》全本。大概是出版者认为其内容过于荒唐吧？
但真荒唐与否，又有谁知道呢？就象中国雕塑，在秦始皇兵马俑被发现以前，要是谁说秦塑像艺术已经发展到接近西方的高度，也一定会被说“荒唐”吧？秦陵中发现的兵器后来被证实采用了类似现代的批量化生产技术。如果在这发现没出来时就说秦朝生产到达这一高度，也一定会被认为“荒唐”吧？
这个世界，其实时刻充满着让人吃惊的事物，很多时候你相信是真的，也未必是真的。相信是假的。也未必是假的。比如一把叫“青龙偃月”的神兵，下一篇我们会来到三国时代，发掘它背后的秘密。
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